Vhodný pro aktivní službu - Fit for Active Service
Vhodný pro aktivní službu (také známý jako Léčitelé víry) je kresba 20. století Němec umělec George Grosz, vytvořený v letech 1916 až 1917. Je považován za klíčovou součást post-první světová válka hnutí, Neue Sachlichkeitnebo Nová objektivita. Médium je pero, štětec, a inkoust na papíře.
Výklad
Vhodný pro aktivní službu zobrazuje holou kostru, která je považována za fyzicky vhodnou pro odvod (vojenský lékař prohlašuje: „KV“, což je zkratka kriegsverwendungsfähig, nebo „vhodné pro aktivní službu“[1]). Němečtí vojáci a vojenští lékaři kolem brance jsou rozhlední, někteří s dispozicemi lhostejnosti, jiní s úsměvem. Charakteristické jsou průmyslové komíny v oknech pozadí Modernista a avantgarda umění, symbolické sociální deziluze spojené s rychlým industrializace a urbanizace. Vojenský lékař obléká Železný kříž, vojenská medaile udělená za statečnost a vedení, znehodnocená její často širokou a nezaslouženou distribucí během první světové války.
Techniky
Karikaturní povaha díla nesla politické a sociální podtexty. Grosz nakreslil to, co je v podstatě náčrtek, narážející na primitivní povahu odvod. Někteří z okolních vojáků jsou kresleni kompozitním pohledem, což opět naznačuje zjevnou povrchnost války a společnosti. Jednoduchost perokresby „přispívá k přímosti a bezprostřednosti díla, které ostře vykresluje německou armádu.“[2] Karikatura získává důvěryhodnost tím, že navzdory traumatizujícímu a strašlivému tématu zahrnuje tón zlomyslného humoru, a také vytváří diváka jako pasivního pozorovatele, možná jako jednoho z německých vojáků.
Sdružení s Neue Sachlichkeit (nová objektivita)
George Grosz byl napsán Německá armáda po počátečním vypuknutí první světová válka. Poté, co byl považován za nezpůsobilého pro službu, se dokázal vyhnout branné povinnosti.[3] V roce 1917 byl však poslán do ústav pro mentálně postižené, kde byl vyšetřen lékaři a posouzen jako způsobilý k aktivní službě.[2] Poté, co se pokusil o sebevraždu, byl propuštěn.[3]
Scéna zobrazená v Vhodný pro aktivní službu implikuje trauma a hrůzu z Groszovy vlastní válečné zkušenosti. Hlásil:
Na začátku samozřejmě bylo jakési hromadné nadšení. Ale tato intoxikace se brzy vypařila a zanechala obrovské vakuum ... A pak po několika letech, kdy se všechno zabořilo, když jsme byli poraženi, když se všechno rozpadlo, všechno, co zbylo alespoň pro mě a většinu mých přátel, bylo znechucení a hrůza.[2]
Ačkoli byl původně spojován s Dadaismus,[2] jeho umění je nyní označováno jako umění hnutí New Objectivity, poválečného hnutí, ve kterém veteráni z první světová válka sdělily hrůzu, zkázu a trauma války.