Hans-Martin Sass - Hans-Martin Sass

Hans-Martin Sass (narozen v prosinci 1935), je a bioetik.On je Emeritní profesor z Filozofie v Ruhr University, Bochum, Německo a emeritní senior vědecký pracovník na Kennedyho institut etiky v Georgetown University, Washington DC.[1]

Život

Zastává akademické pozice v Čínská lidová univerzita a Peking Union Medical College v Peking, Čína a na Bochum Center for Medical Ethics, který se podílel na založení v roce 1985 v německém Bochumu. Je redaktorem časopisu Ethik in der Praxis / Praktická etika série na Lit Verlag (Münster, Německo) a Medizinethische Materialien, Bochum. Je autorem více než 250 článků a knih. Byl členem Mezinárodní bioetický výbor UNESCO a je členem mnoha mezinárodních a národních poradních orgánů a filozofických a bioetických časopisů.

Odborník na evropskou kontinentální filozofii publikoval v široké škále Hegel, Marx, Německá filozofie 19. a 20. století a liberál politická teorie. Během svého výzkumu, výuky a poradenství v oblasti kultury posouzení rizik, výzkum etika, klinická etika a etika veřejného zdraví, Dr. Sass vyvinul mezikulturní perspektivy v hlavních oblastech bioetiky (na základě konceptů osobní a profesní odpovědnosti), regulovaných trhů, vzájemné důvěry a etiky partnerství.

Dr. Sass je Rechtsritter ("Rytíř spravedlnosti") Johanniterorden, Řád svatého Jana (Bailiwick Brandenburg).

Zaměření a zájem

Jeho hlavním zaměřením v bioetice je přechod od paternalistických modelů péče o pacienty k modelům partnerství mezi poskytovateli a zákazníky zdravotní péče.[2] Vyvinul široce používaný a přeložený „Interaktivní post-hippokratický akční průvodce „A další modely interakcí důvěryhodných osob a spolupráce důvěryhodných osob, institucí a společností při hodnocení rizik, výzkumu a etice podnikání. Mezi jeho navrhované ctnosti a principy mezikulturní etiky zdravotní péče patří pro pacienta rovnováha mezi kvalitou života a délkou života, individuální sebeurčení a dodržování odborných rad, pro odborníka rovnováha mezi profesní odpovědností a respektem ke klientům. / autonomie pacientů, neškodit a dělat dobro; důvěra, pravdivost a obezřetná kombinace solidarity a subsidiarity jsou důležité pro všechny strany zapojené do péče o zdraví, kvalitu a štěstí života. Navrhuje, aby o většině etických otázek rozhodovali spíše občané obeznámení s rizikem a zdraví, než byrokracie a legislativa, ale že vlády a instituce jsou odpovědné za zavádění a podporu zdravotnických informací a zdravotních kompetencí jako základní součást vzdělávání rizik kompetentní občané pro 21. století.

Pokud jde o reformu zdravotnictví a zdravotní výchovu, definuje kritiku SZO přístup: Zdraví není jen stav; spíše vyvážený výsledek zdravotně gramotné a rizikově kompetentní péče o vlastní fyzickou, emoční a sociální pohodu a dobrý pocit dosažený kompetentním porozuměním, modifikací a zlepšením individuálních genetických, sociálních a environmentálních vlastností s podporou zdravotnických pracovníků a prostřednictvím rovného přístupu ke službám zdravotní péče, včetně informací, prediktivní a preventivní medicíny. Rovněž se obává, že moderní principy bioetiky nekladou dostatečný důraz na profesionalitu a soucit v odborných službách a na vývoj a podporu lepších modelů důvěry a spolupráce v důvěře mezi interakcemi poskytovatele a zákazníka. Mezi jeho poslední práce patří studie mezikulturní bioetiky a zásadně běžné problémy v různých kulturách bioetiky.

Písemná díla

  • Kultury v bioetice (2016, Lit: Zuerich) *Bioetika a biopolitika. Přednášky v Pekingu od evropského učence (2007, Chin / Engl, Xian: press.fmmu.sn.cn) *Differentialethik (2006, Lit: Muenster, zahrnuje bibliografii s. 247–274)
  • „Havarijní řízení v etice veřejného zdraví“. Eubios J Asian Intern Bioethics 2005;15(5)161-166
  • "Etické dilema ve výzkumu kmenových buněk". Formosan J. Lékařské humanitní obory 2005; 6(3&4)
  • „E-Health: Podpora zdraví a wellness komunity“. Eubios J Asian Intern Bioethics 2004;14:170-174
  • „Asijská a západní bioetika - konvergující, konfliktní, konkurenční“. Eubios. J Asian Intern Bioethics 2004; 14: 13-22. * „Formulace globálních post-hipokratických ctností v oblasti zdravotní péče“. Europe Phil’s of Medicine & Health Care 2 (1): 6-10; taky J Intern Bioethique 1995; 6 (1): 5-7; Kos 1995; 118: 46-51
  • „Bochumův pracovní dokument o praxi lékařské etiky“ (s Herbertem Viefhuesem, překlad Stuarta Spickera), Bochum: Zentrum fuer Medizinische Ethik, Leden 1988

Zdroje

  1. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 22. 11. 2009. Citováno 2010-02-17.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  2. ^ http://www.eubios.info/EJ115/EJ115B.htm