Gavril Bănulescu-Bodoni - Gavril Bănulescu-Bodoni
Gavril Bănulescu-Bodoni | |
---|---|
narozený | Gavril Bănulescu-Bodoni 1746 |
Zemřel | 30.dubna 1821 |
Odpočívadlo | Klášter Căpriana |
Národnost | rumunština Moldavský |
Státní občanství | Bistrița, Sedmihradsko |
Gavril Bănulescu-Bodoni (Rumunská výslovnost:[ɡaˈvril bənuˈlesku boˈdoni]; 1746-30. Března 1821) byl a rumunština duchovní, který sloužil jako Metropolitní z Moldávie (1792), metropolita v Cherson a Krym (1793–1799), metropolita v Kyjev a Halych (1799–1803), Exarch z Moldavsko-Valašsko (1806–1812) a arcibiskup z Kišiněv (1812–1821), první hlava církve v Besarábie po Ruská anexe.
Životopis
Časný život
Narozen v Bistrița, Sedmihradsko rodině pocházející z Câmpulung, Moldávie, Bănulescu studoval na Kyjevská teologická akademie (1771–1773), poté na řecké akademii na ostrově Patmos, Smyrna a Athonite Academy v Vatopedi (1773–1786).[1][2][3] V Patmosu se spřátelil Nikephoros Theotokis, řecká duchovní a osvícenská osobnost, se kterou učil na Knížecí akademie v Iaşi v roce 1776.[2]
V roce 1779 se stal mnichem Konstantinopol, poté pokračoval ve studiu v Patmos V roce 1781 se vrátil do Moldávie jako kazatel v metropolitní katedrále. Poté v letech 1782–1784 vyučoval filozofii a řecký jazyk Poltava na Slovanský seminář, pak v Ruská říše.[3][4]
Duchovní v Moldávii
V roce 1784 se Bănulescu-Bodoni vrátil do Iaşi sloužit pod metropolitou Gavriil Callimachi, poté se přestěhoval do diecéze Huši.[2] V roce 1874 byl nominován na biskupa římský, ale vládce fanariote jeho nominaci odmítl.[3] Po druhá rusko-turecká válka začal, uprchl na Ukrajinu, spolu s fanariotským vládcem Moldávie, Alexandru Mavrocordat Firaris.[2] V císařském Rusku se stal rektorem poltavského semináře.[3]
V roce 1789, když Rusové obsadili podunajská knížectví, Kateřina II Ruska a svatý synod jmenován arcibiskupem Amvrosii Serebrennikov z Jekatěrinoslav být locum tenens Exarcha Moldavsko-Valašska, pojmenovaný v roce 1791 biskupem Bănulescu-Bodoni z Cetatea Albă. The Smlouva z Iaşi ukončil vojenskou okupaci Valašska a Moldávie, ale před ruským ústupem, v únoru 1792, Amvrosii jmenoval Bănulescu-Bodoni Metropolita Moldávie.[5]
Patriarcha Neophytus VII viděl jmenování výzvu pro orgán úřadu Konstantinopolský patriarchát a požádal o nový Phanariot hospodar, Alexander Mourousis požadovat odchod Bănulescu-Bodoniho. Bănulescu-Bodoni odmítl odejít bez ruského císařského dekretu. Patriarcha se sešel s místními biskupy, aby prohlásili jeho místo za neobsazené a vybrali nového metropolitu.[5]
Neophytus VII také obdržel rozkaz od sultána zatknout Bănulescu-Bodoniho, který byl převezen do Konstantinopole v červnu 1792. Patriarcha se mu pokusil dát biskupské sídlo v Řecku, ale Bănulescu-Bodoni se odmítl vzdát svého ruského občanství. Po zásahu byl osvobozen Viktor Pavlovič Kochubey, ruský velvyslanec v Osmanské říši.[5]
Duchovní v císařském Rusku
Bănulescu-Bodoni se vrátil do Ruska, aby se stal metropolitou v Chersonu a na Krymu (1793–1799), poté metropolitou v Kyjevě a Halichu (1799–1803) a v roce 1801 členem Svaté synody Petrohrad.[6]
Když byla Kateřina Veliká na smrtelné posteli, dal jí pomazání nemocných.[7]
Bănulescu onemocněl a usadil se Oděsa a Dubasari kde zůstal až do roku 1806, kdy po rusko-turkské válce ruská armáda znovu obsadila knížectví a byl znovu jmenován exarchem Moldavsko-valašského. The Ruská anexe Besarábie byla uznána Osmanskou říší v Smlouva Bukurešti a Bănulescu byl jmenován odpovědným za organizaci arcidiecéze Besarábie.[6]
Carův návrh na vytvoření nové eparchie schválil Alexander I. z Ruska, jehož ukaz ze dne 21. srpna 1813 vytvořil nový „arcibiskupství Kišiněv a Hotin“, který zahrnoval Besarábii a Cherson gubernya, včetně měst Oděsa, Tiraspol, Ananyiv a Elisabetgrad. Car umožnil eparchii organizovat se podle „místních zvyků“.[8]
Místní boyars pod vedením Bănulescu-Bodoniho požádali o samosprávu a zřízení civilní vlády založené na moldavských tradičních zákonech. V roce 1818 byl vytvořen zvláštní autonomní region, který jako místní jazyk používal jak moldavský (rumunský), tak ruský jazyk.[9]
V roce 1813 založil Bănulescu-Bodoni rumunský jazyk seminář[10] a v roce 1814, a tiskařský lis. Dohlížel také na stavbu Kišiněvský metropolitní kostel (1817) a Soborulská katedrála. Rumunský překlad Nový zákon byla vydána v roce 1817 a celá Bible v roce 1819 v Petrohradě.[11]
Bănulescu zemřel v roce 1821 a byl pohřben na Klášter Căpriana.[12] Byl vysvěcen Moldavská pravoslavná církev v roce 2016.[13]
On je připomínán v Kišiněvě, kde je ulice pojmenovaná po něm poblíž Katedrála Narození Páně.
Poznámky
- ^ Nistor, s. 169
- ^ A b C d Batalden, str. 470
- ^ A b C d Păcurariu
- ^ Nistor, s. 226–227
- ^ A b C Batalden, str. 471
- ^ A b Nistor, str.227
- ^ Massie, Robert K (2011). Kateřina Veliká: Portrét ženy. New York: Random House. p. 571. ISBN 978-0-679-45672-8.
- ^ Nistor, str. 227-228
- ^ King, str. 21-22
- ^ Nistor, str.228
- ^ Nistor, str. 230
- ^ Nistor, str. 230-231
- ^ (v rumunštině) Dan Anghel, „Mitropolitul Bodoni este primul sfânt canonizat de Biserica Ortodoxă din Moldova“, Adevărul, 4. září 2016
Reference
- Ion Nistor, Istoria Basarabiei, Humanitas, 1991. ISBN 973-28-0283-9
- Charles King, Moldavané: Rumunsko, Rusko a politika kultury, 2000, Hoover Institution Press. ISBN 0-8179-9791-1
- Stephen K. Batalden, „metropolita Gavriil (Banulesko-Bodoni) a řecko-ruský konflikt o vyhrazené klášterní panství, 1787-1812“, Církevní dějiny, Sv. 52, č. 4. (prosinec, 1983), str. 468–478.
- Mircea Păcurariu, “Gavriil Bănulescu ", vstup do Dicţionarul Teologilor Români, Editura Univers Enciclopedic, Bukurešť, 1996 ISBN 973-97391-4-8