Historie lidu Soninke - History of the Soninke people - Wikipedia

The Soninke sdílejí velmi konzervativní kulturu, kterou zdědila strukturální sociální organizace od svých předků zakladatelů Ghanská říše (nezaměňovat s moderní dobou Ghana, který přijal svůj název). Tato říše tvořila hlavní část historie a životního stylu Soninke.

Ústní tradice o pádu ghanské říše

Byl řečen první vládce této říše[kým? ] být Dingha Cisse, o kterém se říká, že měl polobožský status. Někdy se o něm říkalo, že přišel se svými lidmi z „východu“, Asuán, Egypt,[1] Mali, nebo z toho, co je moderní den Senegal, a vytvořil koalici proti sousedním kmenům a „kočovným nájezdníkům“.

Ústní tradice v legendě o Wagadu říká, že po smrti Cisse se jeho dva synové, Khine a Dyabe, neshodli na tom, kdo se stane nástupcem. Bojovali a Khine bitvu vyhrál. Dyabe, ponížený, uzavřel dohodu s černým hadem se sedmi hlavami jménem Bida. Dyabe slíbil, že hadovi jednou za rok obětuje pannu výměnou za vítězství nad svým bratrem. Svůj slib Bidovi splnil až do své smrti. Bohatství Ghany je popsáno v tomto příběhu, protože Soninke věří, že kvůli každoroční oběti panny černému hadovi došlo ke zlatým dešťům. Další vysvětlení prosperity EU říše byly jeho zlaté doly umístěné v Kumbi Saleh, císařské hlavní město. Toto místo se stalo důležitým obchodním centrem. Existence velbloudů usnadnila přepravu zlata a dalších produktů, jako jsou otroci, sůl a měď, textil, korálky a hotové výrobky, se zbytkem světa.

S amplitudou obchodu byl v celé říši přijat islám. Král se však nadále řídil svou kulturní vírou. Bylo postaveno dvanáct mešit a islámské školy. Někteří arabští historici dávají do souvislosti úpadek říše s útokem na Almoravid kteří přišli přeměnit říši na islám, ale jiní věří, že síla islámu byla pomalá a nepřistoupila k žádnému útoku. Existuje mnoho vysvětlení, co vedlo k úpadku říše. Jedním faktem je, že král ztratil svůj obchodní monopol. Také sucho začalo mít na zemi dlouhodobý účinek a ničilo její schopnost udržovat dobytek a kultivaci. Nová zlatá pole začala těžit například v Bure (moderní Guinea ), který byl mimo dosah Ghany a nové obchodní cesty se otevíraly dále na východ a přes Atlantik.

Pro Soninke lidé, úpadek jejich říše byl způsoben legendou o Wagadu a roztržkou smlouvy mezi říší a černým hadem. Stalo se tak poté, co si šlechtici jako každoroční oběť vybrali Siju Yatabare. Byla nejkrásnější a „nejčistší“ panenskou dívkou toho roku, ale byla také zasnoubená, aby se provdala. Její snoubenec Maadi byl synem Djamere Soukhounou, jehož jedinečnou vlastností bylo, že vždy dělal to, co slíbil. Když mu Maadi řekla, co se stane, že jeho snoubenka bude vydána „Bidovi“ - černému hadovi Wagadu, slíbil Siyi, že nezemře ve studni Wagadu.

Siya se ho pokusila přesvědčit, že je to její osud, že by ji měl nechat jako hadí dárek, aby zachránil Impérium, ale Maadi to odmítla. Během několika dní požádal svého přítele, kováře z jeho vesnice jménem Bomou, aby naostřil šavli. Když nastal den, Maadi se vydal směrem ke studni Wagadu. Siya Yatabare byla dobře oblečená a její účes byl spleten zlatem. The chvála zpěvák povzbudil ji, stejně jako její rodina. Když odešli, uviděla Maadiho a oba uplakali. Siya mu řekla, že kdyby hada zabil, Wagadu by už neměl déšť a říše byla navždy zničena. Maadi odmítl s tím, že jejich osudy jsou ratifikovány. Opustil ji a schoval se poblíž, aby počkal na hada.

Had Wagadu měl sedm hlav. Když had vytáhl svou první hlavu, Maadi ji podřízl. Totéž udělal všem ostatním. Když had vytáhl svou poslední hlavu, stříbrnou, noc byla jasná jako den. Had řekl: „Přísahám na pána se sedmi hlavami, během sedmi let a sedmi špatných let, a během sedmi měsíců a sedmi špatných měsíců, během sedmi dnů a sedmi špatných dnů, Wagadu nedostane žádný déšť a žádný kousek zlata “. Maadi to nevadilo a podřízl poslední hlavu. Had zemřel. Maadi dal Siyi boty, plášť šavle, prsten a čepici „danan koufoune“. Řekl jí, že pokud se vás zítra zeptají na vysvětlení, dejte jim ty věci. Maadi šel do své vesnice a řekl své matce všechny podrobnosti. Řekla: „Jsi můj jediný syn a kvůli své snoubence jsi zabil„ Bidu “, ale šlechtici z Wagadu se tě pokusí potrestat. Přísahám na památku tvého otce, že udělám vše, abych tě ochránil před Wagadu. “

Když vyšlo slunce, šlechtici požádali zpěváka, aby šel zkontrolovat studnu Wagadu. Když uviděli Siyu a hadí hlavy ve studni, zeptali se jí, co se stalo. Jako odpověď jim dala boty a všechno, co jí dala Maadi. Šlechtici z 99 vesnic vyzvali všechny, aby přišli a pokusili se nosit oděvy. Když Maadi nosil boty, kapotu a prsten, všechno se hodilo. Lidé věděli, že hada zabil. Chystali se ho vzít, když zasáhla jeho matka a řekla: „Myslela jsem, že ve Wagadu jsou muži, ale žádného nevidím. Předpovědi hada se bojíte ještě předtím, než zemřete. Ale je tu něco jistého, nikdo mého syna kvůli hadovi nezabije. Nevidím tu žádného muže. Budeš vědět, že můj bederní rouška je lepší než všechny vaše kalhoty zde nahromaděné. Během těch sedmi špatných let a sedmi špatných měsíců a sedmi špatných dnů byly na mém starosti potřeby wagadu jako výměna života mého syna a jeho manželství se Siyou Yatabare. “

S hanbou uzavřeli dohodu významní Wagaduovi. Poté, co Djamere Shoukhouna zemřel, se šlechtici z Wagadu setkali a rozhodli se, že udělá, co slíbila, a dohoda byla u konce a osud národa bude splněn. Wagadu přešel z úrodného do suchého a už nepršelo. Děti Dingha, Soninke, byly nuceny opustit místo, které se stalo nehostinným. Každá rodina tak šla ke svému osudu, kterým je úpadek Ghanské říše - konec Soninke říše.[2][3][4][5][6][7]„Organizace de l'empire du“. Portail Soninké. 2006. Citováno 2006-09-13.

Guidimakha

Empire Soninke se nachází dnes v Mauretánie, Senegal a Mali. Impérium bylo založeno rodinou Soumare. Z jediné dcery krále ghanského impéria pochází Demba, syn velkého válečníka Mamoudou Diafara. Demba vládl Ghaně za svého dědečka. Pátá generace, Makha Malle Doua Soumare, založila Guidimakha což znamená hory Makha Malle v Soninke jazyk.

Camara of Guidimakha je příběhem jednoho z kmenů Soninke

Pan Camara Yelli, jeden z obyvatel vesnice Haourou ve vesnici Guidimakha řekl mi[SZO? ] 25. února 2006 Soundiata Keita císař Mandinga dovnitř Mali chtěl mít ve své říši město Boli. Slíbil všem bojovníkům své říše, že osoba, která mu pomůže dobýt město Boly, bude mít od něj vše, co chce. Gane, předchůdce Camary z Guidimakhy, byl nejsilnějším bojovníkem říše Soundiata Keita. Gane šel se svou armádou do města Boly, kde vyhrál bitvu. Zabil krále Bolyho, podřízl mu hlavu a strčil si ji do tašky. Přinesl ji Sundiata Keita jako důkaz svého vítězství. Město Boly se tedy stalo součástí říše Soundiata Keita. Byl velmi šťastný a chtěl odměnit svého válečníka Gana. Řekl mu přede všemi svými nádvořími přijít zítra brzy ráno, dám ti všechno, co chceš, co jsi viděl v mém království. To je velký příslib, který císař Soundiata Keita dal Ganeovi. Slyšela to Tekhaye Kante, nejmladší manželka Soundiaty. Protože milovala Gane, oblékla se jako nová nevěsta a brzy ráno seděla uprostřed královského dvora. Soundiata Keita, Gane a královský dvůr se setkali v tomto okamžiku na svolaném místě. Když ji Gane viděl, myslel si, že to byl dar, který mu císař slíbil, a poděkoval Soundiata keita. Jako císař je čestné slovo posvátné, takže souhlasil, že dá Ganovi za manželku jeho manželku Tekhaye Kante. Soundiata Keita však byla tak zuřivá a ponížená a Tekhaye Kante to věděl. Poradila svému novému manželovi Ganeovi, aby opustil říši Soundiata Keita. Gane se řídil radami své ženy a odešel s ní a jeho přáteli Barri, Gassama, Dagnokho. Když dorazili do vesnice vzdálené říši Soundiaty Keity, opustil své společníky a manželku u náčelníka této vesnice jménem Sylla. Šel na lov. Během jeho nepřítomnosti přišla armáda Soundiaty Keity a bojovala se slabikou, aby s sebou přivedla Tekhaye Kante, exmanželku císaře. Síla zvítězila v bitvě a brzy se armáda Soundiaty vrátila zpět bez Ganeových společníků. Když se Gane vrátil z lovu, vzal své společníky a opustil vesnici slabiky, aby zabránil jejich hostitelům v útoku Soundiaty Keity. Na cestě do Guidimakhy potkal cisse a stali se přáteli a pokračovali ve společné cestě. Dorazili na horu a našli tam krále jménem Magha Soumare. Pokračovali pěšky na vrchol hory. Pro válečníky té doby se hudba dělala, aby králi věděli o jejich přítomnosti. Věděl, že Gane je silný válečník. Soumare byli farmáři a potřebovali ochranu před Mauritánskými Berbeři. Gane souhlasil, že je pomůže chránit. Magha Soumare dal část svého království Gane dominovat, proto požádal Gane, aby mu slíbil, že království bude mít jeho jméno. Svou dceru dal za manželku Ganeovi jako spojenectví. Po jeho smrti Gane ovládl část království, ale udělal to, co slíbil. Pojmenoval jej „Guidimakha“, což znamená „hora Makha“. Guidimakha se nachází v jižní Mauritánii a severním Mali.

Viz také

Reference

  1. ^ Encyclopedia of African American History. ABC-CLIO. 9. února 2010. str. 104.
  2. ^ de Diawara, Coredia (2005). "La légende du had" (francouzsky). Archivovány od originál dne 02.02.2007. Citováno 2006-04-28.
  3. ^ "Empire of Ancient Ghana". 2002. Archivovány od originál dne 2006-04-27. Citováno 2006-04-28.
  4. ^ „Impérium Ghany“. Dovoz Nguni. 1999. Citováno 2008-04-28.
  5. ^ "Historie Ghánská říše". Mali Starověké křižovatky Afriky. 2002. Archivovány od originál dne 2006-06-18. Citováno 2006-04-28.
  6. ^ „Starověká Ghana, příběh afrických západoafrických království“. BBC World Service. Citováno 2008-04-28.
  7. ^ de Diawara, Coredia (2005). „Les Soninkos et l'empire du“. Archivovány od originál dne 8. 12. 2006. Citováno 2006-04-28.