Helig ap Glanawg - Helig ap Glanawg - Wikipedia
Tento článek je věcná přesnost je sporný.Leden 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Helig ap Glanawg (standardní moderní velština pravopis: Helig ap Glannog) je legendární postava popsaná v různých účtech, která se datuje přinejmenším do 13. století[1] jako princ ze 6. století, který žil v Severní Wales.
Post-středověká tradice říká, že řeka Conwy jednou dosáhl moře u Great Orme, Llandudno, a na západě ležela velká cantref Gwaelod, která se táhla až k Ostrov Puffin, vypnuto Anglesey. Helig ap Glanawg zde údajně žil, když byla jeho země zaplavena mořem, které tvořilo Lavanské písky, které leží mezi hlavou Velké Ormy a Menaijský průliv u severního pobřeží Gwyneddu. Legenda uvádí pozůstatky Llys Helig, řekl, aby byl jeho palác, ale ve skutečnosti zbytky a ledová moréna,[2] lze vidět při mimořádně nízkém přílivu, odlivu poblíž kanálu Conwy, asi míli od pobřeží na Penmaenmawr. Nejdříve známé použití jména Llys Helig pro tento skalní útvar je Halliwellův rukopis, publikovaný v roce 1859, o kterém se předpokládá, že je datován zhruba na začátek 17. století, o jedenáct století později.[3]
Po katastrofě se říká, že Helig a jeho četní synové přijali náboženský život. Tito synové podle různých zdrojů byli -
- Celynin, který má kostel zasvěcený jemu Llangelynin v Conwy údolí, a je tu další na Llangelynin poblíž Llwyngwril, několik mil jižně od Llanaber.
- Rhychwyn, svatý spojený s Llanrhychwyn kostel.
- Bodfan, jemuž je zasvěcen kostel v Aberu v Gwyneddu.
- Brothen, který založil Církev v Llanfrothen
- Peris, který založil církve v Llanberis a Nant Peris.
- Boda a Gwynin, kteří kostel založili v Dwygyfylchi poblíž Penmaenmawr.
Legenda možná stejného původu jako legenda Cantre'ra Gwaeloda
Rachel Bromwich pojednává o tom, co označuje za lidovou pohádku Cantre'r Gwaelod, další údajné potopené království, ale v Cardiganshire. Stejně jako u Llys Helig existují příběhy o pozůstatcích potopeného království. Bromwich věří, že se tyto dva příběhy vzájemně ovlivňovaly a že „Rozšířené paralely k tomuto tématu zaplavení by naznačovaly, že tyto dva příběhy jsou ve skutečnosti původem a byly lokalizovány samostatně v Cardiganshire a v ústí řeky Conway, kolem dvou tradičních postav šesté století. Poznamenává také, že Halliwellův rukopis dává Heligovi titul „Lord of Cantre'r Gwaelod“.[4] V knize Nové směry v keltských studiích Antone Minard napsal, že „Velšské legendy Cantre'r Gwaeloda a Llys Helig (Heligův dvůr) obsahují stejné podrobnosti zvukových zvonů pod vlnami a ruinami, které jsou viditelné při rovnodenních přílivech, které jsou kotvou důvěryhodnosti příběhu“ .[5]
Reference
- ^ Rachel Bromwich (1950). „Cantre'r Gwaelod a Ker-Is“. V Cyril Fox, Bruce Dickins (ed.). Rané kultury severozápadní Evropy. Cambridge University Press. p. 231.
- ^ Bird, Eric (2010). Encyclopedia of the World's Coastal Landforms. Springer. ISBN 978-1402086380.
- ^ Cyril Fox a Bruce Dickins, vyd. (1950). Rané kultury severozápadní Evropy. Cambridge University Press. p. 230.
- ^ Rachel Bromwich (1950). „Cantre'r Gwaelod a Ker-Is“. V Cyril Fox, Bruce Dickins (ed.). Rané kultury severozápadní Evropy. Cambridge University Press. p. 231.
- ^ Hale, Amy; Payton, Philip (2000). „Předbalený bretonský lidový příběh“. In Amy Hale and Philip Payton (ed.). Nové směry v keltských studiích. University of Exeter Press. p. 60. ISBN 9780859896221.
tento článek potřebuje další citace pro ověření.únor 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |