Esther Frumkinová - Esther Frumkin - Wikipedia

Esther Frumkinová
Esther Frumkin v roce 1926
Esther Frumkin v roce 1926
narozený1880
Minsk
Zemřel9. června 1943
Pracovní tábor Karlag gulag
NárodnostRusko; Sovětský svaz

Esther Frumkinová (1880, Minsk - 8. června 1943, Karaganda ) byl vůdcem jidiš socialista Obecný židovský pracovní svaz v Litvě, Polsku a Rusku a později Yevsektsiya v Sovětský svaz. Svým politickým postojem k židovské asimilaci, horlivým zastáncem jidišského jazyka, neuspokojila ani tradiční Židy, ani sovětské vůdce.

Vzdělání a rodinné zázemí

Někdy známé jednoduše jako Ester (jidiš: עסטער), mononym pod kterou publikovala, se narodila Khaye Malke Lifshits.[1] Dědeček byl rabín, stejně jako její první manžel. Po druhém manželství byla známá jako Esther Wichmann.

Frumkinův otec, Meyer Yankev Lifshits, byl vzdělaný v sekulárních i klasických židovských studiích. Psal poezii i prózu.[2] Basya, její matka, měla rodinné vztahy, které zahrnovaly Katzenellenbogeny a Rommy z Vilno. Obě byly významné rodiny známé svým vzděláním, postavením v oficiální židovské komunitě ve Vilně a úspěšným obchodním úsilím. Tsvi-Hirsh Katzenellenbogen (1795-1868) mimo jiné podporoval židovský společenský život a umělecké nadání prostřednictvím salonu, který držel ve svém domě. Jedním z jeho důležitějších hostů byl Avrom Dov-Ber Lebensohn (1794-1878), jehož poezie napsána v hebrejština hrála roli v jeho oživení jako moderního jazyka. Vydavatelství Romms 'tisklo knihy všech žánrů, v jidiš i hebrejštině, a to bez diskriminace mezi různými náboženskými frakcemi té doby.

Esther se doma vzdělávala až do 11 let, studovala hebrejštinu, Talmud a texty spojené s oběma maskilim a Sionista pohyby jejího času.[2] Poté se zúčastnila tělocvična v Minsku a pokračoval ve studiu filologie a Ruská literatura na Pedagogické univerzitě v Praze Petrohrad.[1] Tam přišla do kontaktu s revolučními kruhy a seznámila se s nimi marxista teorie.[1]

Profesionální kariéra

Frumkin začala publikovat v roce 1900, když jí bylo dvacet. Před nástupem do Bund byla Sociální demokrat. Pro Bund upravovala různá periodika. V roce 1910 publikovala O otázkách jidiš Folkschul, diskuse o pedagogických otázkách, zejména těch, které souvisejí s výukou jazyka. Částečně argument na podporu požadavku Bunda na národní a kulturní autonomii prosazoval zřízení sekulárních základních škol pro děti židovské dělnické třídy s výukou jidiš.

Ve 20. letech 20. století, když žila v Moskvě, redigovala jevišské noviny Yevsektsiya Der Emes (Pravda), který se zaměřil na kulturu a vzdělávání. V letech 1921 až 1936 byla rektor z KUNMZ (Komunistická univerzita národnostních menšin na Západě), také umístěná v Moskva, kde běžela pokročilá seminář na Leninismus. Vydala jidiš životopis Lenin stejně jako osmisvazkový sborník jeho spisů.

V roce 2018 Suzanne Sarah Faigan dokončila anotovanou bibliografii 357 položek jako součást požadavků na její Ph.D. Katalogizuje nejrůznější materiály jako překlady, monografie, didaktickou stranickou žurnalistiku, teorii, poezii a materiály pro mladé čtenáře; charakterizuje Frumkinův tón v těchto dílech od moralistického, humorného, ​​posměšného, ​​až po emotivní, přičemž dospěla k závěru, že dílo je vždy jasné a dobře zpracované, s osobní kvalitou, díky které bylo Frumkinovo psaní populární. Výběr Faigany, jak uznává, je spíše reprezentativní než úplná.

Frumkin byl mimořádně úspěšný řečník, který přesvědčil tisíce lidí, aby se připojili k Bund, věřili v hodnotu jidiš a přijali myšlenku demokracie i práv menšin.

Mnohokrát uvězněn uživatelem Carská policie pro své politické aktivity v letech 1905-1917, během roku 1908 odešla do exilu v Rakousku a Švýcarsku. Později byla poslána do Sibiř, ale podařilo se jí uprchnout a strávila WWI v úkrytu. Oběť čistek v letech 1936-1938 zemřela v zadržovacím táboře v Kazachstánu, a přestože ji Sovětský svaz v roce 1956 „rehabilitoval“, Bund o ní ve své třídílné sbírce vzpomínek aktivistů započaté v roce 1956 vynechal zmínku. a uzavřena v roce 1968.

Vliv na stav jidiš jazyka

Před koncem 19. století, mezi Východoevropští Židé (také známý jako Ashkenazi Židé ), hebrejština byl jazyk Talmudic studium a jidiš byl pro domácí účely. Jako Sionista hnutí se začalo rozvíjet v 19. století, obhájci oživení hebrejštiny jako mluveného jazyka začínali dělat pokroky. Mezitím byl jidiš považován za nehodného respektu ke vzdělávacím a jiným důležitým účelům.

V této souvislosti učinil Frumkin v roce 1908 mimořádný krok, kdy navrhl Chernowitzova jazyková konference že jidiš by měl být vyhlášen “the národní židovský jazyk. “Tím se postavila proti postoji Bunda k třídním rozdílům Y. L. Peretz, který prosazoval sjednocenou mezinárodní židovskou organizaci. Konference se rozhodla pouze přijmout rezoluci zahrnující Jidiš jako A Židovský jazyk (hebrejština je druhá). Rozlišení nicméně povýšilo status jidiš na status ostatních národní jazyky. V následujících letech budou pedagogové jako Dveyre Kupershteyn a Sofia Gurevitsh byli mezi židovskými pedagogy, kteří zřizovali základní a střední školy s třídami pouze v jidiš, i když ne nutně výhradně pro studenty dělnické třídy.

Kontroverzní postava

Přestože Frumkin prosazoval jidiš, je kontroverzní osobností židovské historie. v Cena pod rubíny: židovské ženy jako rebelky a radikály„Naomi Shepherdová píše, že„ žádná žena nebyla Židy během první fáze sovětské vlády více obdivována nebo nenáviděna; žádná žena ve východní Evropě nedosáhla takového postavení v židovské politice. “ Na podzim roku 2019 Dělnický kruh nabídl online kurz židovských radikálů, který zahrnoval Frumkina.[3] Přesto byla spojována s antisemitismem stejně odlišnými spisovateli jako krajní pravice postava Franka L. Brittona, jehož Hoax sovětského „antisemitismu“: Židé, sionismus, komunismus, Izrael a Sovětský svaz 1918–1991 (Publikace Ostara) zahrnuje Frumkinův „projev k„ národnostním menšinám “k druhému kongresu Komunistické internacionály“ (1920) a Dara Horn, jehož esej „The Cool Kids: Self-zmrzačení jako židovská kulturní strategie a smutná historie Yevsektsiya“ se objevuje v Tablet: Nové čtení o židovském životě. Komentáře čtenářů zveřejněny na Yiddishkayt.org a Archiv židovských žen online články o Frumkinovi také naznačují rozpolcené pocity mezi Židy ohledně Frumkinových aktivit v sovětském systému a jejich dopadu.

Poznámky

  1. ^ A b C Gechtman, Roni (25. srpna 2010). "Lifshits, Khaye Malke." YIVO Encyklopedie Židů ve východní Evropě. Citováno 2020-05-09.
  2. ^ A b Appel, Tamer Kaplan (27. února 2009). "Esther Frumkinová ". Židovské ženy: Komplexní historická encyklopedie. Archiv židovských žen. jwa.org. Vyvolány 9 May 2020.
  3. ^ „Jidiš podzimní semestr 2019 - pokročilý jidiš s Gennadijem Estraikhem: židovští radikálové“. Dělnický kruh. Archivovány od originál dne 9. října 2019. Citováno 9. října 2019.

Reference