Kacíř: Proč islám nyní potřebuje reformaci - Heretic: Why Islam Needs a Reformation Now - Wikipedia

Kacíř: Proč islám nyní potřebuje reformaci

Obálka prvního vydání
Autor	Ayaan Hirsi Ali
Jazyk	Angličtina
Předmět	Kritika islámu
Vydavatel	Harper
Datum publikace	2015
Typ média	Tisk
Stránky	288
ISBN	978-0062333933
Předcházet	Nomad: Od islámu po Ameriku

Kacíř: Proč islám nyní potřebuje reformaci, také publikováno jako Kacíř: Proč se islám musí změnit, aby se připojil k modernímu světu,^[1] je kniha od roku 2015 Ayaan Hirsi Ali, ve kterém autor prosazuje, že a Muslimská reformace je jediný způsob, jak ukončit hrůzy terorismus, sektářský válčení a represe ženy a menšiny.^[2]

Obsah

Hirsi Ali zdůrazňuje potřebu uznat, že některé islámské posvátné texty mohou poskytnout ospravedlnění násilí a útlaku. Jediným způsobem, jak zabránit fundamentalistům v účinném nátlaku na další muslimy, aby prováděli taková nabádání, je vzdát se tvrzení, že Korán je doslovné a neomylné Boží slovo. To by vyžadovalo znovuobjevení muslimské identity.^[3]

Současnou situaci v islámu vykresluje Hirsi Ali jako boj mezi třemi hlavními frakcemi:

• „Mekkští muslimové“, většina, kteří jsou obecně tolerantní a pasivní a odrážejí dobu Mohamedovo rané vedení v Mekce (610–622 nl)
• "Medina Muslims", džihádista menšina, která se snaží vnutit společnosti autoritářskou verzi islámu násilím a nátlakem, jako Mohamed to udělal během svého vzestupu v Medíně (622–629 nl).
• „Modifikace muslimů“ (nebo „kacíři“, odtud název), disidentská a reformní menšina, která aktivně zpochybňuje náboženské dogma a snaží se, aby náboženství bylo skutečně tolerantní a moderní.^[3]
  

Poslední dvě skupiny se pokoušejí získat pro svou věc muslimské muslimy; Sama Hirsi Ali se staví na stranu modifikačních muslimů.^[3]

Jako program pro modifikující muslimy navrhuje Hirsi Ali pět tezí o islámské reformaci:^[4][5]

1. Ujisti se že Muhammad a Korán jsou otevřeni výkladu a kritice.
2. Upřednostněte tento život, ne posmrtný život.
3. Připoutejte šaríu a ukončete její nadvládu nad sekulárním zákonem
4. Ukončete praxi „rozkazovat správně, zakazovat špatně“.
5. Upustit od volání džihádu

Kniha dále rozvíjí tvrzení, že a otázku, jak je třeba tuto konverzaci vést, a že se fundamentalisté často pokoušejí uzavřít dialog kvůli jejich představám o dokonalosti a neměnnosti islámu, čímž zabrání přijetí reforem, které Hirsi Ali považuje za zásadní. místo.^[5]

Recepce

Přesto, že „[Ali] přehnanou rétorikou ztrácí důvěru čtenáře,“ Susan Dominus z The New York Times poznamenala: „Hirsi Ali bezpochyby klade náročné otázky o tom, zda by američtí liberálové měli tvrději bojovat za práva muslimských žen v zemích, kde jsou utlačovány, a nebojí se použít šokovou taktiku k nastartování konverzace. [... ] Nelze popřít, že její slova jsou odvážná. Zda jsou přesvědčivá, je jiná věc. “^[6]

Andrew Anthony z Opatrovník napsal: "I její nejtvrdší kritici by se snažili popřít většinu toho, co Hirsi Ali uvádí o současné nesnázi v islámu. Bohužel to však neznamená, že by to bylo o něco chutnější, zvláště v době, v níž dominuje moderní přikázání nikoho neurazit." Dodal: „Ať už si někdo o jejích řešeních pomyslí cokoli, Hirsi Ali by měla být pochválena za její odhodlání k řešení problému.“^[3]

Viz také

• Islám a budoucnost tolerance, kniha z roku 2015 Maajid Nawaz a Sam Harris na stejné téma

Reference