Ilustrované pojednání o námořních královstvích - Illustrated Treatise on the Maritime Kingdoms - Wikipedia

Ilustrované pojednání o námořních královstvích
Haiguotuzhi.jpg
Titulní stránka napsána pomocí pečeť skript
AutorWei Yuan a další
Originální název海 國 圖 志
Hǎiguó Túzhì
ZeměČína
Publikováno1843

The Ilustrované pojednání o námořních královstvíchnebo Haiguo Tuzhi, je Číňan z 19. století místopisný seznam zkompilovaný učenec-úředník Wei Yuan a další na základě počátečních překladů objednaných uživatelem Zvláštní imperiální komisař Lin Zexu. The Pojednání je považována za první významnou čínskou práci na Západě[1] a jedna z počátečních odpovědí Číny na anglo-čínské První opiová válka (1839–1842).[2] Nakonec se natáhl na sto juan, nebo svitky, pojednání obsahuje četné mapy a mnoho geografických detailů pokrývajících západní i východní hemisféry. Weiho kniha také získala značný zájem o Japonsko a pomohla formovat zahraniční politiku země vůči Západu.

Pozadí

Během svého funkčního období v Kantonu (nyní Guangzhou ) jako zvláštní imperiální komisař, Lin Zexu z první ruky pozoroval sílu britské námořní síly a nedostatky čínského systému pobřežní obrany. Spolu s dalšími intelektuály té doby bylo Linovým cílem „určit zdroj a povahu západní moci v Asii a objevit západní cíle ve východní Asii“.[3] Komisař najal čtyři čínské překladatele, kteří byli vyškoleni misionáři, aby jim pomohli se získáním a překladem příslušných západních textů. Jeden z nich, Liang Jinde (梁 進 得), asistent misionáře Elijah Coleman Bridgman, za předpokladu, že kopie Čínské úložiště a další práce.[4] Lin také koupil kopii 1834 Encyclopedia of Geography Hugh Murray z Americká rada komisařů pro zahraniční mise, což Liang přeložil, aby se stal návrhem pro Linův vlastní Geografie čtyř kontinentů (四 洲 志). Než však mohla být kniha vydána, První opiová válka vypukl v roce 1839 a projekt byl odložen. Když válka skončila v roce 1842, Linův exil do vzdáleného severozápadního města Yili Znamenalo to, že předal svůj rukopis Wei Yuanovi s žádostí, aby jej dokončil. Ukázalo se, že Linovy ​​příspěvky k pojednání byly tak důležité Karl Gützlaff omylem mu toto dílo připsal ve své recenzi na září 1847 pro Čínské úložiště.[5]

Obsah

Kromě mapování různých zemí bylo cílem Wei poskytnout co nejúplnější obrázek výhod, které mají v technikách stavby lodí a výrobě zbraní, aby je „bylo možné použít k jejich podrobení“.[1] Wei dokončil vyšetřování pronikání Západu do východní Asie v roce 1841,[6] a v Pojednání navrhlo stavbu loděnice a arzenálu v Cantonu a zaměstnávání zahraničních inženýrů k výuce námořní navigace a provozu zbraní - „průkopnické myšlenky ve vojenské historii moderní Číny“.[7]

Struktura a vydání

„[Rozděluje to celek na osmnáct částí, které jsou uvedeny v klasickém a poněkud temném jazyce. V 1. oddíle je nařízeno nutnost využívat barbarskou moc a vynálezy, vzdorovat barbarům a být s nimi v patřičné pozici Lze říci, že jde o hlavní předmět knihy, která poté poskytuje geografický a historický popis všech národů v Evropě, Asii, Africe a Americe. Závěrečné kapitoly zaměřují pozornost na nadřazenost barbarů v jejich metodě cirkulujících zpráv, stavby lodí a dělostřelby; a jsou plné dřevorytů představujících věci a procesy atd. Mezi barbary zaujímají prominentní místo Angličané. “

—Čínské úložiště Svazek XIX leden – prosinec 1850; p. 135

První vydání Ilustrované pojednání o námořních královstvích, zahrnující 50 juan nebo svitky, byla zveřejněna v lednu 3 1843.[6] Toto bylo následováno v roce 1847 s reorganizovanou a mírně delší verzí běžící na 60 juan, zatímco třetí a poslední vydání 100 juan se objevily v roce 1852. Jak edice postupovaly, každá zase obsahovala nové mapy a geografické informace týkající se Západu s využitím materiálu, který byl k dispozici po první opiové válce.[6]

Dopad

Mapa Anglie z Hǎiguótúzhì

Ačkoli se pojednání v Číně dostalo v Číně malé pozornosti,[A] z dlouhodobého hlediska Wei a jeho současníci pomohli změnit čínský pohled na vnější svět nejen šířením nového materiálu, ale také tím, že začali měnit názor, že Čína byla „centrem civilizace“ nebo „centrem světa“ („Střední říše“).[8]

Práce Wei měla také mít pozdější dopad na japonskou zahraniční politiku. V roce 1862 samuraj Takasugi Shinsaku, od vládnoucího Japonce Tokugawa shogunate navštívil Šanghaj na palubě obchodní lodi Senzaimaru.[9] Americký Commodore byl nucen otevřít Japonsko Matthew C. Perry méně než o deset let dříve a účelem mise bylo zjistit, jak si vedla Čína po porážce země v Druhá opiová válka (1856–1860). Takasugi si byl vědom dopředného myšlení těch, jako je Wei, ohledně nových hrozeb, které představují západní „barbaři“[10] a později zaznamenal ve svém deníku: "Filozofie čínského lidu stojí mimo správnou cestu pro budoucí vývoj Číny. Jsou pobláznění vznešenými slovy nesouvisejícími s realitou."[11] Sinolog Joshua Fogel dochází k závěru, že když Takasugi zjistil, „že spisy Wei Yuan v Číně vypršely a že Číňané se násilím nepřipravovali na vyhnání cizinců z jejich země, spíše než z toho vyvodit dlouhou analýzu selhání Číňanů lidí, získal lekce pro budoucnost Japonska “.[12] Podobně po přečtení Pojednání vědec a politický reformátor Yokoi Shōnan přesvědčil se, že Japonsko by se mělo pustit do „opatrného, ​​postupného a realistického otevírání svých hranic západnímu světu“, a tak se vyhnout chybě, kterou Čína udělala při zapojení do první opiové války.[13] Takasugi by později se ukázal jako vůdce 1868 Meiji restaurování[14] který na počátku 20. století předznamenával vznik Japonska jako modernizovaného národa. Yoshida Shōin, vlivný japonský intelektuál a reformátor Meiji, uvedl, že Weiho pojednání „mělo v naší zemi velký dopad“.[15]

Poznámky

  1. ^
    V září 1847 se Čínské úložiště poznamenal: „Nikdy jsme o této práci neslyšeli v kantonských knihkupectvích a viděli jsme pouze pokročilou revizní kopii. ... Mělo by být distribuováno mezi úředníky v Pekingu a všemi provinciemi, aby jim pomohlo porozumět při jednání s cizinci.“

Reference

Citace

  1. ^ A b Hao & Wang 1980, str. 148.
  2. ^ Leonard 1984, str. 93.
  3. ^ Leonard 1984, str. 97.
  4. ^ Lutz 2008, str. 202.
  5. ^ Lutz 2008, 203, s odvoláním na Čínské úložiště Sv. XVI, září 1847, s. 417–24.
  6. ^ A b C Leonard 1984, str. 98.
  7. ^ Hao & Wang 1980, str. 149.
  8. ^ Hao & Wang 1980, str. 148 „... rozpusťte sinocentrický názor tím, že ukážete, že Čína ve skutečnosti nebyla„ Střední říší ““
  9. ^ Masuda 2013, str. 21.
  10. ^ Fong, Qian & Zurndorfer 2004, str. 7.
  11. ^ „甲午战争 中国 战败 西方 国家 为何 反而 同情 日本? [Proč západní země sympatizovaly s Japonskem po porážce Číny v první čínsko-japonské válce?]“. people.cn. 30.dubna 2012. Citováno 7. dubna 2014. (v čínštině)
  12. ^ Fogel, Joshua A. „Čínská a japonská studia raných čínsko-japonských kontaktů v moderní době“ (PDF). Čínsko-japonská studia. p. 6. Citováno 7. dubna 2014.
  13. ^ Shogimen & Spencer 2014 Kapitola 5: Historická reflexe míru a veřejné filozofie v japonském myšlení: princ Shotoku, Ito Jinsai a Yokoi Shonan.
  14. ^ Satoshi 2009, str. 86.
  15. ^ Liu, Jianhui (2009). „Posuny v“ Informačně vyspělých zemích"". Čínsko-japonská studia. 16. p. 72, s odvoláním na Shromážděné spisy Yoshida Shoin (Tokio: Daiwa Shōbo, 1976), sv. 2.

Zdroje

externí odkazy

海 國 圖 志  (v čínštině) - prostřednictvím Wikisource. Čínština.