Hálendið (román) - Hálendið (novel)
![]() | |
Autor | Steinar Bragi |
---|---|
Země | Island |
Jazyk | islandský |
Předmět | 2008–11 Islandská finanční krize |
Žánr | Beletrie |
Vydavatel | Mál a menning |
Datum publikace | 2011 |
Typ média | Tisk |
Stránky | 253 stran |
ISBN | 978-9979332312 |
OCLC | 810563160 |
Hálendið (doslova „Vysočina ") je román z roku 2011 od Steinar Bragi publikováno Mál a menning. Měl velmi pozitivní recenze.[1][2]
Synopse
Postavy
Román je implicitně zasazen do doby 2008–11 Islandská finanční krize.[2] Má čtyři hlavní postavy, jejichž příběhy a psychologické zvláštnosti se román postupně rozvíjí prostřednictvím vypravěčské expozice a vlastních flashbacků a rozhovorů postav:
- Hrafn, narozený v elitní islandské rodině, který se po problémové mládeži stal předním podnikatelem ve finančním rozmachu Islandu.
- Vigdís, Hrafnova přítelkyně, která si bez ohledu na smrt své matky při autonehodě a vzdáleného otce ve svém vzdělávání vedla dobře a stala se psychiatričkou.
- Egill, Hrafnův přítel z dětství, který se i přes nadměrné pití a zženštilost díky tvrdé práci stal právníkem a také předním hráčem finančního boomu Islandu.
- Anna, Egillova přítelkyně, je v románu známá svou sexuální touhou, která je úspěšnou novinářkou a spisovatelkou. Přináší s sebou svého psa Tryggura.
Spiknutí
Čtyři jezdí na dovolenou na islandskou vysočinu a jezdí v džípu na jih od Askja. Ztratil silnici v mlhavé temnotě a Hrafn omylem vrazil džíp do zdi domu, který se záhadně nacházel v horské poušti, čímž byl džíp nepoužitelný a přinutil postavy požadovat zdráhavou pohostinnost dvou obyvatel domu: stará žena, Ása; a starý muž, který je podle odhadů postav v pokročilém stádiu Alzheimerovy choroby. Román rychle naznačuje, že v situaci je něco zvláštního a nebezpečného.[3]
Bez signálu mobilního telefonu a nejistého umístění se postavy snaží najít způsob, jak dosáhnout civilizace a získat pomoc, a zápletka románu do značné míry zahrnuje neúspěch těchto snah. První den se pokusí odjet do vesnice na starém džípu, který jim Ása půjčí, ale ten se zhroutí ve výmole (což si Hrafn myslí, že může být nově vykopané) a kráčí domů. Tryggur zmizí přes noc.
Druhý den se Hrafn, Vigdís a Egill snaží jít na sever, aby získali telefonní signál; Anna zůstává s poraněným kotníkem. Chodci brzy najdou přehradu v ledovcové řece a opuštěné osadě a prozkoumají vesnici, kde najdou znepokojivé hromady zvířecích kostí vytvořených člověkem, přičemž jedna byla překonána fotografií Vigdís spící, pořízenou vlastní polaroidovou kamerou. Hrafn zaútočí na Egilla kvůli faktorům, jako jsou stará nepřátelství a Egillova zjevná touha po Vigdísovi, a všichni tři se oddělí a vracejí se domů odděleně přes písečnou bouři. Mezitím Anna prozkoumá dům, objevuje starcovu kancelář a že je jedním z Kjartana Aðalsteinssona, lékaře a jednorázového člena islandské podnikatelské elity, spojeného s Björgólfur Guðmundsson a Margrét Þóra Hallgrímsson. Z kanceláře najde skrytou místnost s postelí, pistolí a vypínačem označeným jako „vidět mě“, který po stisknutí způsobí vážný úraz elektrickým proudem. Když Anna shrnula vodítka, dospěla k závěru, že Kjartan měl dítě od své vlastní sestry a rodina se přestěhovala na vysočinu, aby unikla veřejné hanbě. Rovněž se předpokládá, že to byl „kdysi slavný vědec, který provedl nebezpečné experimenty na lidských subjektech“.[4]
Třetího dne vyrazili Egill a Anna za úsvitu, aniž by to řekli Hrafnovi a Vigdísovi, protože Egill si přeje uprchnout z Hrafnu. Než půjdou daleko, najdou Tryggurův límec se šípem vyrobeným z kamenů směřujících dolů do rokle, kterou vede ledovcová řeka. V návaznosti na toto znamení vstoupí Egill do tunelu na straně vpusti, uvidí zmrzačeného Tryggura a v románu není vidět nic víc. Později se ukáže, že Anna následuje Egilla do tunelu. Poté, co vyrazili, Hrafn a Vigdís našli tašky Anny a Egilla; Hrafn vidí, že jejich stopy vstupují do tunelu, ale nevynořují se, ale neřeknou to Vigdísovi a oba se vracejí do domu další písečnou bouří. Té noci vypadne elektřina a dojde k různým dalším zneklidňujícím vývojům, které vyústí v zaklepání na dveře. Navzdory Ásovým požadavkům ji Hrafn a Vigdís otevřeli, aby našli Annu zabalenou v rybářském vlasci ukradenou z jejich auta a zmrzačenou, primárně odstraněním prstů a jazyka, oslepenou a ohlušenou. Nese zprávu, která se jeví jako pokus Egilla požádat o pomoc.
Brzy čtvrtého dne vyrazili Hrafn a Vigdís hledat Egilla. Vypravěčská perspektiva se přesouvá k Hrafnovi, a jak je stále více zmatený nebo skutečně nepříčetný, čtenáři je stále nejasné, jak spolehlivý je účet. Předpokládá se, že Hrafn buď je, nebo se začíná domnívat, že je odpovědný za alespoň část násilí, ke kterému došlo. Hrafn a Vigdís se oddělují během stále zmatenější sekvence a Hrafn se vrací do domu a poprvé se pokouší prozkoumat suterén; sekvence končí tím, co se zdá být Hrafnovým mentálním návratem k traumatu z dětství.
Román uzavírá zmatený popis toho, že Vigdís byl objeven, jak bloudí nahý na vysočině, policie vyšetřující události v „domě“ a Vigdísova hospitalizace. Přesto se v této fázi také ukazuje, že dům byl ve skutečnosti velká skála; „poté si čtenář musí klást otázku, zda všechno, co se dělo mezi [autonehodou a koncem], byly jen halucinace, vyvolané konzumací alkoholu a drog, ale především silným impulzem k sebezničení, který tito čtyři zkušenosti mladých lidí “.[5]
Forma a témata
Román je napsán ve třetí osobě. Obsahuje mapu oblasti, kde je román zasazen (str. 6) a reprodukci Seb Patane 'Čtyři generace '(str. 182). Je rozdělena do čtyř částí: „Eyðimörkin“ („poušť“, 12 kapitol), „Það hefur enga sál“ („nemá duši“, 12 kapitol), „Húsið“ („dům“, 11 kapitol) a „Náttúra“ („příroda“, 1 kapitola). Vypravěčská perspektiva se posouvá z jedné postavy na druhou, výslovně označuje, z jehož perspektivy je představena každá sekvence kapitol.
Román byl chápán jako sebevědomá islandizace amerického žánru hororového příběhu, který mimo jiné ukazuje vliv H. P. Lovecraft a jemně využívají tradiční islandský folklór. Tak například Vigdís plní trope poslední dívka, zatímco skutečnost, že dům je ve skutečnosti skála, připomíná domovy trolů a elfů v islandském folklóru, stejně jako jméno samotné Ásy.[6]
Román prominentně řeší sílu přírodního světa na Islandu a nedostatek porozumění a úcty k postavám; Islandská kultura na vrcholu rozmachu počátku 21. století; a psychologie postav.[7]
Překlady
- Steinar Bragi, Výlet, trans. Patrick Guelpa, Bibliothèque nordique (Paříž: Métailié, 2013), ISBN 9782864249399 (francouzsky)
- Steinar Bragi, Höglandet: Roman, trans. autor: Inge Knutsson (Stockholm: Natur & Kultur, 2014), ISBN 9789127137479 (ve švédštině)
- Steinar Bragi, De hoogvlakte, trans. Kim Liebrand (Amsterdam: Uitgeverij Luitingh-Sijthoff, 2015), ISBN 9789024567744 (Holandský)
- Steinar Bragi, Højlandet, trans. autor: Rolf Stavnem (København: Gyldendal, 2015), ISBN 9788702174007 (Dánština)
- Steinar Bragi, Felföld, trans. autor: Utassy Ferenc (Budapest: Animus, 2015), ISBN 9789633242469 (Maďarský)
- Steinar Bragi, Ødemarken, trans. autor: Silje Beite Løken (Oslo: Gyldendal, 2016), ISBN 9788205481848 (Norština)
- Steinar Bragi, Sumu, trans. autor Tuomas Kauko (Helsinky: Like, 2016), ISBN 9789520112547 (Finsky)
- Steinar Bragi, Ledové země, trans. autor: Lorenza Garcia (London: Macmillan, 2016), ISBN 9781509832064 (Angličtina)
- Steinar Bragi, Planina, trans. Lucie Korecká (Zlín: Kniha Zlin, 2016), ISBN 9788074733994 (Čeština)
- Steinar Bragi, El silencio de las tierras altas, trans. autor: Enrique Bernárdez (Barcelona: Ediciones Destino, 2016), ISBN 9788423350148 (Španělština)
Reference
- ^ Davíð K. Gestsson (leden 2012). "Hálendið" (v islandštině).
- ^ A b Úlfhildur Dagsdóttir 2012, str. 112.
- ^ Úlfhildur Dagsdóttir 2012, str. 113.
- ^ Úlfhildur Dagsdóttir 2012, str. 114: „eitt sinn verið frægur vísindamaður sem hafi stundað varhugaverðar tilraunir á mönnum“
- ^ Úlfhildur Dagsdóttir 2012, s. 115–16: „þá hlýtur lesandi að velta fyrir sér hvort allt það sem á milli fer hafi aðeins verið ofskynjanir, kallaðar fram af neyslu áfengis og eiturlyfja, en þó umfram allt hinni ring sjálföj
- ^ Úlfhildur Dagsdóttir 2012, str. 113–16.
- ^ Úlfhildur Dagsdóttir 2012.
Zdroje
- Úlfhildur Dagsdóttir (2012). „Hryllilegar hremmingar á hálendinu“. Tímarit Máls a menningar (v islandštině) (4): 112–17.