Elliot N. Dorff - Elliot N. Dorff

Elliot N. Dorff (narozený 24 června 1943) je Američan Konzervativní rabín. Je hostujícím profesorem práva na UCLA School of Law a význačný profesor Židů teologie na Americká židovská univerzita (dříve Univerzita judaismu ) v Kalifornie (kde je také rektor ), autor a bioetik.[1][2]

Dorff je odborníkem na filozofii společnosti Konzervativní judaismus, bioetika, a v konzervativní komunitě uznáván jako odborník rozhodce z Židovský zákon.[3] Dorff byl vysvěcen na rabína z Židovský teologický seminář Ameriky v roce 1970. Získal doktorát v filozofie z Columbia University v roce 1971. Získal čtyři čestné doktorské tituly - z Židovského teologického semináře, Gratz College, Hebrew Union College a Americké židovské univerzity - a byla mu udělena Cena za celoživotní přínos Journal of Law and Religion.[4]

Dorff je předsedou Rabínské shromáždění je Výbor pro židovské právo a normy,[Citace je zapotřebí ] a napsal mnoho Responsa o různých aspektech židovského práva a filozofie.

Filozofie náboženství

Mimo jiné se Dorff zajímá Židovská filozofie, zvláště epistemologie. Jako filozof se Dorff ptá na rozdíl mezi víra a znalost. Vzhledem k filozofické definici, že znalosti se liší od víry (znalosti jsou často definovány jako oprávněná, pravá víra), Dorffovy práce výslovně analyzují epistemologické otázky. Jeho filozofie náboženství, jak ilustruje zejména jeho kniha Znát Boha: Židovské cesty k nepoznání,[5] vychází z analytické tradice ve filozofii, s pečlivou pozorností k důvodům oprávněné víry. Tvrdí však, že židovská tradice nezakládala svou víru v Boha primárně na intelektuální činnosti, protože judaismus je teistický a věří v osobní bůh: stejně jako nepoznáváme lidi vytvářením důkazů o jejich existenci, tak ani to nebyl primární způsob, jak Židé poznali Boha. Místo toho píše, abychom poznali lidi, s nimiž mluvíme a děláme s nimi věci, a to samé platí pro to, jak poznáváme Boha: Mluvíme s Bohem prostřednictvím modlitby; Bůh k nám promlouvá zjevení; děláme věci s Bohem následováním Boha přikázání; a Bůh s námi dělá věci tím, že jedná v historii. v Znát Boha je zde kapitola o každém z těchto aspektů interakce, o které nám Dorff říká, že nám dává poznání Boha.

Ve své knize Konzervativní judaismus: Naši předkové našim potomkům,[6] Dorff vytvoří a poté vysvětlí graf různých pohledů na zjevení a židovské právo, včetně hlavního proudu pravoslavného přístupu, čtyř konzervativních přístupů a Reforma přístup. V něm sám sebe popisuje jako „konzervativního III“, podle něhož zjevení nemá v sobě žádný obsah; Bůh spíše inspiroval lidi svou přítomností tím, že s nimi přišel do styku.[Citace je zapotřebí ] Z tohoto pohledu je Bible lidskou reakcí na setkání našich předků s Bohem a zjevení pokračuje pokaždé, když studujeme a reinterpretujeme židovské klasické texty.

Bioetika

Na jaře roku 1993 působil Dorff v etické komisi Hillary Clintonová pracovní skupina pro zdravotní péči pro ni Plán zdravotní péče z roku 1993,[7] a v březnu 1997 a květnu 1999 spolu s dalšími rabíny svědčil jménem židovské tradice o předmětech klonování lidí a výzkum kmenových buněk před prezidentem Bill clinton je Národní poradní komise pro bioetiku. V letech 1999–2000 působil na Americký chirurgický generál Pracovní skupina pro vytvoření výzvy k odpovědnému sexuálnímu chování s cílem omezit šíření viru pohlavně přenosné nemoci V letech 2000–2002 pracoval v Národní poradní komisi pro ochranu lidských zdrojů pověřené přezkoumáváním a revizí federálních pokynů pro výzkum na lidských bytostech.[8] Nyní je členem Kalifornské etické poradní komise pro embryonální kmenová buňka výzkum provedený ve státě a jeho perspektiva byla hledána na toto téma na národní úrovni.[9]

Dorff je členem Hastingsovo centrum, výzkumná instituce, která studuje problémy v bioetice.[Citace je zapotřebí ] Jeho kniha o Židovská lékařská etika je Záležitosti života a smrti: Židovský přístup k moderní lékařské etice.

Další oblasti etiky

Dorff společně s profesorem náboženství redigoval dvě antologie Louis E. Newman, dříve Carleton College a nyní Stanford University - jmenovitě, Současná židovská etika a morálka: čtenář[10] a Současná židovská teologie: čtenář,[11] obě publikoval Oxford University Press. Kromě toho napsal knihy o sociální etice Dělat právo a dobro,[12] a Cesta do Tikkun Olam: (Oprava světa)[13] a osobní etika Milujte svého bližního a sebe.[14] Mezi jeho knihy o sociální etice patří kapitoly o mezináboženských vztazích, pluralitě v židovské komunitě, chudobě, spravedlnosti, válce a společném odpuštění. Jeho kniha o osobní etice zahrnuje kapitoly o soukromí, sexuální etice, násilí v rodině, o tom, jak spolu mluvíme, o rodičích a dětech a naději. Spolupracoval také s profesorem Emory University Jonathanem Cranem Oxfordská příručka o židovské etice a morálce.[15]

Kromě těchto kapitol o konkrétních oblastech etiky Dorff rozsáhle psal o otázkách etické teorie - zejména o vztazích mezi náboženstvím a etikou a mezi židovským právem a etikou.[Citace je zapotřebí ]

Židovský zákon

Dorff psal o teorii židovského práva a také psal rabínská rozhodnutí (teshuvot) o řadě otázek židovského práva. Ve své knize Rozvíjející se tradice, popisuje a analyzuje patnáct teorií židovského práva v konzervativním hnutí se srovnáním s teoriemi vpravo v pravoslaví a vlevo v reformním judaismu a ještě dále vlevo. Ve své knize formuluje svou vlastní teorii židovského práva jako živého organického systému Pro lásku k Bohu a lidem: Filozofie židovského práva. Kromě toho, že popisuje, jak chápe židovské právo jako člověka s tělem (= tělo židovského práva, corpus juris) a duší (= smlouva mezi Bohem a židovským lidem), má specifické kapitoly o interakce mezi židovským právem a morálkou, teologií a zvyky, následovaná několika srovnáními vpravo a vlevo od jeho přístupu a několika konkrétními příklady jeho vlastních rabínských rozhodnutí, která ilustrují jeho teorii.[Citace je zapotřebí ]

Společné činnosti

v Los Angeles, Dorff je členem Rada židovské rodinné služby a vykonával funkci prezidenta (2004–2006). V letech 2008 až 2016 byl členem rady rady židovské federace v Los Angeles a spolupředsedal její pracovní skupině pro službu Zranitelným osobám. Od 80. let je členem etických výborů Lékařské centrum UCLA a židovské domovy pro stárnutí. Je spolupředsedou „Dialogu kněz-rabín“ sponzorovaného arcidiecézí v Los Angeles a správní rady rabínů v jižní Kalifornii a je bývalým pokladníkem a prezidentem a současným členem správní rady Akademie judaistických, křesťanských a islámských Studie. Byl tajemníkem rady Faithtrustova institutu, který se věnoval zastavení násilí na ženách a dětech. Je minulým prezidentem tří akademických společností: The Jewish Law Association, The Jewish Philosophical Association a Society for Jewish Ethics a Honorary President of the Jewish Law Association v letech 2012 až 2016.[16][17]

Stipendium

Dorff vydal třináct knih a více než 200 článků o židovském myšlení, právu a etice a o těchto tématech redigoval nebo spoluautoroval dalších čtrnáct knih. Mezi jeho knihy týkající se židovského práva patří: Živý strom: Kořeny a růst židovského práva (s Arthurem Rosettem),[18] Rozvíjející se tradice: Filozofie židovského práva,[19] a Pro lásku k Bohu a lidem: Filozofie židovského práva.[20] Kromě toho napsal přibližně 20 rabínských rozhodnutí pro Výbor pro židovské právo a standardy Konzervativního hnutí týkající se témat jako „Dary špatně získaných zisků“, „Násilné a pomlouvačné videohry“ a „Poskytování referencí pro školy nebo zaměstnání“. stejně jako mnoho témat v lékařské etice.[Citace je zapotřebí ]

Responsa

Dne 6. prosince 2006 přijal právní výbor příspěvek rabína Elliota Dorffa, Daniel Nevins a Avram Reisner na svatba mezi osobami stejného pohlaví a vysvěcení homosexuálních rabínů, zatímco potvrdil biblický zákaz pohlavního styku.[21]Kromě toho Dorff napsal odpovědi přijaté konzervativním hnutím Výbor pro židovské právo a normy k těmto a dalším tématům: zdravotní problémy na konci života; umělé oplodnění, darování vajec a adopce; asistovaná sebevražda; dary neoprávněně získaného zisku; a násilné nebo hanlivé videohry.[22]

Bibliografie

Za jeho odpověď:

Ocenění

Viz také

externí odkazy

Reference

  1. ^ „Profily právnické fakulty UCLA“. law.ucla.edu.
  2. ^ „Profil fakulty AJU“. www.aju.edu.
  3. ^ Hava Tirosh-Samuelson; Aaron W. Hughes, eds. (18. července 2014). Elliot N. Dorff: Při hledání dobrého života: Při hledání dobrého života. BRILL. ISBN  978-90-04-27902-5.
  4. ^ „Rabbi Elliot N. Dorff“. Větší Miami židovská federace.
  5. ^ Elliot N. Dorff (1996). Znát Boha: Židovské cesty k nepoznání. Jason Aronson, Incorporated. ISBN  978-1-4616-2931-3.
  6. ^ Elliot N. Dorff (1978). Konzervativní judaismus: Naši předkové našim potomkům. Konzervativní judaismus U'd Syn. GGKEY: 4ZJDQ31X11K.
  7. ^ Klug, Lisa (16. května 1993). „Rabín přidává hlas etickému panelu Poradní pracovní skupina pro zdravotní péči: Pojištění: Elliot Dorff doufá, že skupina vedená první dámou Hillary Rodham Clintonovou poskytne lékařský plán s využitím komunitárního přístupu“. Los Angeles Times.
  8. ^ „Přednášky Elliott Dorff o Živém stromu: Úvod do židovského práva“. University of Colorado Law. 11. ledna 2005.
  9. ^ Wade, Nicholas (02.07.1999). „Výzkum buněk embrya: střet hodnot“. The New York Times na webu: A13. PMID  11648122.
  10. ^ Elliot N. Dorff; Louis E. Newman (1995). Současná židovská etika a morálka: čtenář. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-509066-6.
  11. ^ Elliot N. Dorff; Louis E. Newman (1999). Současná židovská teologie: čtenář. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-511467-6.
  12. ^ Elliot N. Dorff (2004). Dělat to správné a dobré: Židovský přístup k moderní sociální etice. Židovská publikační společnost. ISBN  978-0-8276-0774-3.
  13. ^ Elliot N. Dorff (2007). Cesta do Tikkun Olam: Oprava světa. Nakladatelství Jewish Lights Publishing. ISBN  978-1-58023-328-6.
  14. ^ Elliot N. Dorff (15. února 2006). Milujte svého bližního a sebe: Židovský přístup k moderní osobní etice. Židovská publikační společnost. ISBN  978-0-8276-0825-2.
  15. ^ Elliot N. Dorff; Jonathan K. Crane, vyd. (2016). Oxfordská příručka židovské etiky a morálky. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-060838-5.
  16. ^ „JFS z Los Angeles: Rabbi Elliot Dorff“.
  17. ^ Pink, Aidan (03.10.2017). „Centrum židovských studií UCLA na počest rabína Elliota Dorffa“. Vpřed.
  18. ^ Elliot N. Dorff; Arthur Rossett (2012). Living Tree, A: Kořeny a růst židovského práva. SUNY Stiskněte. ISBN  978-1-4384-0142-3.
  19. ^ Elliot N. Dorff (2005). Rozvíjející se tradice: Židovské právo po Sinaji. Aviv Press. ISBN  978-0-916219-29-1.
  20. ^ Elliot N. Dorff (2010). Pro lásku k Bohu a lidem: Filozofie židovského práva. U of Nebraska Press. ISBN  978-0-8276-1044-6.
  21. ^ Ben Harris (06.12.2006). „Očekává se, že protichůdné názory konzervativců otevřou cestu gayům“. Židovská telegrafická agentura. Archivovány od originál dne 11. 12. 2006. Citováno 2006-12-07. Na University of Judaism v Los Angeles vedoucí představitelé již dlouho dali najevo svůj úmysl vysvěcovat gay rabiny, pokud to právní výbor dovolí. Na středečním setkání Dorff, rektor Zieglerovy školy rabínských studií v U.J., řekl, že očekává, že seminář oznámí konečné rozhodnutí během několika týdnů.
  22. ^ Web Rabbinical Assembly, www.rabbinicalassembly.org pod odkazem „Contemporary Halakhah“.
  23. ^ „Minulí vítězové“. Rada židovských knih. Citováno 2020-01-19.