Glinská poustevna - Glinsk Hermitage

Glinská poustevna
Gate Church of the Iveron Icon of Theotokos
Gate Church of the Iveron Icon of Theotokos
Klášterní informace
Celé jménoNarození mužského kláštera Theotokos Stavropegial
ObjednatBasilian (ortodoxní)
Založeno1648
VěnovanáNarození Panny Marie
DiecézeKonotop a Hluchiv
Ukrajinská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát)
Lidé
Zakladatel (é)Mniši z kláštera Molchensky (Putivl)
OpatKyjevský metropolita Vladimir (Sabodan)
PriorBishop Anthony (Kripak) z Putivlu
Stránky
UmístěníSosnivka, Hlukhiv Raion, Sumy oblast, Ukrajina

The Glinská poustevna (formálně známý jako Narození mužského kláštera Theotokos Stavropegial) je Ruský pravoslavný stavropegiální klášter nacházející se v Ukrajina, blízko ruština okraj. V 19. a na počátku 20. století byl hlavním duchovním centrem ruské pravoslavné církve a mnoha jejích starší byli nedávno vysvěceni za svaté.[1] Klášter je pod Ukrajinská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát) v diecézi Konotop a Hluchiv.[2]

Dějiny

Podle tradice byl klášter založen v 17. století v zalesněné houštině nedaleko města Putivl, v obci Sosnovka. Tam zázračné ikona z Narození Panny Marie byl objeven na vysoké borovici včelaři. Místo se stalo poutním chrámem a usadili se tam mniši z Molchenského kláštera v Putivlu, kteří klášter založili v roce 1648. Protože houští kdysi sloužili hrnčíři jako zdroj jílu (ruština: glina), klášter se stal neformálně známý jako Glinsk Ermitáž.[3][4] První oficiální dokumentace o existenci kláštera se objevila koncem 17. století; vyhlášky z Patriarcha Joachim a caři Petra Velikého a Ivan V. potvrdilo právo mnichů z Putivlu žít v poustevně.[5] Poustevna byla alternativně závislostí kláštera Molchensky a Kyjevský metropolita než se osamostatnil v roce 1764.[4]

Po většinu 18. století poustevna prosperovala a měla mnoho dobrodinců, včetně blízkého poradce Petra Velikého Alexander Menshikov. Do roku 1764 měl klášter téměř 12 000 akrů půdy, což zahrnovalo 80 včelínů a rozsáhlou zemědělskou půdu a rybářské oblasti. Avšak vyhláška z roku 1787 ze dne Paul I. vyvlastnil klášter téměř na celém svém území a ponechal mu malý zlomek svého bohatství a dotaci 300 rublů ročně.[5]

Klášter byl obnoven na počátku 19. století díky silnému vedení opata Philareta (Danilevského), který více než dvacet let sloužil jako představený kláštera. Obnovil klášterní řád a oživil jej hesychastický ducha zavedením nového klášterního řádu založeného na pořadí klášterů na Mount Athos stejně jako předpisy Paisius Velichkovsky.[6] Vládu zcela nebo zčásti napodobovalo čtrnáct dalších klášterů v císařském Rusku.[3] Sv. Seraphim ze Sarova byl současníkem opata Philareta a vyslal některé ze svých učedníků, aby se stali mnichy v Glinsku, a nazval ji „velkou školou klášterního života“.[7] Klášter měl vysokou duchovní pověst a měl blízký vztah s Klášter Optina, poutníci navštívili duchovní vedení starších obou klášterů.[3] Poustevna také prosperovala materiálně a do konce 19. století měla rozsáhlá zařízení, včetně odborné školy pro chlapce, nemocnice a čtyř vodních mlýnů; klášter využíval své zdroje k provádění rozsáhlé charitativní činnosti.[8] Zpráva pro Nejsvětější synoda ruské církve pochválil klášter za jeho vysokou úroveň duchovního života.[9] Někteří členové mnišského bratrstva se později stali duchovními otci vlastních klášterů a také misionáři, jako je Makarii (Glukharev), který na počátku 19. století sloužil jako hlavní vysílač pravoslavného křesťanství lidem Altaj kraj.[10]

Po Ruská revoluce nové ateista vláda se snažila vymýtit náboženství a místní sovětský klášter zavřel v září 1922. Ikona Glinskaya Narození Panny Marie byla převezena do nedaleké vesnice, kde beze stopy zmizela.[5][11] Mnoho mnichů bylo zabito nebo uvězněno a mnoho z jeho budov, včetně sedmi z osmi kostelů, bylo zničeno; zbývající kostel byl přeměněn na klub. Klášterním majetkem bylo zase dětské hřiště, družstevní farma a průmysl kombajn).[5] Se začátkem Druhá světová válka a obsazení oblasti německými jednotkami bylo místo opuštěno a na místo se vrátilo dvanáct mnichů, vedených deportovaným Archimandritem Nektarym.[12] Oživený klášter zůstal otevřený v letech 1942 až 1961, během nichž klášter zažil duchovní obrození. Život v klášteře však byl obtížný: neexistovala elektřina ani instalatérské práce a mniši se často museli živit řepou, protože neměli chleba. Přesto se mnoho poutníků přišlo modlit a pracovat na přestavbě kláštera.[13] Po devatenácti letech byl klášter v důsledku 1961 sovětskou vládou uzavřen Nikita Chruščov obnovené pronásledování křesťanství.[14]

Po Michail Gorbačov reformy na podporu svobody svědomí a EU rozpuštění Sovětského svazu byl klášter konečně možné znovu otevřít v roce 1994.[15] V roce 1996 znovu získala stavropegiální status a nyní spadá pod jurisdikci Ukrajinské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát).[5] Jako stavropegiální klášter je titulárním opatem Metropolita Vladimir (Sabodan) z Kyjev, ale skutečným představeným je biskup Anthony (Kripak) z Putivlu, který působí jako převor kláštera (ruština: namestnik).[16]

Starší

Mnoho starších Glinské poustevny bylo nedávno svatořečeno Ukrajinskou pravoslavnou církví (Moskevským patriarchátem) za svaté. 8. května 2008 bylo třináct starších, včetně opata Philareta, oslavováno jako místně uctívaní svatí.[17] V létě roku 2010 byly oslavovány další tři starší: Schéma -Archimandrite Seraphim, Schema-Archimandrite Andronik a Schema-Metropolitan Seraphim (Zenobius).[1] Kromě toho Archimandrite Ilarion (Prikhodko), další moderní starší, byl mnichem v poustevně a stal se tam hierodiakonem. Poté, co byl klášter znovu otevřen v roce 1994, se bratrstvo nabídlo, že se z něj stane jejich nadřízený, ale on to odmítl a chtěl zůstat ve farnosti, kterou vedl více než dvacet let.[18]

Reference

  1. ^ A b „Tři glinští starší budou svatořečeni“. 17. srpna 2010. Citováno 25. března 2013.
  2. ^ „Knotopskaya i Glukhovskaya eparkhiya“ (v Rusku). Moskevský patriarchát. Citováno 25. března 2013.
  3. ^ A b C O. A. Platonov, vyd. (2010). „Glinskaya Rozhdestvo-Bogorodichnaya Pustyn“. Russkie monastyri i khrami (v Rusku). Moskva: Institut russkoi tsivilizatsii. 143–144.
  4. ^ A b Clare, Monk Theodosius (1984). Glinsk Patericon. Redding, Kalifornie: St. Xenia Skete. p. 9. ISBN  0-938635-00-X.
  5. ^ A b C d E Maslov, N. V. "Glinskaya v Chest Rozhdestva Presvyatoi Bogoroditsy Muzhskaya Pustyn". Pravoslavnaya Entsikopediya (v Rusku). Citováno 25. března 2013.
  6. ^ Clare, str. 8.
  7. ^ Clare, str. 33.
  8. ^ „Učení starších glinské poustevny“. Archivovány od originál dne 2. dubna 2015. Citováno 28. března 2013.
  9. ^ Kenworthy, Scott N. (2010). Srdce Ruska: Trinity-Sergius, mnišství a společnost po roce 1825. New York: Oxford University Press. p. 226. ISBN  9780199736133.
  10. ^ Collins, David N. (1990). „Role pravoslavného misionáře na Altaji: Archimandrite Makarii a V. I. Verbitskii“. V Geoffrey A. Hosking (ed.). Církev, národ a stát v Rusku a na Ukrajině. Edmonton, Kanada: CIUS Press. str.98 –103. ISBN  9780920862711. Glinsk klášter Rusko.
  11. ^ Kopyttseva, Natalia (2011). Šampion dobra: Život otce Ilariona. Jordanville, NY: Publikace svaté trojice. p. 7. ISBN  978-0-88465-189-5.
  12. ^ Clare, str. 237.
  13. ^ Kopyttseva, s. 9–10, 12
  14. ^ Kopyttseva, s. 17–18
  15. ^ Kopyttseva, str. 26
  16. ^ „Zhurnaly zasidannya Svyashchennoho Synodu Ukraïnsʹkoï Pravoslavnoï Tserkvy vid 20 lypnya 2012 roku“ (v ukrajinštině). Citováno 29. března 2013.
  17. ^ Kopyttseva, s. 28, 32–33
  18. ^ Kopyttseva, s. 26, 167

Souřadnice: 51 ° 37'31 ″ severní šířky 34 ° 03'43 ″ východní délky / 51,62528 ° N 34,06194 ° E / 51.62528; 34.06194