Haush - Haush

Haush
Manek'enk
Pueblos indígenas de la Patagonia Austral.svg
Mapa zobrazující umístění Haush v jižní Patagonii
Regiony s významnou populací
Argentina
Jazyky
Haush jazyk
Náboženství
Tradiční kmenové náboženství
Příbuzné etnické skupiny
Selknam, Tehuelche, Teushen
Mapa Tierra del Fuego z roku 1917, která některé ukazuje Na, Yahgan a sídelní místa Haush

The Haush nebo Manek'enk byli domorodí lidé, kteří žili na Poloostrov Mitre z Isla Grande de Tierra del Fuego. Byli kulturně a jazykově příbuzní s Ona nebo Selk'nam lidé, kteří také žili na Isla Grande de Tierra del Fuego a na Tehuelche lidé jižní pevniny Patagonie.

název

Haush bylo jméno, které jim dali lidé Selknam nebo Ona, zatímco Yamana nebo Yaghan lidé zavolal jim Italum Ona, význam Východní Ona.[1] Několik autorů uvádí, že se jmenovali sami Manek'enk nebo Manek'enkn.[2][3] Martin Gusinde uvedl však, že v jazyce Haush Manek'enkn jednoduše míněno lidé obecně.[4] Furlong to konstatuje Haush nemá v jazyce Selknam / Ona žádný význam zatraceně prostředek kelp v jazyce Yamana / Yaghan. Vzhledem k tomu, že Selknam / Ona se pravděpodobně setkala s lidmi Yamana / Yaghan primárně na území Haush, Furlong spekuluje, že Selknam / Ona si půjčila zatraceně jako jméno lidí z jazyka Yamana / Yaghan.[5]

Počátky

Většina autorů věří, že Haush byli prvními lidmi, kteří obsadili Isla Grande de Tierra del Fuego. Haushové jsou příbuzní Selknamu a Tehuelche a předpokládá se, že tyto tři skupiny se vyvinuly z předchůdce v pevninské Patagonii. Tyto tři skupiny byly lovci, zejména z guanacos a nemáte žádnou historii používání vodních skútrů.[3][6]

Protože Haush a Selknam nepoužívali plavidla, Magellanův průliv by byla hrozivou překážkou pro dosažení Isla Grande de Tierra del Fuego.[A] Selknam měl tradici, že pozemní most kdysi spojoval ostrov s pevninou, ale později se zhroutil. Lothrop to odmítl jako geologicky nepravděpodobné. Furlong navrhl, aby indiáni na kánoích (Yahgan nebo Alacalufe lidé ) přenesl Haush a Selknam přes úžinu.[8][5]

Území

Haushové možná před několika tisíci lety obsadili celou Isla Grande de Tierra del Fuego, než se Selknam dostal na ostrov. Mnoho místních jmen na území Selknamu v historických dobách je identifikováno jako Haush. Po přechodu z pevniny se předpokládá, že Selknam zabil nebo pohltil většinu Haushů a odtlačil zbytky na poloostrov Mitre.[3][5][6][9]

Území Haush bylo rozděleno do dvou podoblastí. Severní podoblast, přiléhající k území Selknam, se táhla podél východního pobřeží ostrova od Mys San Pablo do Caleta Falsa v zátoce Polycarpo. Jižní podoblast se táhla od Caleta Falsa kolem východního konce poloostrova Mitre k zálivu Sloggett. Severní podoblast má příznivější podmínky pro obývání. Jižní podoblast, která je nyní téměř neobydlená, má drsnější podmínky, je chladnější a má více dešťů, mlhy a větru než severní podoblasti.[10] Furlong uvádí, že území Haush bylo od mysu San Pablo do zálivu Good Success Bay, jen s občasným výletem na západ až k zátoce Sloggett, a že jejich hlavní sídla byla v mysu San Pablo, zátoce Polycarpo, zátoce False, zátoce Thetis, mysu San Diego a Zátoka dobrého úspěchu.[11]

Haushové byli patrilineal a patrilocal. Byli rozděleni do nejméně deseti rodinných jednotek, z nichž každá vlastnila pás země vedoucí z vnitrozemských lovišť na pobřeží. Jaderné rodiny (pět nebo šest lidí) migrovaly jednotlivě přes území své rozšířené rodiny a občas se spojily s dalšími jadernými rodinami. Skupiny z několika teritorií se shromažďovaly za obřady, vyměňovaly si dary a využívaly uvízlé velryby.[6][11]

Kultura

Haushové byli lovci a sběrači. Haushové získali velkou část potravy z mořských zdrojů. Analýza kostí z pohřebišť na Isla Grande de Tierra del Fuego naznačuje, že předevropský kontakt Selknam získal většinu masa, které jedli, z guanakos a jiných suchozemských zvířat, zatímco předevropský kontakt Haush, stejně jako Yamana, získal většinu masa, které jedli z mořských zdrojů, včetně tuleňů a lachtani.[12] Vzhledem k tomu, že guanacos bylo na území Haush relativně vzácné, pravděpodobně obchodovali se Selknamem za guanaco skiny.[13]

Sdíleli se svými sousedy Selk'nam mnoho zvyků, například používání malých luků a šípů s kamenným hrotem, používání zvířecích kůží (z guanakos, stejně jako Selknam, ale také z tuleňů) na několik oděvů, které používali (pláštěnky) , návleky na nohy a pro ženy malé „figleafs“) a iniciační rituál pro mužskou mládež.[14] Jejich jazyky, součást Chonan rodiny, byli si podobní, i když vzájemně srozumitelní „jen s obtížemi“.[15]

Evropský kontakt

První kontakt mezi Haush a Evropany nastal v roce 1619, kdy Expedice García de Nodal dosáhl východního konce poloostrova Mitre, v zátoce, kterou pojmenovali Bahia Buen Suceso (Bay dobrého úspěchu). Tam se setkali s patnácti muži Haush, kteří pomohli Španělům zajistit vodu a dřevo pro jejich lodě. Španělé hlásili, že v táboře Haush viděli padesát chat, což je zdaleka největší setkání Haushů, jaké kdy bylo hlášeno.[16]

Jezuitský kněz na lodi, která navštívila zátoku Good Success Bay v roce 1711, popsal Haush jako „docela učenlivého“. První expedice vedená Jamesem Cookem narazil na Haush v roce 1769. Kapitán Cook napsal, že Haush „je možná tak nešťastná skupina lidí, jako je tomu dnes na Zemi“.[17] HMS Beagle, s Charles Darwin na palubě navštívil Tierra del Fuego v roce 1832. Darwin si všiml podobnosti Haush s „Patagonany“, které viděl dříve při plavbě, a uvedl, že se velmi liší od „zakrnělých, ubohých bídáků dále na západ“, očividně odkazujících na Yamana.[18][17]

Populace Haushů po kontaktu s Evropou poklesla. V roce 1915 Furlong odhadoval, že na počátku 19. století zbylo asi dvacet rodin, tedy 100 Haushů,[13] ale později odhadoval, že 200 až 300 Haush zůstalo v roce 1836. Do roku 1891 bylo odhadováno, že jich zbývá už jen 100, a do roku 1912 méně než deset.[19]

V době evropského setkání a osídlení Haush obýval daleký východní cíp ostrova Poloostrov Mitre. Země na jejich západě, stále na severovýchodě Ohňové země, byla obsazena Ona nebo Selk'nam, příbuzná jazyková a kulturní skupina, ale odlišná.[20]

Salesián misionáři sloužil Manek'enku a pracoval na zachování jejich kultury a jazyka. Otec José María Beauvoir připravil slovník. Lucas Bridges Anglo-Argentinec narozený v regionu, jehož otec byl anglikánský misionář v Tierra del Fuego sestavil slovník jazyka Haush[21]

Poznámky

  1. ^ Furlong uvádí, že Haushové nebyli „lidmi na kánoích, i když se zdá, že existují důkazy o tom, že během klidnějšího období roku někteří z nich používali kánoe“.[7] Lothrop uvedl, že Haush „nikdy nepoužil člun“.[8]

Reference

  1. ^ Lothrop (1928), str. 24.
  2. ^ Cooper (1915), str. 447.
  3. ^ A b C Lothrop (1928), str. 106.
  4. ^ Chapman & Hester (1973), str. 186.
  5. ^ A b C Furlong (1915), str. 434.
  6. ^ A b C Chapman & Hester (1973), str. 188.
  7. ^ Furlong, str. 181.
  8. ^ A b Lothrop (1928), str. 201.
  9. ^ Chapman (2010), str. xix.
  10. ^ Chapman & Hester (1973), s. 191–192.
  11. ^ A b Furlong (1917), str. 182.
  12. ^ Yesner, David R .; Torres, Maria Jose Figuerero; Guichon, Ricardo A .; Borrero, Luis A. (2003). „Stabilní izotopová analýza lidské kosti a etnohistorické existenční vzorce v Ohňové zemi“ (PDF). Journal of Anthropological Archaeology. 22 (3): 279–291. doi:10.1016 / S0278-4165 (03) 00040-0.
  13. ^ A b Furlong (1915), str. 435.
  14. ^ Lothrop (1928), str. 109.
  15. ^ Lothrop (1928), str. 49.
  16. ^ Chapman (2010), s. 22–23.
  17. ^ A b Chapman (1982), str. 10.
  18. ^ „Cesta přírodovědce kolem světa: název“. www.gutenberg.org. Citováno 2020-03-08.
  19. ^ Furlong (1917), str. 175.
  20. ^ Furlong (1915), str. 432–444, 446-447.
  21. ^ Cooper (1915), str. 446.

Zdroje