Ekumenické katolické přijímání - Ecumenical Catholic Communion

The Ekumenické katolické přijímání (ECC) je americká společnost nezávislá katolická církev. Její členové se chápou tak, že následují katolickou tradici, aniž by byli ve společenství s Biskup římský. ECC je konfederace nezávislých komunit se sídlem ve Spojených státech a Evropě.[1] Členství v ECC je přibližně 10 000,[2] včetně sedmi biskupů,[2][3][4] a více než 50 komunit ve 20 státech [2] V roce 2009 se k ECC připojila nezávislá církev Ekumenická anglikánská církev (EAC).[5] ESC je členem Národní rada církví (NCC).[6]

Ekumenické katolické přijímání se liší od římský katolík a Východní ortodoxní procvičovat mnoha způsoby, například povolit vdané osoby v EU biskupství, svěcení žen a umožnění manželství po rozvodu[7][8] (ačkoli pravoslaví za určitých okolností umožňuje rozvedeným lidem znovu se oženit).

Dějiny

Ekumenické katolické společenství tvrdí, že jeho kořeny lze nalézt v Starokatolický kostel a počítá Prohlášení z Utrechtu mezi jeho základními zdroji[1] ačkoli to není ve spojení se starokatolickou církví v Utrechtu.

Peter Hickman

Peter Elder Hickman, zakládající biskup ECC a předsedající biskup do roku 2015, byl klíčem k vývoji společenství. Původně vysvěcen pro Američtí baptisté, Hickman byl přitahován k liturgický prvky římské tradice, ale měl potíže s některými prvky struktury a disciplín katolicismu.[9][10] Hickman našel kompromis mezi římskokatolickou svátostnou praxí a autoritou Říma ve starokatolické církevní komunitě ve východním Los Angeles.[10] Poté, co byl Hickman vysvěcen na kněze ve starokatolickém kostele, viděl potenciál založit novou komunitu a na konci roku 1985 založil kostel sv. Matouše v Orange County.[11]

Postupem času se komunita svatého Matouše rozrůstala a měnila umístění, uctívala v márnicích a svatebních kaplích, než mohla získat vlastní budovu. Řada bývalých římskokatolických kněží vstoupila do kostela sv. Matouše a začaly vznikat nové komunity.[10] V roce 1995 se komunita svatého Matouše rozhodla usilovat o biskupské svěcení pro Hickmana. Za tímto účelem byl navržen jako kandidát na biskupství biskupům Ekumenického společenství katolických a apoštolských církví.[11] V květnu 1996 byl Hickman vysvěcen na biskupa třemi nezávislými starokatolickými biskupy[10] (tj. není ve společenství s Utrechtem) a v důsledku toho byl považován za apoštolskou posloupnost.[12] ESC bylo formálně založeno jako národní církevní organizace dne 19. září 2003.[11]

Řada komunit hledala přidružení ke komunitě sv. Matouše a poté, po roce 2003, členství v ECC. Nové komunity vyžadovaly vysvěcené vedení, což vedlo k řadě svěcení žen i mužů.[11] V roce 1997 se Patricia McElroy stala první ženou vysvěcenou jáhen biskup Hickman.[11] V roce 2000 vyslal Hickman na kněžství Kathy McCarthyovou, první takovou svěcení pro ECC.[11] V následujícím roce byla slavnostně vysvěcena Mary Ramerman byl římskokatolickou hierarchií považován za kontroverzní, ale byl podporován některými, kteří se zasazovali o svěcení žen v katolické tradici.[13]

V roce 2011 se EHS rozšířilo do Evropy. Komunita dobrého pastýře v Belgii, která v současné době existuje také v Nizozemsku a Polsku, se připojila k ECC, stejně jako farnost ve Vídni v Rakousku. Nyní je součástí ekumenického katolického společenství devět komunit a misí v Evropě.[14] V roce 2018 byla Denise Donato vysvěcena za první biskupku v ECC.[15]

Francis Krebs

Francis Krebs (narozen 12. prosince 1946) se stal novým předsedajícím biskupem ESC. Krebs byl nominován za předsedajícího biskupa[16] a poté byl zvolen do této funkce na synodě ekumenického katolického přijímání v roce 2014 v Denveru v Coloradu.[17] Do úřadu nastoupil 18. září 2015 a nahradil biskupa Petera Elder Hickmana, zakládajícího biskupa a předsedajícího biskupa v letech 2003 až 2015. Jeho uvedení do provozu proběhlo v Eden Theological Seminary 18. září 2015.[17] Po svém zvolení se úřad předsedajícího biskupa přestěhoval do St. Louis.[18]

Krebs vyrostl jako římský katolík, získal bakalářský titul na kardinálské Glennon College a pokračoval v seminárním výcviku v Kenrick Seminary, oba v St. Louis.[19] V roce 1972 byl vysvěcen v římskokatolické arcidiecézi v St. Louis.[18] Krebs sloužil 18 let jako římskokatolický kněz jako farní farář v St. Ann, Pius Pátý a sv. Peter & Paul.[17] V roce 1990 odešel z služby v římskokatolické církvi. Pracoval pro firmu zabývající se chováním v St. Louis jako konzultant pro management. Během této doby se Krebs setkal a oženil se se svým partnerem. Jako ženatý homosexuál se nemohl vrátit k římskokatolickému kněžství, ale Krebs si přál vrátit se ke kněžské službě.[18] Krebs byl jmenován tehdejším předsedajícím biskupem Peterem E. Hickmanem jako vikář středozápadního regionu v letech 2008 až 2010. V říjnu 2010 byl Krebs zvolen předsedou Sněmovny pastorů v ekumenickém katolickém společenství a v této funkci působil do roku 2013. .

Víra

Ústava ekumenického katolického společenství potvrzuje víru v prvky společné ostatním stoupencům katolické tradice.[1]

Mezi tyto prvky patří:

ECC dále potvrzuje Utrechtskou deklaraci (1889)[20] z Starokatolický kostel který odmítl papežskou jurisdikci a papežská neomylnost, ačkoli ESC zcela neodmítá místo římského biskupa, které ho považuje za prvního mezi rovnými, jako tomu bylo v prvním tisíciletí.[21] Smíření s Svatý stolec by nebylo možné bez reformy v klíčových oblastech neshody.

ECC má také své vlastní „Rozlišovací základní učení ekumenického katolického společenství“,[22] které jsou považovány za aplikaci Evangelium výuka v současném kontextu:

  • Pozvánka na svátostný život: ESC je otevřeno křesťanům z jiných denominací účastnících se svátostného života společenství. Naproti tomu tito katolíci ve společenství s římským biskupem vylučují, aby se křesťané patřící do církevních společenství účastnili svátostí, jako je Eucharistie.
  • Pozvánka na společnou službu: Zatímco ECC potvrzuje hodnotu služby lidem, ať už jsou to laici nebo ordinovaní, svobodní nebo celibátní lidé, umožňuje ECC svěcení žen a mužů, kteří jsou ženatí.
  • Pozvánka na důvěrný závazek: ESC sice uznává trauma z rozvodu, ale umožňuje sňatky osob, které byly rozvedeny, bez procesu získání zrušení.
  • Pozvánka k následování Svědomí: Členům ECC se doporučuje, aby se při etickém rozhodování o otázkách, jako je například, řídili svým svědomím umělá antikoncepce.[21]

Správa věcí veřejných

Ekumenické katolické společenství má synodální model řízení. The synod společenství se skládá z, “předsedající biskup ve spolupráci s Domem laiků, Domem pastorů a Biskupskou radou."[1] Není-li synoda na zasedání, řídí správu společenství Rada vedení, s výjimkou případů, kdy je autorita vyhrazena předsedajícímu biskupovi, biskupské radě, Sněmovně laiků nebo Sněmovně pastorů. Rada vedení, “je skupina složená z předsedajícího biskupa a stejného počtu zástupců každé z Domu laiků a Domu pastorů, kteří obvykle mají být zvolenými úředníky těchto komor."[1]

Ekumenická anglikánská církev

Biskup Hickman byl jediným biskupem společenství až do konce roku 2009, kdy se k ECC připojila ekumenická anglikánská církev (EAC).[5] V této fázi se ke společenství připojil i biskup Richard Hollingsworth z ekumenické anglikánské církve, ale vzdal se právnické autority v rámci ECC. V případě založení další diecéze by byl biskup Hollingsworth způsobilý pro zvolení do této role.[5]

Biskupská rada

Biskupská rada je zákonodárným, správním a soudním orgánem synodální struktury ESC, která se skládá ze všech aktivních biskupů společenství a slouží jako nejvyšší odvolací soud a kontrolní soud pro celé společenství. Předsedající biskup slouží jako předseda rady. Biskupové ESC slouží ve zvláštních funkcích ve svých vlastních diecézních strukturách nebo v určité oblasti společenství a také kolegiálně v biskupské radě.

Členové:[23]

  • Francis Krebs, Předsedající biskup ECC
  • Peter Hickman, předsedající biskup ECC (2003–2015), odešel do důchodu
  • Rick Hollingsworth, suffraganský biskup pro společenství ECC anglikánského ritu
  • Raphael Adams, ofr,[je zapotřebí objasnění ] Diecézní biskup pro region Střední Ameriky
  • Armando Leyva, biskup pro diecézi v Kalifornii a hispánská společenství ESC
  • Tom Altepeter, suffraganský biskup pro tichomořský severozápadní region ECC
  • Denise Donato, pomocný biskup[24]

Katoličnost a apoštolská autorita

Jednou z nejvýznamnějších teologických otázek vyvolaných existencí ESC je její tvrzení katoličnost. Pro některé může být výraz „katolický“ používán pouze osobami ve spojení s Církev římská. Jiní považují za neužitečné používat výraz „římský katolík“ k rozlišení církví nebo diecéze v plné přijímání s papežem, protože věří, že to zanedbává ty východní a koptské katolíky, kteří jsou ve společenství s Viz Peter, protože takové diecéze a církve mohou mít své vlastní liturgické a teologické dědictví a samosprávu, které nemají římskou povahu.[25] Jiné křesťanské církve berou velmi vážně svůj nárok na katoličnost, když recitují slova Nicene Creed a potvrdit víru v „jedna, svatá, katolická a apoštolská církev „I když tyto skupiny nemusí mít ve svém názvu slovo„ katolická “.[26]

Pro jednotlivce může být otázka katolické identity velmi osobní. Existuje mnoho lidí, kteří se hluboce označují za katolíky, ale nepřijímají rozhodnutí papežství, pokud jde o homosexualitu a účast žen. Církve, jako je ESC, hrály roli v životech některých lidí, kteří vycházejí z této zkušenosti.[27][28]

Samotná římskokatolická církev uznává, že existují církve, které nejsou ve spojení s Římem a které vlastní apoštolská posloupnost a tedy platné svátosti.[29] Když však mluvíme o apoštolské posloupnosti, lze rozlišovat mezi minimalistickým chápáním a širším chápáním tohoto pojmu. Minimalistické porozumění zdůrazňuje, že biskupové mohou vystopovat své vlastní svěcení zpět k Apoštolové zatímco širší porozumění hovoří o předávání víry apoštolů.[30] Zbývají pak otázky, jak má být apoštolská víra vykládána v současných kontextech.

Skrze dějiny křesťanství, bylo jich několik rozkoly způsobené různými okolnostmi. Mezi ně patří i Velký rozkol mezi východním a západním křesťanstvím, Protestantská reformace a Anglická reformace. Další události zahrnovaly katolickou církev ve společenství s papežem a Starokatolíci nebo jako v případě jeho vztahů s Společnost svatého Pia X.. The ekumenický hnutí bylo pokusem smířit některé z těchto divizí. Tyto pokusy o usmíření jsou dále komplikovány odlišnými přístupy k otázkám, jako je svěcení žen.

Z jedné perspektivy lze katoličnost církve považovat za závislou na tom, že v církvi budou svátosti slavené platně vysvěceným knězem. Některé skupiny slaví svátosti, které Svatý stolec považuje za svaté platné, ale nezákonné; příkladem by mohla být starokatolická církev, Polský národní katolický kostel a také Společnost sv. Pia X.[31] U ESC se uvažuje o subjektu, který se nepovažuje za společenství ani se Svatým stolcem, ani se starokatolíky z Utrechtu. Existuje také další otázka svěcení žen, kterou papežství nepovažuje za možnou.[32] Schizmy, které se vyskytly v dějinách křesťanství, byly někdy přičítány sporům o to, co bylo platným cvičením papežská autorita. I když je zřejmé, že se papežská autorita postupem času vyvíjela, někteří tvrdí, že ne všechny tyto události získaly potřebný souhlas všech křesťanů, a jsou tedy diskutabilní.[33] V závěrečné analýze jsou otázky katolicity a autority složité a úsudky vycházejí z různých pozic v mnoha křesťanských tradicích.

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E [1]
  2. ^ A b C „Nezávislá“ katolická „církev stěhuje své sídlo do St. Louis“. The River Front Times. 08.09.2015. Citováno 2015-09-09.
  3. ^ „Biskupská rada ECC“. Ecumenical-catholic-communion.org. 2011-09-22. Citováno 2013-12-27.
  4. ^ Publikováno 7:30 středoevropského času 11. února 2018 (2016-05-16). „Ekumenické katolické společenství vysvěcuje svou první biskupku“. Democratandchronicle.com. Citováno 2018-02-12.
  5. ^ A b C http://www.ecumenical-catholic-communion.org/eccpdf/new_communities.pdf
  6. ^ „Eden bude hostit slavnostní uvedení do provozu pro reverenda Franka Krebse“. Edenský teologický seminář. Citováno 15. září 2015.
  7. ^ Draper, Electa (19. září 2009). „Odpověď na kněžské volání“. Denver Post.
  8. ^ Wegrzyn, Magdalena (2009-09-25). „Světlo Kristovo ustanovuje dvojici kněžek“. Longmont Times-Call. Citováno 2010-01-24.[trvalý mrtvý odkaz ]
  9. ^ „Zpráva o ekumenickém katolickém přijímání správní radě CORPUS“ (PDF). 21. září 2003. Citováno 2013-12-27.
  10. ^ A b C d Farrell, M. J. (1999, 23. dubna). Starokatolíci hledají identitu na okraji. Národní katolický reportér, str.5.
  11. ^ A b C d E F [2] Archivováno 16. prosince 2008, na Wayback Machine
  12. ^ Apoštolská posloupnost
  13. ^ Patterson, M. (2007, 7. prosince). Breakaway farnost nařizuje ženu knězem. Národní katolický reportér, str. 11.
  14. ^ http://ecumenical-catholic-communion.eu/our-communities/
  15. ^ Publikováno 7:30 středoevropského času 11. února 2018 (2016-05-16). „Ekumenické katolické společenství vysvěcuje svou první biskupku“. Democratandchronicle.com. Citováno 2018-02-12.
  16. ^ Puchalski, Tomasz (9. ledna 2014). „Dva kandidáti na pozici příštího předsedajícího biskupa“. Ekumenické katolické společenství v Evropě. Citováno 15. září 2015.
  17. ^ A b C „Eden bude hostit slavnostní uvedení do provozu pro reverenda Franka Krebse“. Edenský teologický seminář. Citováno 12. září 2015.
  18. ^ A b C Phillips, Nicholas. „Nezávislá“ katolická „církev stěhuje své sídlo do St. Louis“. River Front Times. River Front Times. Citováno 10. září 2015.
  19. ^ Krebs, Francis. "ŽIVOTOPIS" (PDF). Ekumenické katolické přijímání. Citováno 13. září 2015.
  20. ^ „Utrechtská deklarace (1889)“. Archivovány od originál dne 26.03.2009. Citováno 2009-11-30.
  21. ^ A b [3]
  22. ^ Výrazné základní učení ekumenického katolického přijímání Archivováno 2009-04-30 na Wayback Machine
  23. ^ Web ECC: stránka Episkopální rady
  24. ^ Publikováno 7:30 ráno ET 11. února 2018 (2016-05-16). „Ekumenické katolické společenství vysvěcuje svou první biskupku“. Democratandchronicle.com. Citováno 2018-02-12.
  25. ^ McBrien, R. (1994). Katolicismus. New York: HarperCollins. str. 5.
  26. ^ „Katoličnost církve:“ Sobornost"". Ortodoxní výzkumný ústav. Citováno 2013-12-27.
  27. ^ http://www.ecumenical-catholic-communion.org/eccpdf/canwetalk.pdf
  28. ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 15.7.2011. Citováno 2009-11-29.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  29. ^ „Dominus Iesus“. Svatý stolec. Archivovány od originál dne 11. 4. 2013. Citováno 2013-12-27.
  30. ^ McBrien, R. (1994). Katolicismus. New York: HarperCollins. str. 613.
  31. ^ „Starokatolické hnutí“. Mgr.org. 07.02.06. Citováno 2013-12-27.
  32. ^ „Ordinatio Sacerdotalis, Jan Pavel II., 22. května 1994 - apoštolský list“. Svatý stolec. Archivovány od originál dne 18.01.2012. Citováno 2013-12-27.
  33. ^ McBrien, R. (1994). Katolicismus. New York: HarperCollins. 751–776.

externí odkazy