Hindavi Swarajya - Hindavi Swarajya
Hindavi Swarajya (हिन्दवी स्वराज्य; IPA: Hindavī Svarājya) („samospráva indického lidu“, což znamená nezávislost na cizí nadvládě[1][2][3]) je termín pro sociálně-politická hnutí usilující o odstranění zahraničních vojenských a politických vlivů z Indický subkontinent.[4] Termín byl poprvé použit v 1645 CE dopisu Král Shivaji,[3] zakladatel Maratha Empire. Termín Swarajya byl později přijat Bal Gangadhar Tilak, jeden z prvních vůdců Indické hnutí za nezávislost proti Britská říše.[5]
Použití krále Shivaji
Raně novověký bojovník Maratha Král Shivaji Předpokládá se, že použil frázi Hindavi Swarajya v dopise Dadaji Naras Prabhu Deshpande z Rohidkhore dne 17. dubna 1645. Dopis v Maráthština, uvádí:
Je to Bůh Rohireshvar, který nám dal vítězství; a že Bůh by nám umožnil splnit naše přání Hindavi Swarajya. Je Boží vůlí, aby toto království bylo založeno.[6]
Vědci nesouhlasí s pravostí dopisu.[7][8] Historik Setumadhavarao Pagadi uvádí, že spousta historických pramenů o králi Shivaji je falešná, k čemuž přispěly různé vlivné rodiny Maharashtra, aby ukázaly, jak blízko byli jejich předkové králi Shivaji.[9] J. V. Naik uvádí, že bez ohledu na pravost dopisu samotná kariéra krále Shivajiho dostatečně ukazuje jeho koncepci Swarajya.[10]
Výklad
Učenec Wilfred Cantwell Smith interpretuje Shivaji Hindavi Swarajya znamenat „indickou nezávislost na cizí vládě“.[1] Historik Pagadi to také interpretuje jako „indickou vládu“.[2] Vědec zabývající se religionistikou William Jackson, i když souhlasí, že to znamená nezávislost na cizí vládě, si myslí, že jeho doslovný význam je „samospráva hinduistických lidí“.[11]
Termín Hindavi (nebo Hindawi, také Hindui a hindština) se používá od 14. století ve smyslu „indický“. Básník Amir Khusro uvedeny různé "Hindavi jazyky "používané v jeho době."[12][13] Byly odlišeny od Peršan, soudní jazyk ve většině muslimských států.[14] Historik Irfan Habib uvádí, že jelikož pojem „hinduista“ do této doby získal náboženský smysl, používají se i jiné výrazy jako hindština, hindustánský a Hindavi začal být zaměstnán ve smyslu „indický“, zahrnující jak hinduisty, tak muslimy.[15] Podle Pagadi, Hindavi měl v této souvislosti význam „synové půdy“.[16]
Swarajya (IAST: svarājya) je a Sanskrt termín, jehož význam je "nezávislé panství nebo svrchovanost" podle Monier Williams slovník.[17] Pagadi poznamenává, že Shivaji odkazoval na svého jagira v Pune jako na rajya.[18] Bere Swarajya znamenat „vlast“,[19] a Hindavi Swarajya „stav synů půdy“.[16]
Reference
- ^ A b Smith, On Understanding Islam 1981, str. 194–195.
- ^ A b Pagadi, Shivaji 1983, str. 98: „Shivajiho korunovace a nastavení se jako suverénní princ symbolizuje vzestup indického lidu ve všech částech země. Byla to nabídka pro Hindawi Swarajya (Indická vláda), termín používaný v maráthských pramenech historie. “
- ^ A b Jackson, William Joseph (2005). Vijayanagara hlasy: zkoumání jihoindické historie a hinduistické literatury. Ashgate Publishing, Ltd. str. 38. ISBN 9780754639503.
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 01.01.2013. Citováno 2013-01-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ http://www.rediff.com/news/column/the-futile-row-over-renaming-shivaji-park/20121211.htm
- ^ Naik, Nadace Swarajya 1975, str. 50.
- ^ Naik, Nadace Swarajya 1975, str. 50-51.
- ^ Pagadi, Život a doba krále Shivaji 1975, str. 10 „Pravost tohoto dopisu však byla zpochybněna několika významnými učenci, kteří se domnívají, že jeho jazyk není jazykem 17. století.“
- ^ Pagadi, The Life and Times of King Shivaji 1975, str. 10.
- ^ Naik, Nadace Swarajya 1975, str. 51.
- ^ Jackson, Vijayanagara Voices 2016, str. 38, poznámka 11.
- ^ Romesh Thapar, ed. (1999), Seminář, čísla 473–484 R. Thapur, str. 879: "Poslední [Hindawi] bylo jméno dané indickým jazykům; Amir Khusro hovoří o Sindhi Hindawi, Gujarati Hindawi také o Ma'abari Hindawi, čímž myslel jazyky jihu. Amir Khusro kromě perštiny psal v severu nebo v Dille Hindawi. “
- ^ Ali, Evoluce vnímání Indie 1996: „[Khusrau] dále spojuje Indii s určitými jazyky, které v ní měly měnu [Indie] .... existovaly regionální jazyky (Hindawi), z nichž Khusrau uvádí 12 (včetně Tamil, Kannada) a nakonec sanskrt, jazyk učených Brahmanů. Na toto bohatství jazyků je hrdý. “
- ^ Amin, Shahid (2016), Conquest and Community: The Afterlife of Warrior Saint Ghazi Miyan, University of Chicago Press, s. 183, ISBN 978-0-226-37260-0
- ^ Habib, Formace Indie 1997, str. 7.
- ^ A b Pagadi, Shivaji 1983, str. i.
- ^ Monier Williams Sanskrit-English Dictionary (revize 2008), položka pro „svarAjya“.
- ^ Pagadi, The Life and Times of Shivaji 1975, s. 10–11.
- ^ Pagadi, Shivaji 1983, str. 89.
Bibliografie
- Ali, M. Athar (leden 1996), „Vývoj vnímání Indie: Akbar a Abu'l Fazl“, Sociální vědec, 24 (1/3): 80–88, JSTOR 3520120
- Habib, Irfan (Červenec 1997), „Vznik Indie: Poznámky k dějinám nápadu“, Sociální vědec, 25 (7/8): 3–10, JSTOR 3517600
- Naik, J. V. (1975), „Založení Swarajya“, Shivaji a swarajya, Orient Longman, za Indický institut veřejné správy. Maharashtra Regional Branch, str. 43–57
- Pagadi, Setumadhava Rao (1983). Shivaji. National Book Trust, Indie.
- Pagadi, Setu Madhava Rao (1975), "Život a doba Chhatrapati Shivaji Maharaje", Shivaji a swarajya, Orient Longman, za Indický institut veřejné správy. Maharashtra Regional Branch, str. 1–42
- Smith, Wilfred C. (1981), O porozumění islámu: vybraná studia, Walter de Gruyter, ISBN 978-3-11-082580-0