Giovanni Verardi - Giovanni Verardi - Wikipedia

Giovanni Verardi
Giovanni Verardi
narozený	Giovanni Verardi; 6. září 1947; San Pietro v Casale, Bologna, Itálie
obsazení	Profesor
Národnost	italština
Státní občanství	italština

Giovanni Verardi (narozen 1947) je Ital archeolog se specializací na civilizace v střední Asie a Indie. S rozsáhlými akademickými a terénními zkušenostmi publikoval poznatky o webech v Afghánistán, Nepál, Indie a Čína zejména. Verardi se připojil nebo řídil několik dlouhých archeologických misí do střední Asie a zastával pozice v mnoha italských vědeckých radách. Zvláštní zájem má o indiány ikonografie a historie.

Stručná biografie

Giovanni Verardi (narozen 1947) byl profesorem na University of Naples of Oriental Studies („L'Orientale“), Itálie, kde učil umění a archeologii ve střední Asii a umění a archeologii v Indii. Strávil čas na řadě univerzit mimo Itálii, mimo jiné jako a maître de conférences na Collège de France v Paříži, hostující profesor na University of Kyoto a hostující profesor v Japonsku (Kjótská univerzita, Seijō University a International College for Advanced Buddhist Studies in Tokyo).

Již v roce 1970 nastoupil do Italské archeologické mise v Afghánistánu, kde zahájil práci terénního archeologa v buddhistickém areálu Tapa Sardar poblíž Ghazni, na jehož území provedl rozsáhlé průzkumy, které vedly k objevení několika skupin buddhistických skalních klášterů.

V roce 1981 nastoupil do Italské archeologické mise v Nepálu, jejímž ředitelem se stal v roce 1988. Výzkumné práce byly nejprve provedeny na místě Harigaon v Káthmándú a poté v místě Aśokan v Gotihawa v Tarai, c. 25 km západně od Lumbini.

V 80. letech se Verardi účastnil činností německo-italské mise v Mohendžo-daro v Pákistán, kde mohl zjistit, že tzv klášter stūpa-cum stoupající na troskách Indus město není nic jiného než kloubová pozdní fáze induské náboženské / rituální budovy, která byla mylně interpretována jako buddhistická struktura John Marshall. V letech 1998 až 2003 byl Verardi spolurežitelem italsko-čínského týmu zabývajícího se vykopávkami kláštera Fengxiansi v Longmen poblíž Luoyang, spojený s Císařovna Wu Zetian (690-705 nl) a přestavěn během Dynastie písní.

Kromě činnosti polního archeologa se Verardi věnoval studiu indické ikonografie a indické historie. On odešel v listopadu 2007.

Akademické pozice

Nájemce „Společenstva na podporu výuky a formování výzkumu“ na Università degli Studi di Napoli „L'Orientale“ a na University of Venice od roku 1972 do roku 1980
Čtenář na univerzitě v Benátkách a na Boloňské univerzitě v letech 1981 až 1987
Docent 'Archeologie a dějiny umění severozápadní Indie a Afghánistánu' na Università "L'Orientale" od roku 1988 do roku 1993
Profesor „archeologie a dějin umění střední Asie“ na Università „L'Orientale“ v letech 1994 až 2000
Profesor 'Archeologie a dějiny umění Indie' na Università "L'Orientale" v letech 2000 až 2007, rovněž pověřen výukou 'Archeologie a dějiny umění Střední Asie' v letech 2000 až 2003.
1976–77 na École française d'Extrême-Orient, Pondicherry, Indie
1990–91 Maître de conférences, Collège de France (Histoire du monde indien), Paříž
Sabbatical year 1997–98 at the École française d'Extrême-Orient, Pondicherry and Asijská společnost, Kalkata
Hostující vědecký pracovník na Institutu pro výzkum humanitních věd na Kjótské univerzitě, březen 2000 a březen 2002
Hostující profesor na univerzitě Seijō v Tokiu, září 2006 - únor 2007
Hostující profesor na Kjótské univerzitě (Institut pro výzkum humanitních věd), 2010
Hostující profesor, International College for Advanced Buddhist Studies, Tokio 2011
Člen italské archeologické mise v Afghánistánu v letech 1970 až 1978
Člen italské archeologické mise v Nepálu v letech 1981 až 1987
Člen německo-italské archeologické mise v pákistánském Mohendžodaru v letech 1984 až 1987
Ředitel italské archeologické mise v Nepálu v letech 1988 až 2007
Ředitel italské archeologické mise v Afghánistánu v letech 2002 až 2004
Spoluředitel italské archeologické mise v čínském Luoyangu v letech 1997 až 2002
Italský zástupce UNESCO Výbor pro Afghánistán od roku 2003 do roku 2005
Člen Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO, bývalý IsMEO), Řím, od roku 1974
Účtováno benátským Soprintendenza ai Beni Culturali z nového inventáře Benátského muzea v Benátkách, 1976–77
Účtuje Boloňská univerzita a Museo Medievale e del Rinascimento z Bologny s reorganizací indiánské sbírky Pullé, 1984–1989
Člen vědecké rady měsíčníku Archeo v letech 1986 až 1991
Účtováno univerzitou ve Florencii s novým uspořádáním indické sbírky De Gubernatis z Museo Nazionale di Antropologia ed Etnologia, Florencie, 1987
Člen vědecké rady Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente od roku 2000 do roku 2004
Spolueditor (části Středního a Dálného východu) dodatku II (5 vol.) K Enciclopedia dell'arte antica, classica e orientale, Istituto dell 'Enciclopedia Italiana (1989–96)
Člen vědecké rady Annali dell'Istituto Orientale v letech 1993 až 1997
Editor Annali dell'Istituto Orientale di Napoli v letech 1998 až 2001
Předseda Centra buddhistických studií Università "L'Orientale" v letech 2002 až 2004
Člen Nucleo di Valutazione Interno, Università "L'Orientale" v letech 2002 až 2006.

Vybrané publikace

[Recenze knih, recenze výstav, články pro Enciclopedia Italiana, články pro starověký Nepál atd. Nejsou zahrnuty]

1975–85

„Poznámky k afghánské archeologii, I. Úleva Gandharan od Qarabāg-e Gaznī, východ a západ, 25, 1975, s. 287–90. Řím.
„Poznámky k afghánské archeologii, II. Gaṇeśa sedící na lvu: Nový Śāhi Marble ', Východ a Západ 27, 1977, s. 277–83. Řím.
„Tapa Sardar. Druhá předběžná zpráva “, East and West 28, 1978, s. 33–136. Řím. (S M. Taddeiem).
„The Buddhist Cave Complex of Homay Qal'a“, J. E. van Lohuizen-de Leeuw ed., South Asian Archaeology 1975, str. 119–26. Leiden 1979.
„La baoli hoysala di Huligere“, Annali della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere di Ca 'Foscari 19/3, 1980, s. 103–11. Venezia.
„Tapa Sarudaru no bukkyo chokoku“, Ars Buddhica 138, 1981, s. 11–22. Tokio. (S M. Taddeiem).
„Un'ipotesi sulla decorazione di una grotta del Jaghuri (Afghánistán)“, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 41, 1981, s. 261–69. Napoli.
„Socha Osservazioni sulle v argilla e su alcuni ambienti dei complessi templari I e II di Pendzikent“, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 42, 1982, s. 247–304. Napoli.
„The Kuṣāṇa Emperors as cakravartins“, East and West 33, 1983, s. 225–94. Řím.
„Osservazioni sulla coroplastica di epoca Kuṣāṇa nel Nord-Ovest e in Afghanistan in relazione al materiale di Tapa Sardār, seguite da una precisazione sulla natura e la data delle socha di Ushkur“, * v Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 43, 1983, 479–502. Napoli.
„Gandharan Imagery at Tapa Sardar“, R. Allchin ed., South Asian Archaeology 1981, s. 257–62. Cambridge 1984.
„Italská archeologická mise v Afghánistánu: Stručný popis výkopu a studia, Studi di storia dell'arte in memoria di Mario Rotili, 2 svazky, I, s. 41–70. Banca Sannitica, Napoli 1984 (s M. Taddei).
„Avatāraṇa: Poznámka k obrazu bódhisattvy ze třetího roku Kaniṣky v Sarnath Museum“, East and West 35, 1985, str. 67–101. Řím.
„Clays Stūpas and Thrones at Tapa Sardar, Ghazni (Afghanistan)“, Zinbun. Monografie Výzkumného ústavu pro humanistická studia, Kjótská univerzita, 20, 1985, s. 17–32. Kjóto. (s M. Taddeiem).

1986–1995

Arte e civiltà dell'India antica (= dokumentace Archeo č. 30). Istituto Geografico De Agostini, Novara 1987.
„The Buddha's Dhuni“, M Yaldiz & W. Lobo eds, Investigating Indian Art. Sborník ze sympozia o vývoji raně buddhistické a hinduistické ikonografie konaného v Muzeu indického umění v Berlíně v květnu 1986, s. 369–83. Berlin 1987.
„Předběžná zpráva o stúpě a klášteře Mohenjo-Daro“, M. Jansen e G. Urban eds., Zprávy o polním Woku provedené v Mohenjo-Daro. Průběžné zprávy, roč. 2, s. 45–58. Aachen-Roma 1987.
„Thoughts on the Buddhist Sites of Sind“, Sindhological Studies, léto 1987, s. 40–75. Jamshoro [Hyderabad, Pákistán].
Harigaon Satya Narayana, Káthmándú. Zpráva o vykopávkách provedených v letech 1984–88 (Zprávy a paměti IsMEO 22). Řím 1988.
„Tematiche indiane di alcune iconografie gandhariche. Il Buddha, Agni, i lakṣaṇa, il miracolo di Śrāvastī e altri temi connessi ', in G. Gnoli e L. Lanciotti eds., Orientalia Josephi Tucci Dicata, 3 vols., Str. 1533–1549. Roma 1988.
„A Trial-Trench at Dhumvarahi“, M. Taddei ed., South Asian Archaeology 1987, str. 869–911. Roma 1990.
Le socha del Gandhara nel Civico Museo Archeologico di Milano (= Notizie dal Chiostro del Monastero Maggiore, dodatek 7). Milano 1991.
Vykopávky v Harigaonu v Káthmándú. Konečná zpráva. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 obj. Řím 1992.
„Arheologija i buddizm - vklad Ital'janskogo Instituta Srednego i Dal'nego Vostoka (IsMEO)“, Vestnik Drevnej Istorii, 1993/2, s. 152–62. Moskva. (S M. Taddeiem).
Homa a další rituály ohně v Gandhāře. Dodatek č. 79 do Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Napoli 1994.

1996–2005

„On Aida Edwarda W. Saida“, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, s. 524–35. Napoli.
„Religions, Rituals, and the Heaviness of Indian History“, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, s. 215–53. Napoli.
„Buddhisté, gnostici a antinomistická společnost nebo Arabské moře v prvním až druhém století našeho letopočtu“, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 57, 1997, 323–46. Napoli.
„Aerial Imagery, GIS and Predictive Models for Identifying Archaeological Sites, Tarai (Nepal)“, in M. Taddei e G. De Marco eds, South Asian Archaeology 1997, 3 vols., Pp. 679–96. Roma-Napoli 2000. (S Marií Jacoli).
'The Buddha-Elephant', Silk Road and Archaeology 6 (= dokumenty na počest Francine Tissot), eds. E. Errington a O. Bopearachchi, s. 69–74. Kamakura 1999/2000.
Výkopy v Gotihawě a územní průzkum v nepálské čtvrti Kapilbastu. Lumbini International Research Institute, Lumbini 2001.
„Diffusione e tramonto del Buddhismo in Kirghisistan“, B. Genito ed, Pastori erranti dell'Asia. Popoli, archaeologia e storia nelle stepi dei Kirghisi [Katalog výstavy], s. 93–94. Napoli 2002.
„Obrázky zkázy. Dotaz na hinduistické ikony v jejich vztazích k buddhismu “, buddhistická Asie 1. s. 1–36. Kjóto 2003.
Buddhistické jeskyně Jāghūrī a Qarabāgh-e Ghaznī v Afghánistánu. Zprávy a vzpomínky IsIAO, nová řada 2. Řím 2004 (s E. Paparatti a s dodatkem M. Inaba).
„Výkopy v Pipri, nepálské Tarai“ v U. Franke-Vogt a H.-J. Weisshaar eds., South Asian Archaeology 1993, str. 285–90. Bonn 2005 (s S. Coccia).
„Od počátku do pozdní Tapa Sardār. Tentative Chronology ', East and West 55, 2005, s. 405–44. Řím (s E. Paparatti).

(ed.) Nepálské a italské příspěvky k historii a archeologii Nepálu. Sborník semináře konaného v Hanuman Dhoka v Káthmándú ve dnech 27. – 28. Ledna 1995 (zprávy IsIAO a

Memoirs, Series Minor 2). Roma 1997. Zahrnuje G. Verardiho,
„Dějiny Nepálu z pohledu italských učenců“ (s Lucianem Petechem), s. 23–28;
„Buddhismus a národní identity. Archeologické důkazy z Káthmándú a případ Číny a Indie “, s. 37–48.
(ed.) 'Report on the 1997 Excavations at Weiwan, Longmen (China)', Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, pp. 409-62. Napoli. (S Liu Jinglong).
(ed.) Buddhist Asia 1. Příspěvky z první konference buddhistických studií konané v Neapoli v květnu 2001. Italská škola východoasijských studií, Kjóto 2003 (se S. Vitou).
(ed.) Na Gandharovi. Shromážděné články [autor] Maurizio Taddei, 2 vols. Università degli Studi di Napoli "L'Orientale", Collana Collectanea 3. Napoli 2003. (S A. Filigenzi).

2006 do současnosti

Lo scavo del Fengxiansi a Longmen 'v Tangu. Arte e cultura in Cina prima dell'anno Mille, str. 86–91. Napoli 2006.
„Aśokanská svatyně v Gotihawě, nepálská Tarai“, Indo-Koko-Kenkyu 28, 2006–2007, s. 1–10. Tokio.
Výkopy v Gotihawě a Pipri, okres Kapilbastu, Nepál. IsIAO, Roma 2007.
„Žetony a pulty v údolí Gangy od pozdního chalkolitického období do počátku staletí našeho letopočtu“ a „Summing Up“ v A.M. D'Onofrio ed., Tallies, Tokens and Counters. Ze Středomoří do Indie: mezikulturní přístup, s. 97–115, 163–71. Università degli Studi di Napoli „L'Orientale“. Napoli 2007.
„Tzv. Stúpa v Mohenjo Daru a její vztah ke starověké citadele“. Jihoasijská archeologie 2007. IsIAO-University of Bologna (dále). Také v Prāgdhāře. Journal of the U.P. Oddělení státní archeologie 19, 2008–2009, s. 147–70. Lucknow. (S Federicou Barbou).
„Buddhovo narození a přehodnocení archeologických důkazů“, v Ch. Cueppers, M. Deeg a H. Durt eds, Zrození Buddhy. Sborník ze semináře konaného v Lumbini v Nepálu, říjen 2004, s. 19–39. Lumbini International Research Institute, Lumbini 2010.
„Issues in the Excavation, Chronology and Monuments of Tapa Sardar“, in M. Alram et al. eds, Coins, Art and Chronology II. První tisíciletí n. L. V indicko-íránském pohraničí, s. 341–56. Österreichische Akademie der Wissenschaften. Vídeň 2010.
Těžkosti a pád buddhismu v Indii. Dodatky Federica Barba. Manohar, Dillí 2011.
„Buddhismus v severozápadní Indii a východním Afghánistánu, šesté až deváté století našeho letopočtu“, Zinbun 43, s. 147–83. Kjóto 2011.
‚Brahmanisation of Gandhāra ', v Záblesky indické historie a umění. Úvahy o minulosti, výhledy do budoucnosti, T. Lorenzetti a F. Scialpi eds, s. 000. Roma 2011.

(vyd.) Tang. Arte e cultura in Cina prima dell'anno Mille (Katalog výstavy, Neapol, 16. prosince 2005 - 22. dubna 2006). Napoli 2006. (S L. Caterinou).

Základní publikace

"Tapa Sardar." Druhá předběžná zpráva “, East and West 28, 1978, str. 33–136. Řím. (S M. Taddeiem).
"Císaři Kuṣāṇa jako cakravartins ', East and West 33, 1983, str. 225–94. Řím.
Vykopávky v Harigaonu v Káthmándú. Konečná zpráva. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 obj. Řím 1992.
Homa a další rituály ohně v Gandhāře. Dodatek č. 79 do Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Napoli 1994.
Buddhistické jeskyně Jāghūrī a Qarabāgh-e Ghaznī v Afghánistánu. Zprávy a vzpomínky IsIAO, nová řada 2. Řím 2004 (s E. Paparatti a s dodatkem M. Inaba).
"Od rána do pozdní Tapa Sardār." Předběžná chronologie “, East and West 55, 2005, str. 405–44. Řím (s E. Paparatti).
(ed.) „Zpráva o výkopech z roku 1997 ve Weiwanu v Longmen (Čína)“ “, Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, s. 409–62. Napoli. (S Liu Jinglong).
Výkopy v Gotihawě a Pipri, okres Kapilbastu, Nepál. IsIAO, Roma 2007.
„Tzv. Stupa v Mohenjo Daru a její vztah ke starověké citadele“. Jihoasijská archeologie 2007. IsIAO-University of Bologna (dále). Také v Prāgdhāře. Journal of the U.P. Oddělení státní archeologie 19, 2008–2009, s. 147–70. Lucknow. (S Federicou Barbou).
„Buddhovo narození a přehodnocení archeologických důkazů“, v Ch. Cueppers, M. Deeg a H. Durt eds., Zrození Buddhy. Sborník semináře konaného v Lumbini v Nepálu, říjen 2004, s. 19–39. Lumbini International Research Institute, Lumbini 2010.
Těžkosti a pád buddhismu v Indii. Dodatky Federica Barba. Manohar, Dillí 2011.