Eino Kaila - Eino Kaila - Wikipedia

Eino Kaila v roce 1951.

Eino Sakari Kaila (9. srpna 1890 - 31. července 1958[1]) byl Finština filozof, kritik a učitel. Pracoval v mnoha oborech včetně psychologie (někdy považován za zakladatele finské psychologie), fyzika a divadlo, a pokoušel se najít sjednocující principy za různými odvětvími humanitních a přírodních věd.

Život

Eino Kaila se narodil v Alajärvi, Finsko. Kailin otec, Erkki Kaila byl protestant ministr a později arcibiskup. Vystudoval University of Helsinki v roce 1910. Ve 20. letech 20. století pracoval v oboru literární kritika a psychologie jako profesor na Univerzita v Turku a údajně byl představen jako první gestalt psychologie do Finska. Byl členem tehdejších kulturních kruhů Jean Sibelius a Frans Eemil Sillanpää. V roce 1916 se oženil s malířem Anna Lovisa Snellman, která byla vnučkou Johan Vilhelm Snellman. Na univerzitě působil jako lektor v Helsinkách a profesor v Turku. V roce 1930 byl jmenován profesorem teoretické filozofie na univerzitě v Helsinkách. Ve třicátých letech byla Kaila úzce spojena s Vídeňský kruh.[2]

Během druhé světové války přednášela Kaila v Německu.[2] V roce 1948 se Kaila stala členem Finská akademie. Zemřel v Kirkkonummi 31. července 1958.[3]

Nápady

Přesto, že je do značné míry ovlivněn logičtí pozitivisté a kritický vůči neempirickým spekulacím, společným aspektem celé Kailiny práce bylo usilovat o holistický, téměř panteistický porozumění věcem. Také udržoval více přírodovědec přístup k psychologii. Jeho kniha Persoonallisuus (1934, Osobnost) byla psychologická studie s filozofickými rozměry, ve které byla zdůrazněna biologická povaha psychologických jevů. Během posledních let svého života se pokusil postavit a teorie všeho v Terminalkausalität Als Die Grundlage Eines Unitarischen Naturbegriffs, ale toto, co mělo být první splátkou v obsáhlejší studii, se mimo Finsko nesetkalo s velkým nadšením.

Přestože svou podporu Národní socialisté před koncem druhé světové války psal o rozdílech mezi „západním“ a „východním“ myšlením a tvrdil, že homogenita lidu je nutností pro fungující demokracii.[2] Po válce jeho blízké přátelství s Edwin Linkomies a Veikko Antero Koskenniemi položte politický stín dokonce na Kailu.[4]

Vliv

Kaila nejslavnější žák byl Georg Henrik von Wright, který byl nástupcem Ludwig Wittgenstein na Univerzita v Cambridge. Tradice silně ovlivněna Německem analytická -idealista filozofie, kterou prosazovala Kaila, zůstala ve finské filozofii nedotčena až do objevení kontinentální vlivy v 80. letech.

Kaila založila psychologickou laboratoř na univerzitě v Helsinkách a vzdělávala další generaci psychologů. Podílel se na zakládání profesorů v oboru psychologie a na založení Fakulty politických věd Edwin Linkomies.[3]

Pozoruhodné práce

  • 1930. Der Logistische Neupositivismus: Eine kritische Studie Anglický překlad Ann a Petera Kirschenmanna "Logistický neopopivismus: kritická studie" v angličtině Realita a zkušenost: Čtyři filozofické eseje1979, D. Reidel Publishing Company. ISBN  978-90-277-0919-6
  • 1934. Persoonallisuus (Osobnost) 8. vydání, 1982, Helsinky: Otava. ISBN  952-99366-6-4
  • 1936. Über das System der Wirklichkeitsbegriffe: Ein Beitrag zum logische Empirismus Anglický překlad Ann a Petera Kirschenmanna „O systému konceptů reality: příspěvek k logickému empirismu“ v Realita a zkušenost: Čtyři filozofické eseje1979, D. Reidel Publishing Company. ISBN  978-90-277-0919-6
  • 1939. Další informace: Mitä se on ja mitä se ei ole Anglický překlad Anssi Korhonen Lidské znalosti: Klasické prohlášení o logickém empirismu, 2014, veřejný soud. ISBN  978-0-8126-9848-0
  • 1941. Über den physikalischen Realitätsbegriff: Zweiter Beitrag zum logischen Empirismus Anglický překlad Ann a Petera Kirschenmanna „O konceptu reality ve fyzice: druhý příspěvek k logickému empirismu“ v Realita a zkušenost: Čtyři filozofické eseje1979, D. Reidel Publishing Company. ISBN  978-90-277-0919-6
  • 1943. Syvähenkinen elämä: Keskusteluja viimeisistä kysymyksistä (Deep-Spiritual Life: Conversations on Final Questions) 3. vydání, 1985, Helsinky: Otava. ISBN  951-37-1741-0
  • 1956. Terminalkausalität Als Die Grundlage Eines Unitarischen Naturbegriffs
  • 1960. Die perzeptuellen und konzeptuellen Komponenten der Alltagserfahrung Překlad do angličtiny Ann a Petera Kirschenmanna "Percepční a koncepční součásti každodenní zkušenosti" v angličtině Realita a zkušenost: Čtyři filozofické eseje1979, D. Reidel Publishing Company. ISBN  978-90-277-0919-6

Další čtení

  • Niiniluoto, Ilkka, Sintonen, Matti & von Wright, Georg Henrik (eds.), Eino Kaila a logický empirismusFilozofická společnost Finska, Acta philosophica Fennica, sv. 52, 1992. ISBN  978-951-9264-16-5
  • Niiniluoto, Ilkka & Pihlström, Sami (eds.), Přehodnocení filozofie Eina KailyFilozofická společnost Finska, Acta philosophica Fennica, sv. 89, 2012. ISBN  978-951-9264-75-2

Reference

  1. ^ „Kaila, Eino“. Otavan Suuri Ensyklopedia [Otavská velká encyklopedie] (ve finštině). 4. Nakladatelská společnost Otava. 1978. str. 2539. ISBN  951-1-04658-6. V některých referenčních knihách je nesprávné datum úmrtí 1958-08-01.
  2. ^ A b C Liukkonen, Petri (2008). „Eino Sakari Kaila (1890-1958)“. Knihy a spisovatelé. Kuusankosken kaupunginkirjasto. Citováno 27. října 2017.
  3. ^ A b Hurmerinta, Riitta-Ilona (2015). „Eino Kaila - průkopnický filozof a psycholog a skvělý lektor“. 375 humanistů. University of Helsinki. Citováno 13. listopadu 2017.
  4. ^ Ahokas, Marja (2015). „Eino Kaila (1934): Persoonallisuus“. Vyhněte se yliopisto (ve finštině). University of Helsinki. Citováno 13. listopadu 2017.

externí odkazy