Gabriel z Białystoku - Gabriel of Białystok - Wikipedia
Svatý Gabriel z Belostoku | |
---|---|
Mučedník | |
narozený | 2. dubna 1684 |
Rodné město | Zverki |
Zemřel | 20.dubna 1690 (ve věku 6) Białystok, Polsko |
Uctíván v | Polská pravoslavná církev Ruská pravoslavná církev |
Svatořečen | 1820 |
Hody | 20. dubna |
Patronát | Děti; nemocné děti |
Kontroverze | Příčina smrti |
Svatý Gabriel z Białystoku (polština: Svatý Gabriel Białostocki, ruština: Гавриил Белостокский - St. Gavriil Belostoksky nebo Svatý Gabriel ze Zabłudowa, polština: Gabriel Zabłudowski, alternativně Gavrila nebo Gavriile; 2. dubna OS 1684 - 20. Dubna 1690) je dětský svatý v Ruská pravoslavná církev a možná nejmladší svatý. Legenda o jeho smrti popisuje a rituální vražda který byl popsán jako a urážka na cti. Jeho svátek se koná 20. dubna[1][2] (z Juliánský kalendář což odpovídá 3. květnu[3][4] z Gregoriánský kalendář ).
Oživení jeho kultu v Bělorusko a Rusko v 90. letech vyvolaly mezi některými znepokojení lidská práva organizace.
Život a svatořečení
Podle církevní tradice byl šestiletý Gabriel unesen ze svého domova ve vesnici Zverki, 13 km od Zabłudów, Grodno Uezd (pak Polsko-litevské společenství, dnešní Polsko ) Během židovský Pesach, zatímco jeho rodiče, zbožný Pravoslavní křesťané Peter a Anastasia Govdel, byli pryč. Shutko, Žid arendator ze Zverki, byl obviněn z přivedení chlapce na Białystok, strčil ho ostrými předměty a devět dní mu vypouštěl krev, pak přivedl mrtvé tělo zpět na Zverki a vysypal jej na místní pole.[5]
Když byly jeho relikvie přeneseny v roce 1755 do kláštera Nejsvětější Trojice v Slutsk (Слуцкий Свято-Троицкий монастырь), v Minsk Guberniya, připevněn byl štítek obviňující Židy z jeho smrti. Jeho kult se vyvinul a rozšířil po celém světě Ruská říše, a byl vysvěcen v roce 1820. Je považován za svatý patron dětí.[5]Ve třicátých letech byly relikvie přeneseny do Minského muzea v Ateismus.[6] V roce 1944 byli přesunuti do Grodno, kde pobývali až do roku 1992, kdy byli přesunuti do Białystoku (Свято-Никольский собор), kde jsou stále středem poutí.[5]
Používá se k podněcování antisemitismu
Podle zprávy prvního náměstka evropsko-asijského židovského kongresu dr. Jakovské pánve, kterou zveřejnila Svaz rad pro sovětské Židy (UCSJ) v červenci 1997,
Současné zprávy, které tvrdí, že Židé rituálně zavraždili chlapce, aby použili jeho krev, vzkřísí středověk kachna že Židé používají krev křesťanských kojenců pro své rituální účely v době před Pesachem. 11. dubna 1690, několik dní před začátkem Pesachu, byl 6letý Gavril Belostoksky údajně nalezen zavražděn a vyčerpán z jeho krve ve vesnici Zverki, která byla v té době běloruským městem, ale nyní je v polštině území. Brzy poté došlo k obvinění, že byl zavražděn Židy, kteří potřebovali k pečení jeho krev Matzoth byl rozšířen po celém Bělorusku. Pomluva byla posílena v roce 1844 v Vladimir Dal kniha, „Vyšetřování vraždění křesťanských dětí Židy a používání jejich krve.“ Ruská pravoslavná církev kanonizovala Gavrila ve 20. století jako patrona nemocných dětí; je připomínán na začátku každého května.[7]
Ve stejném měsíci jako zpráva UCSJ vysílala běloruská státní televize film, který pokračuje v šíření tohoto urážky na cti.[8]
Oživení kultu v Bělorusko byl citován jako nebezpečný projev antisemitismu v Americké ministerstvo zahraničí zprávy o lidských právech a náboženských svobodách[9][10][11][12][13] a byly předány do UNHCR.[14][15]
Viz také
Reference
- ^ Skvělý Synaxaristes: (v řečtině) Ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ Μάρτυρας. 20 Απριλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
- ^ OCA - svátky a svatí. Dětský mučedník Gabriel z Bialystoku. Citováno: 2012-01-20.
- ^ 20. dubna / 3. května Archivováno 2014-03-24 na Wayback Machine. Pravoslavný kalendář (PRAVOSLAVIE.RU).
- ^ 3. května / 20. dubna. KOSTEL SVATÉ TRINITY RUSKÉHO ORTODOXU (farnost moskevského patriarchátu).
- ^ A b C (v Rusku) Svatý Gavriil Běloruská pravoslavná církev]
- ^ http://www.johnsanidopoulos.com/2010_03_22_archive.html
- ^ Červenec 1997. Obvinění z urážky na cti krve oživeno Archivováno 2006-05-08 v Archiv. Dnes Zpráva o Bělorusku, povodí Dr. Jakova, 10. srpna 1997. Poziční dokument UCSJ. Bělorusko - Kronika antisemitismu. Duben – prosinec 1997.
- ^ Stonov, Leonid (2. září 1997). Неужели новое на постсоветском пространстве - это только незабытое старое? [Je to nové v postsovětském prostoru jen zapomenuté staré?]. Vestnik (v ruštině) (19 (173)).
- ^ Bělorusko. Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě z roku 2003 Archivováno 2007-09-07 na Wayback Machine Vydáno Úřadem pro demokracii, lidská práva a práci
- ^ Bělorusko. Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě z roku 2004 Vydáno předsednictvem demokracie, lidských práv a práce
- ^ Bělorusko. Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě 2005 Vydáno předsednictvem demokracie, lidských práv a práce
- ^ Bělorusko. Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě 2006 Vydáno předsednictvem demokracie, lidských práv a práce
- ^ Výroční zpráva o mezinárodní náboženské svobodě za rok 2004 Archivováno 06.01.2010 na Wayback Machine
- ^ UNHCR - Výroční zpráva amerického ministerstva zahraničí o mezinárodní náboženské svobodě za rok 2006 - Bělorusko
- ^ UNHCR - Refworld Redirect
externí odkazy
- (v Rusku) Národně vlastenecké tendence v běloruských médiích Vyacheslav Feigin, Jakovská pánev. Série „Judaica Rossica“, č. 2.
- (v Rusku) Святой Гавриил biografie sv. Gavriila, Белорусская Православная Церковь
- (v Rusku) Chystá se judeofobie v Bělorusku někdy? David Meltser (časopis Vestnik)
- (v Rusku) Antisemitismus v Bělorusku (2005) Jakovskou pánví
- (v řečtině) Skvělý Synaxaristes: Ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ Μάρτυρας. 20 Απριλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.