První univerzální závodní kongres - First Universal Races Congress

První univerzální závodní kongres
Universal Races Congress delegáti, 1911
Delegáti kongresu Universal Races, Císařský institut, Londýn, 1911
datum26. – 29. Července 1911
Doba trváníČtyři dny
MístoUniversity of London
UmístěníSpojené království
TémaAntirasismus
PořadatelGustav Spiller
Účastníci2,100

The První univerzální závodní kongres setkali se v roce 1911 na čtyři dny v University of London jako rané úsilí v antirasismus. Řečníci z řady zemí diskutovali o rasových vztazích a o tom, jak je zlepšit.[1] Kongres, kterého se zúčastnilo 2 100 účastníků, uspořádali prominentní osobnosti humanisté té doby; to bylo koncipováno jako výsledek komentářů v roce 1906 od Felix Adler a primárně proveden Gustav Spiller, lídr v Britské etické unii (nyní Humanisté UK ). Philip Stanhope byl předsedou kongresu a William Pember Reeves předsedal jeho výkonnému výboru.[2]

Mise

Výzva ke kongresu obsahovala tyto poznámky:

Diskutovat ve světle vědy a moderního svědomí o obecných vztazích mezi národy Západu a těmi východními, mezi takzvanými „bílými“ a takzvanými „barevnými“ národy, s ohledem na povzbuzování mezi nimi k plnějšímu porozumění, nejpřátelštějším pocitům a srdečnější spolupráci.… Výměna hmotného a jiného bohatství mezi rasami lidstva v posledních letech předpokládala takové dimenze, že starý přístup nedůvěry a odvahy ustupuje ke skutečné touze po bližším seznámení. Z této zajímavé situace vznikla myšlenka uspořádat Kongres, kde by se zástupci různých ras mohli potkat tváří v tvář a v přátelském soupeření by mohli podporovat příčinu vzájemné důvěry a respektu mezi Západem a Orientem, mezi takzvané „bílé“ národy a takzvané „barevné“ národy.[3][4]

Práce

Více než 50 zemí a 20 vlád vyslalo zástupce, což vedlo k 58 dokumentům, které byly rozděleny do pěti skupin:[3]

  • Základní úvahy
  • Podmínky pokroku
  • Problémy mezirasové ekonomiky a mírového kontaktu mezi civilizacemi
  • Svědomí ve vztahu k rasovým otázkám
  • Návrhy na podporu mezirasových vztahů

Rezoluce vyplývající z kongresu byla:[3]

  • Naléhat na to, aby vytvoření harmonických vztahů mezi divizemi lidstva bylo předpokladem každého pokusu o zmenšení války a rozšíření rozhodčí praxe.
  • Doporučit jednotlivcům různých ras vzájemně se kontaktovat zdvořilým a uctivým chováním a studiem zvyků a civilizací jiných národů. Všechny civilizace mají co učit a mělo by být respektováno pro jejich hluboké historické kořeny.
  • Zdůraznit, že rozdíly v civilizaci neznamenají ani podřízenost, ani nadřazenost.
  • Studovat fyzické a sociální dopady kombinování ras a co je podporuje (nebo brání).
  • Požádat vlády o sestavení statistik o tomto tématu a odrazovat od unáhleného a surového zevšeobecňování.
  • Poukázat na absurditu víry převládající mezi národy světa jejich celní, jejich civilizace ajejich Postava je lepší než u jiných národů a je kritizující uvolněnost, s níž se používá pojem „rasa“.
  • Prosazovat význam zajištění univerzálního a účinného systému vzdělávání - fyzického, intelektuálního a morálního - ve všech zemích jako hlavního prostředku podpory srdečných vztahů mezi všemi rozděleními lidstva.
  • Respektovat (nebo usilovat o asimilaci nebo změnu) ekonomických, hygienických, vzdělávacích a morálních standardů přistěhovalců, spíše než vnímat je jako neobhájitelné nebo pevné.
  • Shromáždit záznamy experimentů ukazujících humánní pozvednutí relativně zaostalých lidí a naléhat na univerzální použití těchto metod.

Účastníci

Hlavní delegáti na prvním univerzálním závodním kongresu v roce 1911

Felix Adler byl delegátem ze Spojených států Národní úřad pro vzdělávání jak se tehdy vědělo.[2][5] Antropolog Franz Boas, otevřený odpůrce rasismu, hovořil o „Nestabilitě lidských typů“, která zpochybňovala samotný pojem rasy a rasové čistoty. britský antropolog a etnolog Alfred Cort Haddon napsal příspěvek do deníku Věda o kongresu.[6] Bengálský humanistický filozof Brajendra Nath Seal, zastánce Brahmo Samaj který pracoval ve srovnávacím náboženství, přednesl adresu nazvanou „Původ rasy“, která zavádí koncept skupinové divergence lidská evoluční genetika a účinky reprodukční izolace.[7] Spisovatel, lékař a reformátor Charles Eastman, a Santee Sioux a angloameričan, který byl aktivní v politice a právech domorodých Američanů, na kongresu zastupoval indiána.[8] Sarah J. Garnet doprovázel její sestru Susan McKinney Stewardová, která na kongres předala svůj příspěvek („Colored American Women“).[9] Průkopnický lékař Frances Hoggan promluvil.[10] W. E. B. Du Bois konstatoval, že kongres by mohl objasnit stav vědeckých poznatků o významu „rasy“[11] a představil svůj příspěvek „Rasa černochů ve Spojených státech amerických“.[12] Mary White Ovington, spoluzakladatel NAACP, se účastnil a Mojola Agbebi, obhájce samosprávy afrických církví, přednesl příspěvek. William Sanders Scarborough byl delegát z Univerzita Wilberforce, první afroamericko-vlastněná vysoká škola ve Spojených státech.[13] Vedoucí Baháʼí Faith, `Abdu'l-Bahá, byl vyzván, aby promluvil; poslal zástupcům dopis[14] a prezentace řady bahájů.[15] Včetně dalších náboženských řečníků Thomas William Rhys Davids, Genchi Kato a Alfred Caldecott.[16]

Mezi účastníky, kteří na kongresu nemluvili, byli také někteří současní a budoucí sociální reformátoři. Mezi nimi byl zakladatel Hull House Jane Addams, psycholog John Dewey, autor H.G. Wells, a muž uvedený jako „advokát“ v Johannasburgu v Jižní Africe, Mohandas Gandhi.

Po kongresu Dusé Mohamed Ali založil African Times a Orient Review v Londýně. Jeho první vydání prohlásilo, že „nedávný Kongres univerzálních závodů, který se konal v metropoli anglosaského světa, jasně prokázal, že existuje dostatečná potřeba pan-orientálního, Panafrický deník v sídle britského impéria “.[17]

Viz také

Reference

  1. ^ „Nové historické perspektivy prvního kongresu univerzálních závodů z roku 1911“. Recenze radikální historie. MARIO: Organizace radikálních historiků, Inc. 2005 (92): 99–102. Jaro 2005. doi:10.1215/01636545-2005-92-99.
  2. ^ A b Zpráva komisaře pro vzdělávání podaná ministrovi vnitra za rok ..., s průvodními dokumenty, svazek 1. USA, Bureau of Education. 1912. str. 609–617, kapitola XXII, Zpráva o prvním univerzálním závodním kongresu, který se konal v Londýně ve dnech 26. – 29. Července 1911 Felixem Adlerem, delegátem zastupujícím Úřad pro vzdělávání Spojených států.
  3. ^ A b C Weatherly, Ulysses G. (1912). Malý, Albion Woodbury; Faris, Ellsworth; Burgess, Ernest Watson (eds.). The American Journal of Sociology, Vol 17; První univerzální závodní kongres. University of Chicago Press. 315–328.
  4. ^ různé (1911). Spiller, Gustov (ed.). Příspěvky o mezirasových problémech sdělených prvnímu univerzálnímu závodnímu kongresu. London: v Londýně P. S. King & Son a Boston, The World's Peace Foundation. p. 477.
  5. ^ Armstrong, Samuel Chapman; Hampton Normal and Agricultural Institute (Va.) (1912). Southern Workman, svazek 40. Hampton Institute. str. 549–551.
  6. ^ Haddon (1911), „První univerzální kongres závodů“, Věda (zveřejněno 8. září 1911), 34 (871), s. 304–306, doi:10.1126 / science.34.871.304, PMID  17807463
  7. ^ Evoluce D.2- Statistika Mahalanobis Archivováno 16. března 2012 v Wayback Machine autor Somesh Dasguta, publikováno v Indian J. Pure Appl. Matematika., 26 (6): 485–501, červen 1995.
  8. ^ Eastman, Charles; Michael Oren Fitzgerald (2007). Základní Charles Eastman (Ohiyesa): světlo na indický svět. World Wisdom, Inc., str. 202, 210. ISBN  978-1-933316-33-8.
  9. ^ MacDonald, Meg Meneghel (2007–2009). Granát, Sarah J. Smith Tompkins (1831–1911). Statika Washingtone: BlackPast.org. Archivovány od originál dne 8. července 2011. Citováno 12. března 2010.
  10. ^ Jones, Ken (2. ledna 2008). „Průkopnický lékař“. British Broadcasting Corporation. Citováno 25. dubna 2010.
  11. ^ Du Bois, W. E. B.; David L. Lewis (1995). W.E.B. Du Bois: čtenář. Macmillana. str. 44–47. ISBN  978-0-8050-3264-2.
  12. ^ „Partial Speech by Du Bois“, Anonymní. 1911. „První univerzální rasový kongres v Londýně v Anglii.“ Americký misionář, sv. 45, č. 9 (září): 323–324.
  13. ^ Garvey, Marcus; Robert A. Hill; Universal Negro Improvement Association (1983). Dokumenty Marcus Garvey a Universal Negro Improvement Association: 27. srpna 1919–31. Srpna 1920. University of California Press. p. 320. ISBN  978-0-520-05091-4.
  14. ^ různé (1911). "rozličný". V Spiller, G. (ed.). Příspěvky o mezirasových problémech sdělených prvnímu univerzálnímu závodnímu kongresu. Londýn: v Londýně P. S. King & Son a Boston, The World's Peace Foundation. p. 477. Citováno 25. dubna 2010.
  15. ^ Těsně před `Abdu'l-Baháovy cesty na Západ, celá Hvězda Západu, sv. 2, č. 9, v té době hlavní seriál zabývající se náboženstvím na Západě, byl věnován prezentacím předních Baháʼíů na kongresu. různé (20. srpna 1911). Windust, Albert R; Buikema, Gertrude (eds.). "rozličný". Hvězda Západu. Chicago, USA: Baháʼí News Service. 02 (9): vše. Citováno 15. dubna 2010.
  16. ^ Jordan, Louis Henry (2007) [1915]. Srovnávací náboženství - jeho pomocníci a spojenci. ČÍST KNIHY. str. 420–421. ISBN  978-1-4067-5977-8.
  17. ^ ""Africké a koloniální časopisy: The African Times a Orient Review, 1912–1914, 1917–1918 a Africký kolonizátor, 1840–1841"". Archivovány od originál dne 3. března 2009. Citováno 25. dubna 2010.

externí odkazy