Fabijan Abrantovich - Fabijan Abrantovich - Wikipedia

![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Prosinec 2012) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Fabian Ivanovič Abrantovič (Fabijan Abrantovič; ruština: Фабиан Иванович Абрантович, Běloruský: Фабіян Янавіч Абрантовіч, polština: Fabian Abrantowicz; 14. září 1884 - 2. ledna 1946) byl prominentní náboženský a občanský vůdce z Bělorusko. Abrantovich byl významný v boji za uznání Běloruský jazyk v Římskokatolický kostel, indoktrinace běloruských římskokatolické víry v jejich národní charakter a oživení konceptů zabývajících se běloruskou státností.
Životopis
Abrantovich se narodil v Vieraskava, v Novogrudsky Uyezd z Guvernorát Minsk (současnost Navahrudak District, Bělorusko ). Nejprve studoval tam a poté dovnitř Petrohrad v římskokatolickém semináři a Císařská teologická akademie. Promoval s titulem Master of Theology a ke kněžství byl vysvěcen 9. listopadu 1908. Jako jeden z nejlepších studentů akademie získal Abrantovich stipendium ke studiu na Katolická univerzita v Lovani, Belgie, kde získal titul Ph.D. v roce 1912.[1]
Před první světová válka, Abrantovich byl členem fakulty v Katolickém semináři v Petrohradě. Tam se stal velmi aktivním v běloruském hnutí. Uspořádal několik skupin studentů a inicioval řadu běloruských publikací. Abrantovich byl zakladatelem Běloruské křesťanské hnutí a byl vedoucím prvního běloruského křesťanského svazu (Chryścijanskaja Demakratyčnaja Złučnaść), který byl založen v Petrohrad (bývalý Petrohrad) v květnu 1917. Byl jedním z běloruských římskokatolických kněží, kteří iniciovali organizaci běloruské politické konference v roce Minsk v březnu 1917 a na konferenci běloruského římskokatolického duchovenstva, 24. – 25. května 1917. Když se na podzim roku 1918 v Minsku otevřel římskokatolický seminář, Abrantovich byl jmenován rektorem této instituce. Jeho čas byl rozdělen mezi pastorační povinnosti, výuku a běloruské aktivity v Minsku. Otec Abrantovič byl přesvědčen, že římský katolicismus v Bělorusku by měl mít spíše svůj vlastní běloruský charakter, než aby sloužil jako kulturní nástroj Poláků na podporu polonizace.
Po rozdělení Běloruska v roce 1921 mezi Polsko a sovětské Rusko se Abrantovich přestěhoval do Polska Západní Bělorusko: nejprve do města Pinsk, a v roce 1926 do města Druja Kde Kongregace mariánských otců otevřel a Tělocvična a kde se mariánští kněží usadili v roce 1923. Jeho politické aktivity se tím však nezastavily: energicky protestoval proti konkordátu mezi Svatý stolec a polskou vládou a podporoval řadu běloruských politických programů. Na žádost polských církevních úřadů byl Abrantovich z Druji odstraněn a poslán pryč Harbin v Mandžusko kde byl Východní katolický apoštolský exarcha.
V roce 1939 byl v Řím zvolit nového představeného a poté se rozhodl navštívit své kolegy v Polsko (Bělorusko a Halič), ale v září napadly sovětská vojska východní část Polska a německá vojska západní část. Otec Abrantovich byl zatčen NKVD v říjnu po pokusu o překročení hranice směrem k Německem okupovanému Polsku. Byl uvězněn Lwow a mučen. Později byl převezen do Butyrka vězení v Moskva. Místo a datum jeho smrti nejsou stanoveny se 100% jistotou, i když se má za to, že zemřel na mučení Butyrka vězení 2. ledna 1946.
Reference
- ^ Vitaǔt Kipelʹ; Zora Kipel (1988). Běloruská státnost: čtenář a bibliografie. Běloruský institut umění a věd. str.305. Citováno 31. prosince 2012.
Viz také
- Západní Bělorusko
- Vladimir Kolupaev. Běloruskí misionáři v Číně // Příspěvky 37. New York - Miensk: Běloruský institut vědy a umění, 2014. s. 645 - 650.