George Tawengwa - George Tawengwa

George Tawengwa SNR
George TAWENGWA Zimbabwe Entrepreneur.jpg
NárodnostZimbabwský
Ostatní jménaGeorge Tayengwa
obsazeníPodnikatel
Známý jakoZimbabwe první černý milionář
Pozoruhodná práce
Mushandira Pamwe Hotel postavený v roce 1969

George Tawengwa (narozen 6. března 1915 - zemřel 13. dubna 1982 v Harare) byl prvním černým milionářem (v amerických dolarech) v roce Zimbabwe,[Citace je zapotřebí ] prominentní podnikatel zabývající se dopravou, maloobchodem, hotelnictvím a zemědělstvím. Byl majitelem hotelu Mushandirapamwe v Highfield, Harare[1] a další. V roce 1960 jako první černoch koupil komerční farmu o rozloze 1872,0 hektarů (Zimdale Farm v Marondera ) od bílého farmáře,[Citace je zapotřebí ] v tehdejším koloniálním systému rasistickou bílou menšinou Jižní Zimbabwe Pokračoval nákupem dalších okolních farem do Zimdale, konkrétně: farmy Sandra, farmy Keal (B) a Mhendamu.

U příležitosti dalšího historického milníku zakoupením pěti farem (Sheba, Shaka Hills, Billiard, Vuma a další v Hwedze) v jedné transakci Tawengwa a jeho manželka Mabel Rose Tawengwa (rozená Gwanzura - Shava totem) byla uvedena ve vydání 1977 Rhodesia Herald (v současné době The Herald Zimbabwe) jako prominentní pár v africké podnikatelské komunitě.[Citace je zapotřebí ].

Dříve koupil další dvě komerční farmy v Chemagora poblíž Gokwe, které odkázal svým dvěma nejstarším synům Garikayi a Solomonovi, když byl ještě naživu.

Rodina

Tawengwa byl polygamista. Měl sedm manželů, kteří porodili dvacet dětí. Níže je uveden seznam dětí a jejich příslušných matek v chronologickém pořadí: -

První manžel

  • Garikayi Chirume Tawengwa (narozen 7. července 1937)
  • Nellia (Neria) Tawengwa (narozen 15. června 1940)

Druhý manžel

  • Solomon Chirume Tawengwa (narozen 15. června 1940)
  • Gabriel Maoni Tawengwa (narozen 23. března 1946)
  • Felicitas Tawengwa (narozen na TBA)

Třetí manžel

  • Edwin Tawengwa (narozen 24. dubna 1945)

Čtvrtý manžel

  • Joseph Tawengwa (narozen 14. července 1949)
  • Tito Tawengwa (narozen 4. září 1951)
  • Dorothy Tawengwa - Makwaza (narozen na TBA)

Pátý manžel

  • Christopher Chirume Tawengwa (narozen 15. června 1950)

Šestý manžel

  • Godfrey Maruva Quest Tawengwa - 1. dvojče (narozen 21. dubna 1954)
  • Charles Zvidzayi Tawengwa - 2. dvojče (narozen 21. dubna 1954)
  • Aggrey Tichaona Tawengwa (narozen 21. března 1956)
  • George Nhamoinesu Tawengwa (narozen 1. ledna 1958)
  • Tendayi Edgar Tawengwa (narozen 17. listopadu 1959)
  • Noble Tazvitadza Tawengwa (narozen 3. února 1964)
  • Bright Mugove Davison Tawengwa (narozen 21. září 1966)
  • Požehnání Nyarai. Tawengwa (narozen 3. května 1969)

Sedmý manžel

  • Takawira Tawengwa (narozen 10. dubna 1969)
  • Amon Tawengwa (narozen 4. března 1971)

Časný život a proroctví

Tawengwa se narodil Chirume a Maria (Mhariya) z Gumbo Madyira totem a měl staršího bratra Takawira Chirume který zemřel během prvních dvou let od narození a mladší bratr Bernard Chamunorwa Chirume. Jeho matka zemřela, když mu byly jen 4 roky v roce 1919. Říká se, že byla otrávena v důsledku polygamní rivality.

Skutečná dynamika vztahu otce a syna poté není zcela známa, ale byla zaznamenána jako nejsrdečnější. Na jednom místě folklór říká, že mladý George velmi onemocněl až do smrti. Jeho otec se rozhodl zavolat proroka, aby ho identifikoval a případně vyléčil z tohoto utrpení. V této době byl nyní umístěn v útulku pro směny z trávy a větví stromů, v určité vzdálenosti od usedlosti. Tyto přístřešky byly navrženy tak, aby chránily důstojnost a soukromí velmi nemocného člověka v jeho posledních dnech. Prorok však dal zajímavé zjevení o příčině nemoci, jako znamení toho, že byl vybrán bohy na misi. Znovu zapálit ztracenou věc a jednoho dne předat štafetu další generaci. A stal by se velmi bohatou a prominentní osobou, která se zapíše do historie. Když se to jeho otec a celá vesnice doslechli, zasmáli se a proroctví odmítli jako absolutní nesmysl. Čas však ukázal, že má prorok pravdu.

Když mu bylo asi 12 let, omylem vybral z talíře kus masa před svým otcem. Koho jeho neúcta tak rozzuřila, že natáhl oštěp a hodil ho po něm. Což způsobilo hluboký řez na jeho pravém lýtku, což mohlo být smrtelným úderem. Právě v tu chvíli utekl z domova: kulhal, krvácel, medvědí nohy a plakal; jen s oblečením na zádech. O několik dní později skončil v Grinham Farm v Marandellas (Marondera), kde je dnes škola Ruzawi. Tam začal svůj první práce jako pastýř, pracující pro Rev.Canon Robert Grinham, zakladatel školy Ruzawi a Springvale House. V tomto období paní Grinhamová nakreslila obraz, který pasou ovce. A tento obraz mu měla přinést asi o 40 let později, koncem šedesátých let, v jeho domě, 198 Ruzawi Road, Marandellas (naproti výstavišti), asi 3 kilometry od farmy Grinham.

Použití Tawengwa jako příjmení

Kvůli nespokojenosti se svým otcem později upustil od příjmení Chirume ve prospěch svého středního jména Tavengwa, které bylo v některých raných dokumentech nesprávně napsáno jako Tayengwa, a později poangličtěné vůči současné Tawengwě bílými správci okresu (DA). Tavengwa doslovně znamená, že nás nenávidí, protože mu ho dala jeho matka, aby znamenala, jak byla v době, kdy byla v polygamním vztahu s Chirumeem, mučena a považována za vyvržence ostatními členy rodiny. Oba chlapci George a Bernard prý velmi trpěli v rukou své nevlastní matky. Ačkoli to měl George horší a stejně jako jeho matka Maria, i on s ním zacházeli jako s vyvrhelem, nikdy neposílal školu jako jeho nevlastní sourozenci.

Stále dospívající George opustil Grinhamovu farmu, když mu bylo asi 15 let, a zajistil si svoji druhé zaměstnání v hotelu Meikles kde byl zaměstnán jako a myčka. Tawengwa byl identifikován jako chytrý mladý muž a brzy byl povýšen na stát se číšník. Pak Tawengwa žila v Joburg Lines v Harare Township, nyní Mbare.

Mladý a charismatický Tawengwa by jako číšník dostal spoustu tipů a za peníze si koupil hoblík na dřevo, drátěný pletivo a odřezky dřeva, aby vyrobil síta, která lidé potřebovali k rafinaci kukuřice. jídla. Po těchto sítích byla obrovská poptávka a připravený trh. A Tawengwa vydělala dostatek kapitálu pro další podniky, jak je uvedeno níže v článku Úspěšný muž podnikání o jeho raných úspěších v podnikání.

Sen

Příběh, který často sdílel se svými dětmi, je o tom, jak chodil pěšky mezi Chingondo v Hwedze a poté Salisbury (nyní Harare), který vedl vlak oslů naložených obilím, které se prodávaly v Harare, a přivedl zpět látky (látky) ke směně s obilím mezi vesnickými lidmi v oblasti Chingondo. Příběh vrcholí tím, jak jednoho dne na zpáteční cestě musel spát na cestě do Hwedzy v této velké bílé komerční farmě. Té noci se mu zdálo, že jednoho dne bude vlastnit samotnou farmu, ve které spí. Vzhledem k naprosté velikosti farmy, téměř 2 000 hektarů, přišel řada na to, aby se zasmál prorockému snu. To by bylo někdy mezi lety 1941 a 1947. Ať už je však tato vize jakkoli pravdivá, koupil v roce 1960 farmu Rhodesdale (nyní farmu Zimdale).

Bolest vás posiluje, slzy vám dodávají odvahu a zlomené srdce vás činí moudřejšími, takže děkujte minulosti za lepší budoucnost. - Neznámý

Úspěšný podnikatel

Z Ruzawi v Marandellas (Marondera) se přestěhoval do Salisbury (Harare) pravděpodobně kolem roku 1931. Nastoupit do zaměstnání jako myčka nádobí a poté číšník v hotelu Meikles. V té době se zrodila myšlenka, že jednoho dne bude vlastnit také hotel. V listopadu 1953 ve věku 38 let The African Parade Magazine (nyní The Parade) napsal článek s názvem „Úspěšný muž podnikání“ o jeho raných úspěších v podnikání.

Článek časopisu African Parade od George TAWENGWA s názvem Úspěšný muž podnikání. Vydání z listopadu 1953.

Zde je výňatek z článku výše: -

Pan Tayengwa ze Wedzy (Hwedza) v Jižní Rhodesii (Zimbabwe) byl jedním z mnoha Afričanů, kteří se stali úspěšnými obchodníky, přestože nikdy neviděl dveře školy. V roce 1936 nastoupil do dřevařských prací v Salisbury (Harare), než se na začátku roku 1941 pokusil o sokolnictví, což byl takový úspěch, že ve stejném roce měl dostatek kapitálu na otevření obchodu ve Wedze ve vesnici Chiwengwa Village Hall . Jeho dopravními prostředky byly zpočátku osli až do roku 1947, kdy se mu podařilo koupit nákladní automobil, který později přestavěl na autobus, a poté zahájil svůj nejúspěšnější obchodní podnik Mushandira Pamwe Bus Service. V roce 1951 provozoval flotilu čtyř autobusů a v roce 1953 otevřel nový obchod.[Citace je zapotřebí ]

Obchodní úspěchy

Později založil Mushandira Pamwe Bus Service s flotilou více než 150 autobusů.

Autobusy Mushandira Pamwe. Zahájeno v roce 1947 a flotila se později rozrostla na více než 150 autobusů.

George Tawengwa měl po celém Zimbabwe několik maloobchodních prodejen, včetně svého prvního velkého stavebního projektu Mushandira Pamwe Center v Dombotombo v Marondera.

Centrum Mushandira Pamwe v Dombotombo, Marondera. Postaven v 60. letech

Byl prvním černochem, který vlastnil komerční farmu v koloniální Rhodesii. Pokračoval v získávání dalších osmi komerčních farem, z nichž každá měla průměrně nejméně 1000 hektarů.[Citace je zapotřebí ] Rok před svou smrtí uvedl do pohybu plán regionální expanze nejprve do sousedního Mosambiku, vizi, která se nikdy nesplnila.[Citace je zapotřebí ] Obchodní název Mushandira Pamwe znamená „pracovat společně jako jeden celek“. Věřil, že toho lze dosáhnout mnohem více.[Citace je zapotřebí ] Proto je jednota klíčem k úspěchu.

Mushandirapamwe Hotel byl v Zimbabwe Nezávislost v roce 1980, přechodné bydliště návratu ZANU PF Úředníci a vojáci ZANLA.

Jeho synové jsou všichni podnikatelé a farmáři Charles Tawengwa a Solomon Tawengwa sloužil jako starosta Harare.[Citace je zapotřebí ]

Solomon Tawengwa působil jako člen parlamentu pro Highfields v letech 1987 až 1990,[Citace je zapotřebí ] místo, které se uvolnilo, když byl tehdejší předseda vlády Zimbabwe povýšen na výkonné předsednictví. Dvakrát také působil jako starosta Harare a stal se prvním výkonným starostou Harare.[Citace je zapotřebí ] Působil v politbyru ZANU-PF jako náměstek ministra hospodářství a byl také velmi aktivní v korporátním Zimbabwe, kde působil jako předseda klíčových společností kótovaných na burze a polostátů, mezi nimi RioZim, Lafarge Cement a ZESA Holdings.

V listopadu 2005 byl Charles Tawengwa jmenován senátorem Zanu PF pro Highfield, Glen Norah, Glen View v Zimbabwský parlament. V roce 2010 Charles Tawengwa byl jmenován do politbyra ZANU PF. Dne 3. září 2013 byl Charles Z Tawengwa zvolen senátorem za Harare Metropolitan. Charles Tawengwa působil jako úřadující předseda ZANU - provincie Harare v PF.

Smrt a pohřeb

George Tawengwa senior. Fotografie pořízená na začátku 80. let, než prošel v roce 1982

George Tawengwa podlehl cukrovce a zemřel 13. dubna 1982 v nemocnici Parerenyatwa v Harare ve věku 67 let. Byl pohřben na farmě Zimdale (tehdejší farmě Rhodesdale), první farmě, kterou koupil v roce 1960. Nechť jeho duše odpočívá v klidu a pohodě.

Počátky a linie

Tawengwa byla královského původu. Jeho totem (mutupo) byl Nzou (slon) a Matemai (matemavi, matemayi) jako čestné jméno. Totem se vyvinul z Shiri-Hungwe poté do Nzou Samanyanga. Je třeba vysvětlit jeho původ, abychom citovali historická fakta o Nyatsimba Mutota. Kdo byl princem ve Velké Zimbabwe, synem krále, Chibatamatosi z totemu a linie Shiri-Hungwe. Když Mutota migroval na sever, aby se usadil v oblasti údolí Zambezi, se svým královským hlavním městem ve Zvongombe. Pokračoval v dobývání Tavary ( Nzou Nhari une / ine Ndoro totem) za předpokladu, že jejich posvátný zvířecí titul, Slon, jako totem, se tak stal Nzou Samanyanga (velký slon). Zároveň převzal kontrolu nad ložisky soli a zlatými doly a položil základy říše Mhunumutapa.

Před Velkou Zimbabwe se nyní klan Nzou Matemai stěhoval na jih z Núbie (dnes Súdán), kde jsou králové uctíváni jako Kore, a dodnes je kmen v Zimbabwe označován jako maKore-Kore (královští - králové). Matemai znamená Králové země. Kořenové slovo „Tema“ znamená „rozřezat“ zemi nebo rozdělit zemi. Dodnes se velitelé v oblasti Velkých jezer v Tanganice (Mbire a Mwanza v Tanzanii) nazývají Tema nebo Temi.

Stejný kmen se připisuje pohřbívání králů v pyramidách, jak dokazuje poušť v Chartúmu v Súdánu, což je praxe, kterou později proslavili pozdější faraoni. Verš v poezii chvály Matemai Nzou se tehdy označuje jako „ty, které staví kamenné domy“ („vachivaka na-mabwe“ nebo „vano vaka dzimba na-mabwe“).

Dnes potomci TAWENGWA jsou z Královský dům náčelníka Chikwaka s jejich náčelnictvím v okrese Goromonzi. Šéf Chikonyora byl synem šéfa Čikwaky. Chikonyora nesl Manongovere, velkého válečníka a otce Chirume, a Chirume byl otcem George TAWENGWADalší pozoruhodná jména v rodové linii jsou Cheza a Benhura.

Počátky a linie - Cheza a Benhura

Význam Chezy a Benhury v rodové linii vyžaduje pochopení toho, co se stalo ve formativních letech Druhý stát Mhunhumutapa. Proč Král Mutiwaora (1806) vláda trvala jen necelý rok?

Níže jsou jména králů z druhého státu Mhunumutapa začínajících v roce 1803 a končících v roce 1902:

  • Changara II (1803-1804)
  • Mutiwapangome (1804-1806)
  • Mutiwaora (1806)
  • Chipfumba (1806-1807)
  • Nyasoro (1807-1828)
  • Chimininyambo nebo Kandeya II (1828-1830)
  • Dzeka (1830-1849)
  • Kataruza (1849-1868)
  • Kandeya III (1868-1870)
  • Dzuda (1870-1887)
  • Chioko Dambamupute (1887-1902)

V poezii chvály Nzou Matemai (poslední odstavec) je zvláštní poděkování a zmínka připisována pouze jednomu z těchto králů, Mutiwaoře (1806) a uznání dvou předků, Chezy a Benhury. Podle historických skutečností byl král Mutiwaora sesazen a zabit Chipfumbou (1806 - 1807). Poté, co byla zavražděna Mutiwaora, vymyslel Chipfumba plán, jak zabít všechny potomky Mutiwaory; růst vládnutí a panování bez odporu. Cheza a Benhura, kteří cítili nebezpečí, se rozhodli uprchnout s Mutiwaorovými potomky a hledat útočiště mezi svými mateřskými strýci, Tinginiho Soko Murehwou z Washawashy. Po dosažení Murehwa (Chishawasha) vypukla válka mezi Buja (od Mutoko) a etnickými kmeny Murehwa. Jako ostřílení válečníci se synovci připojili ke svým mateřským strýcům v boji. Bojovat nebojácně a nakonec porazit Buju. Důsledkem je získání práva založit kraal v okrese Goromonzi. Právě zde se měl George TAWENGWA narodit o 109 let později v roce 1915 v Mwanze.

Tělo je dům Boží. Člověče, poznej sám sebe a poznáš bohy a Boha. - Starověké núbijské přísloví

Nzou Matemai (Mbano Matemavi) Chválová báseň

Nzou Matemai (Mbano Matemavi) pochvalnou poezii napsal W. Chadambura v knize s názvem Uyavaya Hwenduri Dzechinyakare Mambo Press Print 1988.

PRAISE POETRY (Detembo)

Evo Nzou
Makunda
Maita Mbano
Evo Musiyiwa
Moyo wevhu
Usarirevhu
Zwaitwa Madzorera

Maita zvenyu ve muGoromonzi
VokwaChikwaka
Zvaitwa ve mvuto chena
Vomu Dzimwe
Mbano yangu yiyi
Chiuya chinenge mukaka chinodyiwa nevasina meno
Imi makati chapinda kamwe hachiteyiwi
Chinopfumisa hachitenherwi
Zvaitwa vaera Mbada
Mune Mavara anenge e Shato
Nyoka hombe isingazvirumi
Shungu dzinoperera mukugonya sezongororo
Mhuka isina mutumbi
Chiuya chevachafema

Maita vari pamhiri pa Nhora
Vari Dzimwe muGoromonzi
VakaChikwakwa
Vekwa Chivaka namabwe
Kuvaka nomuti unosakara kana kudyiwa ne muchenje
VaChirungurira tatenda
VaNzwira -pamuviri tsvimbo yarova dapi

Maita zvenyu Mutiwaora
Vaita vaCheza na Benhura
Zwaitwa maKorekore
VaChipahomwoyo
Aiwa tatenda Musenda
Zvaonekwa vari Dzimwe

Viz také

Reference

  1. ^ „Mushandirapamwe Hotel: Zdi boje“. Zimbabwe Broadcasting Corporation. 7. dubna 2011. Citováno 13. dubna 2016.

externí odkazy