Hargrave Jennings - Hargrave Jennings
Hargrave Jennings (1817–1890) byl a britský Svobodný zednář, Rosekruciánský, autor na okultismus a ezoterika a amatérský student srovnávací náboženství.
Falismus a falicismus
V několika objemných pracích vyvinul Jennings teorii, že je třeba hledat původ veškerého náboženství falický uctívání slunce a oheň, kterou popsal jako „falismus“.
Kromě prací, k nimž připojil své vlastní jméno, si někteří výzkumníci myslí, že Jennings napsal řadu anonymních svazků v soukromě tištěných sériích „Nature Worship and Mystical Series“ a možná také psal pod pseudonymem. Sha Rocco. “
Jak Jennings objasnil v několika svých knihách, použil slovo „falický“ v jeho nepohlavním smyslu, což znamená „mít co do činění se sexuálními orgány“; tak do části „falický“ zahrnul uctívání ženských genitálií. V pozdějších vydáních neochotně přistoupil k populárnímu (i když nesprávnému) použití a nazval svůj předmět „falicismem“.
Kritika
Madame Blavatsky nesouhlasil s Jenningsovou tezí, že falicismus je původem veškerého náboženství.[1]
Blavatsky píše,
„Je pravda, že původ každého náboženství je založen na dvojí moci, mužské a ženské, abstraktní povahy, ale tyto zase byly zářením nebo vyzařováním bezpohlavního, nekonečného, absolutního principu, jediného, kdo byl uctívaní v duchu a ne obřady; jejichž neměnné zákony nemohou změnit žádná slova modlitby nebo smíření a jejichž slunečný nebo temný, blahosklonný nebo příznivý vliv, milost nebo kletba v podobě Karmy lze určit pouze činy - ne prázdnými prosbami - oddaného. To bylo náboženství, Jedna víra celého primitivního lidstva. “ [1]
Navrhuje vlastní tezi o zrodu falicismu.
Velmi si však pochvalovala i jeho dřívější knihu Rosekruciáni, jakož i to, že mu patřičně připisovala takové citáty jako:
„Jak dobře se Hargrave Jennings vyjadřuje, když mluví o pyramidách, a jak pravdivá jsou jeho slova, když se ptá:„ Je vůbec rozumné dospět k závěru, v době, kdy znalosti byly na nejvyšší úrovni a kdy byly lidské síly ve srovnání s našimi současnými, podivuhodnými, že všechny tyto nezdolné, sotva uvěřitelné fyzické účinky - že takové úspěchy jako ty Egypťany - byly věnovány omylu? že myriády Nilu byli blázni pracující ve tmě a že veškerá magie jejich velkých mužů byla padělání a že my, když opovrhujeme tím, čemu říkáme jejich pověra a promarněná moc, jsme sami moudří? Ne! v těchto starých náboženstvích je mnohem víc, než se pravděpodobně - v drzosti moderního popírání, v důvěře v tyto povrchně-vědecké časy a v posměchu dnešní doby bez víry - předpokládá v nejmenším stupni. Nerozumíme staré době. . . . . ""[2]
Knihy Hargrave Jennings
- Indická náboženství nebo výsledky tajemného buddhismu (1858)
- Curious Things of the Outside World: Last Fire (1861)
- Rosekruciáni: jejich obřady a záhady (1870)
- Živá světla a mrtvá světla (1873), Jeden ze třiceti, podivná historie (1873)
- Obelisk: Oznámení o původu, účelu a historii obelisků (1877)
- Dětinství a brutalita času (1883)
- Falicismus, nebeský a suchozemský, pohané a křesťan (1884)
- Charon: Kázání z Styxu: posmrtné dílo Fridricha Velikého (1886)
- Falické předměty, pomníky a ostatky (1889)
Knihy Sha Rocco
- Mužský kříž a uctívání starověkého sexu 1874; přetištěno v „Nature Worship and Mystical Series 1890
- Sexuální mytologie 1898 (Toto vyšlo po Jenningsově smrti, ale může to být dotisk dřívějších spisů.)
Anonymní „Přírodní uctívání a mystická série“
- Falické uctívání (1880)
- Phallism: Popis uctívání Lingam-Yoni (1889) Přetištěno jako Falicismus (asi 1890-1891)
- Ophiolatreia: Účet obřadů a záhad spojených s původem, vzestupem a rozvojem hadího uctívání (1889)
- Falické předměty, památky a pozůstatky (1889)
- Cultus Arborum: Popisný popis uctívání falického stromu (1890)
- Ryby, květiny a oheň jako prvky a božstva ve falických vírách a bohoslužbách (1890)
- Archaické rockové nápisy: Účet poháru a značení prstenů (1890)
- Uctívání v přírodě: Zpráva o falických vírách a praktikách (1891)
- Falické doplňky: Fakta a fáze starodávného a moderního sexuálního uctívání, jak je vysvětleno hlavně v náboženstvích Indie (1891)
- Mysteries of the Rosie Cross, or the History of that Curious Sect of the Middle Ages, known as the Rosicrucians (1891)
