Holy Ecclesia of Jesus - Holy Ecclesia of Jesus

The Holy Ecclesia of Jesus také známý jako Sbor Ježíšův (japonský: 聖 イ エ ス 会, Sei Iesu Kai) je nezávislý japonský kostel založený Ōtsuki Takeji (大 槻 武 二) v roce 1946. Je to třetí největší z Japonců založených kostelů.[1]Holy Ecclesia of Jesus je hnutí zaměřené na uzdravení apoštolské křesťanství a je pověřen zvláštním posláním týkajícím se národa Izrael v těchto "poslední dny "Ōtsuki píše, že jeho autentickým posláním není předávat doktrína nebo teologie z křesťanství, ale projevit živého Krista v našich životech.[2] Od roku 2007 mělo hnutí po celém Japonsku přibližně 5 000 členů.[3]

Dějiny

Ōtsuki se narodil v Ayabe City v roce 1906 a jako mladý muž konvertoval ke křesťanství, když byl studentem Došiša Střední škola soukromý misijní škola v Kjóto. Ōtsuki byl přitahován k víře prostřednictvím evangelizačního kázání Kanamori Michinori během denního programu kaple a pokračoval v přijímání křest. Nespokojeni s Dōshishouliberální a socialistický „forma křesťanství, Ōtsuki si našel cestu do Kostel svatosti v roce 1930.Ōtsuki dokončil teologické školení v biblickém semináři svatosti v roce Tokio a zapojil se do evangelizační práce na několika místech v okolí Japonsko před přijetím jmenování misionářem do Mandžusko v roce 1936.

V roce 1938, když sloužil jako misionář svatosti v Mukdenu v Mandžusku,[4] Ōtsuki měl „přímé setkání s živým Kristem“, což byla zkušenost, která změnila život a která se měla stát základem jeho nezávislé služby.[5]Ōtsuki také zaznamenal konkrétní zjevení týkající se spásy Izraele a jeho budoucí role při plnění bible apokalyptické vidění.

Charismatický vůdce, otec Ōtsuki, také údajně předvedl fantastické zázraky, když sloužil v Mandžusku. Podle reverenda Yamanaky: „Když se otec Ōtsuki modlil, zkroucená páteř hrbáka se narovnala. To byl začátek zázraků. Poté lidé, kteří neuměli mluvit, lidé, kteří se nedokázali postavit na vlastní nohy - mnoho lidí bylo vyléčeno. “ Když byl syn otce Ōtsuki Takeji, Ōtsuki Masaru, dotázán na údajné zázraky, řekl, že je viděl na vlastní oči: „Nikdy nebylo pochyb.“[6]

Po návratu do Japonsko v roce 1942 se Ōtsuki Takeji zapojil do evangelizační práce a vedl obrozenecká setkání na různých místech po celém Japonsku. V roce 1946 obdržel od Pána další zjevení, ve kterém mu bylo nařízeno založit nezávislou církev nazvanou Holy Ecclesia of Jesus. Posláním církve bylo zotavit se a šířit apoštolskou víru namísto westernizované verze křesťanství, kterou misionáři zasadili v Japonsku. Motto dnešní církve zdůrazňuje tuto starost o obnovení apoštolské víry:

キ リ ス ト 者 は キ リ ス ト の ご と く, 教会 は 使徒 行 伝 の ご と く
Křesťané jsou povoláni, aby byli jako Kristus,
a církev má být jako Skutky apoštolů.

Poslouchal tyto božské pokyny a Ōtsuki opustil Církev svatosti s malou skupinou učedníků a uspořádal Ježíšovu Svatou církev. Po krátkém období se sídlem v Město Fukuyama, Prefektura Hirošima Movedtsuki přesunul velitelství hnutí do Kjóto v roce 1949. Toto bylo organizační centrum pro celostátní evangelizační službu, která se rozrostla a zahrnuje více než sto kostelů roztroušených po celé zemi od Okinawy na jihu po Hokkaido na severu.

Eschatologie a sionistická orientace

Ōtsukiho zájem o izraelský národ jasně odráží názory Nakada Jūjiho, jeho mentora v Japonský kostel svatosti, jehož teologii v pozdějších letech dominoval eschatologické obavy a myšlenka, že Japonsko bylo nějakým způsobem spojeno se záchranou Izraele.[7] Atsuki tento vliv nepopíral, tvrdí, že když byl misionářem, dostal také zvláštní zjevení týkající se odpovědnosti hnutí vůči Izraeli. Čína. Říká, že mu Pán dal pokyn:

  1. Modlit se za obnovení národa Izrael;
  2. Modlit se za duchovní obnovu Izraele, která je podmínkou pro návrat Krista;
  3. Modlit se za mír v Jeruzalémě, který je klíčem k světovému míru; a
  4. Modlit se za příchod Mesiáše míru.[8]

Deset let poté, co Ōtsuki obdržel toto zjevení a začal se vroucně modlit za obnovení Izraele, byl izraelský národ ustanoven jako samostatný stát. To poskytlo confirmationtsuki a jeho následovníkům důležité potvrzení v rané fázi vývoje tohoto hnutí. Toto apokalyptické vědomí a starost o izraelský národ dnes prostupují všemi aspekty tohoto hnutí.

V roce 1946 založil otec Ōtsuki Takeji Bejt Šalom (také známý jako japonští křesťanští přátelé Izraele), podle toho, co řekl, byly pokyny Boha. V té době nepotkal ve svém životě Žida; skutečně musel počkat až do roku 1962, než se někdy setká s Izraelcem. Beit Shalom byl vytvořen jako penzion pro izraelské a židovské návštěvníky Japonska, kde mohli zůstat zdarma až tři noci. Beit Shalom také pořádá koncerty na počest návštěvníků, které pořádá sbor Shachar (Dawn Choir) složený z původních japonských členů sboru Sei Iesu Kai. Sbor zpívá hebrejsky pro izraelské hosty, aby „vyjádřil lásku k Izraeli a podpořil přátelství mezi Izraelem a Japonskem“.[9] Beit Shalom také vytvořil a provozuje vzdělávací středisko holocaustu ve Fukuyamě poblíž Hirošimy. Mnoho členů duchovenstva Sei Iesu Kai studovalo v Izraeli a mluví hebrejsky; sám otec Ōtsuki obdržel v roce 1994 čestného člena Hebrejské univerzity v Jeruzalémě.

Poznámky a odkazy

  1. ^ Další dva jsou Duch Ježíše církve a Originální evangelium (Tabernacle)
  2. ^ 変 わ っ て 新 し い 人 と な る (změnit a stát se novým člověkem), Loga 138 (1996), 27.
  3. ^ Podle rozhovoru s otcem Tamurou Yoshi z ujiho sboru Sei Iesu Kai.
  4. ^ Vychází z rozhovoru s otcem Yamanakou Akinori ze Sei Iesu Kai v Tokiu.
  5. ^ Následující zpráva byla čerpána z několika rozhovorů s otcem Ōtsuki, výběrů z jeho Gensenshū (言 泉 集, sedmnáctisvazková sbírka jeho spisů, kázání a přednášek) a různých církevních publikací.
  6. ^ Účty čerpané a překládané z přímých rozhovorů s otci Yamanaka Akinori a Ōtsuki Masaru.
  7. ^ "Židé v japonské mysli: Historie a využití kulturního stereotypu, str.55
  8. ^ Tato zjevení jsou zaznamenána v 聖 な る 道 (Svatá cesta), sv. 2, 335.
  9. ^ Beit Shalom, Japonsko brožura. Kjóto, Japonsko: Beit Shalom.

externí odkazy