Edward Burn - Edward Burn - Wikipedia

Edward Burn
narozený29. listopadu 1762
Zemřel20. května 1837(1837-05-20) (ve věku 74)
Birmingham
VzděláváníTrevecca College
KostelKalvinistický metodista
Sbory sloužily
Kostel Panny Marie

Edward Burn (1762–1837) byl anglický duchovní, známý jako a Kalvinistický metodista kazatel a polemický spisovatel.

Život

Burn se narodil 29. listopadu 1762 a byl vzdělaný pro službu v Trevecca College. Byl vysvěcen na rozkazy a získal a kuracie v Birmingham, s Johnem Rilandem, a Wesleyan a první úřadující v Kaple Panny Marie; postavena v letech 1772–4, byla to nová osmiboká evangelická nadace s patronkou Mary Weaman. S Rilandem Burn přetiskl některé náboženské texty. Burn také začal kázat na místech používaných disidenty.[1][2][3] V roce 1786 John Wesley navštívil St Mary's a užil si kázání od jednoho z Burn a Riland.[4]

Kaple Panny Marie, Birmingham, 1783, rytina

Burn pak vstoupil St. Edmund Hall, Oxford, a absolvoval B.A. dne 20. února 1790, M.A. dne 22. června 1791.[5] Vrátil se do Birminghamu, aby převzal vládu u St Mary.[4] Byl znám jako kazatel pro dobovou oratoř. Tuto pozici si udržel až do své smrti. Byl jedním ze zakladatelů Birminghamské asociace Církevní misijní společnost a jeho první tajemník. Přišel pracovat s Unitarians do místního výboru Biblické společnosti; a jak stárl, stal se liberálem v politice. V roce 1830 je zmíněn jako ministr kaple sv. Jakuba, Ashted, Birmingham,[5] Mezi těmi, kterých se jeho služba dotkla, byl George Mogridge.[6]

Oponent Priestley

Burn byl poprvé publikován v teologické kontroverzi s Joseph Priestley, kolega z Birminghamu, s nímž byl seznámen; dostal díky Beilby Porteus.[5] Priestley napsal upřímný soukromý dopis Burnovi v roce 1790, který byl částečně publikován později a vysvětlil jeho podporu Charles James Fox Legislativní kroky v oblasti náboženské tolerance a to, že si anglikánská církev hromadila problémy sama pro sebe.[7] Přezdívka „Gunpowder Priestley“ pochází z výrazu v ní.[8] Edmund Burke zachytil metaforu, kterou ve skutečnosti bylo možné najít na jiných místech v Priestleyho spisech.[9]

Burn byl identifikován se skupinou místních duchovních „církve a krále“ v Birminghamu, včetně George Croft a Spencer Madan a odpůrci Priestley, ne-li nejextrémnější.[10] Na účet Priestleyho se setkal s Burnem i Madanem prostřednictvím práce výboru a byl s nimi za rozumných podmínek; i při návštěvě podmínek s Burnem.[11] Následující brožura Burn se vztahuje k Birminghamské nepokoje ze dne 14. července 1791, jeho následky, a Priestley's Odvolání k veřejnosti z roku 1792. Burnův pozdější rozsudek (1820, v rozhovoru s Francis William Pitt Greenwood ) bylo to, že s ním Priestley zacházel zhruba; ale v říjnu 1825 vyjádřil veřejnou lítost nad večeří pro vlastní zoufalství.[5][12]

Smrt

Burn zemřel v Birminghamu 20. května 1837; v době své smrti držel spolu s Pannou Marií faru Smethcott v Shropshire. Následovali ho do hrobu ministři všech přesvědčování. Oženil se a nechal děti.[5]

Funguje

Burn publikoval s kázáními a traktáty (včetně kázání o misích v Londýně roku 1806):[5]

  • Skutečnost; nebo se zlepšila instance démonického držení, 1788.
  • Dopisy Dr. Priestleymu o neomylnosti apoštolského svědectví o osobě Kristově, 1790, dvě vydání, stejný rok. Odpověděl Priestley v Dopisy Rev. E. Burn, 1790.
  • Dopisy Dr. Priestleyovi, Vindication, atd., 1790. Odpověděl Priestley v Známé dopisy určené obyvatelům Birminghamu, 1790, písmeno xviii.
  • Odpověď na výzvu reverenda Dr. Priestleyho k veřejnosti týkající se nepokojů v Birminghamu, 1792. Odpověděl John Edwards (1768–1808),[13] Priestleyho kolega v New Meeting House, v Dopisy britskému národučást IV. [1792], a Priestley v Odvolání, část II, 1792.
  • Pastorační rady nebo význam náboženské výchovy, 1801.
  • Vážné rady atd. duchovenstvo v této závažné krizi, Birmingham, 1798, (kázání na Is. I. 9, před univerzitou v Oxfordu, 4. února 1798).

Poznámky

  1. ^ John Money (1977). Zkušenosti a identita: Birmingham a West Midlands, 1760-1800. Manchester University Press. 215, poznámka 30. ISBN  978-0-7190-0672-2.
  2. ^ Paul Wood (2004). Věda a disent v Anglii, 1688-1945. Ashgate Publishing, Ltd. str. 87. ISBN  978-0-7546-3718-9.
  3. ^ Obrázek Birminghamu. Kačer. 1831. str. 50.
  4. ^ A b W.B. Stephens (editor) (1964). „Náboženská historie: kostely postavené před rokem 1800“. Historie hrabství Warwick: Svazek 7: Město Birmingham. Ústav historického výzkumu. Citováno 16. prosince 2013.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  5. ^ A b C d E F Stephen, Leslie, vyd. (1886). „Hořet, Edwarde“. Slovník národní biografie. 7. London: Smith, Elder & Co.
  6. ^ Charles Williams (1856). George Mogridge: Jeho život, postava a spisy. Ward a Lock. str.137.
  7. ^ Jack Fruchtman (1. ledna 1983). Apokalyptická politika Richarda Price a Josepha Priestleye: Studie v anglickém republikánském milenialismu z konce osmnáctého století. Americká filozofická společnost. str.81. ISBN  978-0-87169-734-9.
  8. ^ John Ashton Cannon (2009). Slovník britských dějin. Oxford University Press. str. 1146. ISBN  978-0-19-955038-8.
  9. ^ Regina Hewitt; Pat Rogers (2002). Pravoslaví a kacířství ve společnosti osmnáctého století: Eseje z konference DeBartolo. Bucknell University Press. str. 55 a 66, poznámka 14. ISBN  978-0-8387-5501-3.
  10. ^ John Alfred Langford (1868). Století života v Birminghamu neboli Kronika místních událostí od roku 1741 do roku 1841. E. C. Osborne. str.13.
  11. ^ John Corry (1804). Život Josepha Priestleye. str. 101.
  12. ^ Robert E. Schofield (2004). Osvícený Joseph Priestley: Studie o jeho životě a díle od roku 1773 do roku 1804. Penn State Press. str. 272 poznámka 25. ISBN  978-0-271-04624-2.
  13. ^ Lord Byron a jeho doba, Henry Roscoe Život Williama Roscoea, John Edwards (1768–1808).
Uvedení zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Stephen, Leslie, vyd. (1886). "Burn, Edwarde ". Slovník národní biografie. 7. London: Smith, Elder & Co.