Kodex Huexotzinco - Huexotzinco Codex

Panel 1 kodexu; panel obsahuje obrázek souboru Panna a dítě a symbolické vyjádření pocty vyplacené správcům

The Kodex Huexotzinco nebo Kodex Huejotzingo je koloniální éra Nahua obrazový rukopis, souhrnně známý jako Aztécké kodexy. Kodex Huexotzinco je dokument o osmi listech[1] na amatl, předevropský papír vyrobený v Střední Amerika. Je součástí svědectví v soudním sporu proti členům First Audiencia (vrchního soudu) v Mexiku, zejména proti jejímu prezidentovi, Nuño de Guzmán Deset let po dobytí Španělskem v roce 1521. Huexotzinco (Way-hoat-ZINC-o) je město jihovýchodně od Mexico City ve státě Puebla. V roce 1521 Nahua Indové ve městě byli spojenci španělského dobyvatele Hernán Cortés a společně se postavili svým nepřátelům k překonání Moctezuma vůdce Aztécká říše. Cortésovi domorodí spojenci z Tlaxcala byli úspěšnější než ti Huejotzinco v přeměně této aliance na privilegia v koloniální éře a Huejotzincan požádal korunu za tato privilegia. Petice koruně v roce 1560 Nahuatl nastiňuje jejich účast.[2]

Po dobytí se národy Huexotzinco staly součástí Cortésových encomienda hospodářství. Zatímco Cortés byl mimo Mexiko od roku 1529 do roku 1530, First Audiencia se snažila zbavit Cortése jeho zásahu do každodenních aktivit komunity a nutila Nahuas platit nadměrné částky daně ve formě zboží a služeb. Když se Cortés vrátil, Nahuas z Huejotzinco se k němu připojil v soudním řízení proti zneužívání First Audiencia.

Kodex Huexotzinco má výpovědi, která vyjmenovává zneužívání Nuña de Guzmána, když převzal kódování ve jménu koruny. Domorodý podpůrný Cortésův soud tvrdil, že Guzmán z města vytáhl velké množství poct, ale také to, že byli nuceni sloužit Guzmánovi, když šel do války. Několik domorodých svědků vypovědělo, že pán Huextzinco byl donucen k účasti, ale dokud mu nebyl získán kůň, odmítl sloužit. V této době byli koně velmi drahí, protože nepocházeli z Nového světa a na konci dvacátých let 20. století bylo pravděpodobně málo místních. Kůň stál podle svědectví jednoho Estebana, dříve jménem Tochel (nebo Tochtli, „králík“), „dvacet jedna malých zlatých ingotů“. Esteban také říká, že na 600 mužů vybavených pro válku to stálo 27 000 kusů látky.[3]

V kodexu Huexotzinco je obzvláště zajímavý obraz Panny Marie, jednoho z prvních původních vyobrazení. Bylo vydáno svědectví indiánů Nahuatl a pro soudní proces přeložen do španělštiny. Jejich prohlášení naznačují, že obraz Madony v kodexu ukazuje banner, který Guzmán požadoval jako standard pro kampaň za dobytí nové Galicie. Vyrobené ze zlata a bohatě zdobené peřím, museli Huexotzinčané prodat dvacet otroků domorodým obchodníkům a obdrželi jako odměnu tři zlaté ingoty a devět dlouhých peří (pravděpodobně peří quetzal, vysoce ceněné indiány). Podle svědectví jednoho Lucase, dříve známého jako Tamavaltetle, domorodého pána z Huexotzinca, byl obraz Panny Marie „široký a dlouhý více než půl paže“.[4]

Vědci analyzovali kodex a popsali, co každý stylizovaný glyf znamená. Na stránce s vyobrazením banneru Panny Marie (zobrazeno na ilustraci k tomuto článku) dešifrování označují náklady na banner a zboží poskytnuté pro kampaň. Vlevo nahoře je hrnec v horní části svazku rákosí 400 hrnců tekuté komory. Vedle toho se svazkem rákosí a rozděleným obdélníkem je vyobrazení „400 malých [bavlněných] plášťů pro nákup potravin na cestě“. Čtyři svazky rákosu a 10 malých čtverců zobrazují 1600 párů sandálů pro válečníky v Guzmánově tažení. Vlajka nebo prapor nese pán Huexotzincan, Don Tomé, který stojí „10 loeads malých plášťů při 20 na náklad“. Tyto tři disky jsou „desky z jemného zlata používané ve standardu Madony“. Devět vlajek se stylizovaným peřím zobrazuje devět svazků peří quetzal, z nichž každý obsahuje 20 peří za „cenu 9 kusů po 20 pláštích“. Obraz Panny Marie byl standardem pro Guzmána, “(Asi 16„ x 16 “, zlatý list, jedna z prvních nativních produkcí souvisejících s katolicismem.)„ Nalevo od banneru Madony je 10 svazků po 400 šipek, tj. 4 000 kovových šipek pro kampaň. Disky napravo od vyobrazení Madony byly zlato nebo stříbro na nákup koně pro Dona Tomého, pána z Huexotzinca. Na dalším řádku dolů 10 stylizovaných vlajek zobrazuje 200 kusů bederních roušek pro válečníky. Osm mužů na stejné linii jsou otroci mužského pohlaví prodaní indickým obchodníkům za zlato pro normu Madonny. V dolní části stránky jsou tři stylizované flage s velkými obdélníky na jejich vrcholcích 60 truhly potažené kůží. Existují dvě skupiny 6 žen, které jsou výrazně oblečené, což jsou otrokyně „prodané, aby zaplatily za zlato za banner Madony“.[5]

Ačkoli byli žalobci v Mexiku zpočátku úspěšní ve svém obleku, bylo proti němu podáno odvolání Rada Indie ve Španělsku; konečný výsledek soudního sporu není znám. V této sbírce je zachováno pouze svědectví žalobců, avšak materiál je důležitou historickou dokumentací.[6] Záznam ukazuje [v dokumentu odkrytém ve sbírkách Kongresové knihovny], že v roce 1538 Charles já Španělska souhlasil s rozsudkem proti španělským správcům a rozhodl, že dvě třetiny všech poct od lidí Huexotzinco budou vráceny.

„Do roku 1925 byl kodex Huejotzingo z roku 1531 součástí soukromého archivu patřícího potomkům Cortése (italských vévodů z Monteleone).“[7] Edward Harkness zakoupil kodex od prodejce, A.S.W. Rosenbach a „představil ji Kongresové knihovně v letech 1928–29.“[7]

Reference

  1. ^ Kodex Huexotzinco Světová digitální knihovna. Knihovna Kongresu, Harkness Collection. Vyvolány 10 November 2010.
  2. ^ James Lockhart "Dopis Cabilda [městské rady] Huejotzinca králi, 1560," v My lidé zde: Nahuatlové účty dobytí Mexika, James Lockhart, redaktor a překladatel, Berkeley: University of California Press, 1993, s. 288-297.
  3. ^ „Huejotzinco Codex,“ v Sbírka Harkness v Kongresové knihovně, J. Benedict Warren, překladatel. Washington, DC: Library of Congress 1974, s. 115, 119.
  4. ^ „Huejotzinco Codex,“ v Sbírka Harkness v Kongresové knihovně, J. Benedict Warren, překladatel. Washington, DC: Library of Congress 1974, s. 105, 109.
  5. ^ „Kodex Huejotzinco,“ Sbírka Harkness, Library of Congress 1974, s. 62-63. Popis a všechny nabídky jsou z tohoto zdroje.
  6. ^ Howard F. Cline, „The Harkness 1531 Huejotzinco Codex, Introduction,“ in Sbírka Harkness v Kongresové knihovně: Rukopisy týkající se Mexika, průvodce, Knihovna Kongresu, Washington DC 1974, str. 49-51.
  7. ^ A b Albro, Sylvia Rodgers; Thomas C. Albro (1990). „Zkoumání a konzervační ošetření v Kongresové knihovně Harkness 1531 Huejotzingo Codex“. JAIC, Journal of the American Institute for Conservation. 29 (2): 97 až 115. Citováno 2013-12-27.