Dreamweaver (Sabbat album) - Dreamweaver (Sabbat album)

Dreamweaver (Úvahy o našich včerejšcích)
Sabbatdreamweaverreflectionofouryčerarr5.jpg
Studiové album podle
Sabbat
Uvolněno15. května 1989
NahránoLeden – březen 1989
StudioStudio Sky Trak, Berlín, Německo
ŽánrThrash metal, progresivní metal
Délka44:05
OznačeníHluk
VýrobceRoy M. Rowland, Karl-Ulrich Walterbach
Sabbat chronologie
Historie nadcházející doby
(1988)		Dreamweaver (Úvahy o našich včerejšcích)
(1989)		Zlomil se smutek
(1991)
Profesionální hodnocení
Zkontrolujte skóre
ZdrojHodnocení
Veškerá muzika4/5 hvězdiček[1]
Sběratelský průvodce heavy metalem8/10[2]
Kerrang!4/5 hvězdiček[Citace je zapotřebí ]
Kovové kladivo(10/10)[Citace je zapotřebí ]
Rockový zvuk(10/10)[Citace je zapotřebí ]
Časový limit (New York)5/5 hvězdiček[Citace je zapotřebí ]

Dreamweaver (Úvahy o našich včerejšcích) je druhé plnohodnotné album Britů thrash metal kapela Sabbat, vydané v roce 1989

Dreamweaver je koncepční album na základě knihy britského psychologa z roku 1983 Brian Bates - The Way of Wyrd: Tales of an Anglosason Sorcerer.[3][4] Na albu předvedl zpěvák a textař Martin Walkyier má hlubokou víru v Wyrdismus, Anglosaská spiritualita, keltská mystika a pohanství. Hudebně album odráželo skladatele Andy Sneap Jeho záliba v té době byla čím dál zdlouhavější a postupně technická thrash metal písničky. Krátce předtím, než bylo album nahráno, byl do kapely přijat další kytarista Holosade Simon Jones jako další vedoucí a rytmický kytarista.

Album začalo být považováno za klasiku thrash metal žánr, popsaný různě po svém opětovném vydání v roce 2007 jako „základní poslech“ (Rockový zvuk ), „ohromující práce naprosté dokonalosti“ (Kerrang! ), „klíčová kapitola ve vývoji britského metalu“ a jedno z „nejlepších metalových alb všech dob“ (Kovové kladivo ).

Příběh o Dreamweaver

V době vydání alba mluvil textař Martin Walkyier pro metalový tisk o příběhu koncepčního alba, včetně časopisů Kerrang! (Č. ​​240, 27. května 1989) a Kovové síly (Č. ​​39, květen 1989).

„Administrativní spiknutí“

„The Clerical Conspiracy“ připravuje půdu pro příběh a témata, která přijdou, a představí nám Wat Branda, křesťanského misionáře ze severní Anglie, který je před tisíci lety poslán do jižní Anglie, aby se dozvěděl o pohanských způsobech jižní Anglosasové přitom určují nejlepší způsob, jak mohou být obráceni ke křesťanství. Mluvit s Kerrang!„Walkyier vysvětlil, že v„ The Clerical Conspiracy “„ mniši hovoří v opatství na severu Anglie a diskutují o tom, jak nejlépe přeměnit pohany na jihu na křesťanství. “[3]

„Advent of Insanity“

Poté, co Wat Brand přijal úkol, vypluje na pobřeží na jih Anglie přes pobřeží a podle Martina Walkyiera zobrazuje „Advent of Insanity“ jeho myšlenky během cesty a přemýšlí o tom, co po sobě zanechal, a nebezpečích, kterým čelí budoucnost ... udělal správnou věc? “[3]

„Sní temní koně o nočních můrách?“

V „Do Dark Horses Dream of Nightmares?“ Dorazil Wat Brand na jih a během čekání na příjezd svého předem připraveného průvodce usnul, během kterého se stal obětí nočních můr, během nichž pohanští duchové navázali první kontakt s mu. Podle Walkyiera (mluví k Kovové síly), duchové pomocí tohoto kontaktu „zkusili zjistit, zda se pokouší zničit staré bohy… vnutit jim nové náboženství.“[4] Vysvětlil název písně, řekl Walkyier Kerrang! že „jeden z duchů, kterého potká, je hlava černého koně na totemu na mýtině v lese.“[3]

„To nejlepší z nepřátel“

V „The Best of Enemies“, ráno po své noční můře, se Brand konečně setkal se svým průvodcem Wulfem, který mu vypráví o pohanských způsobech a začne kárat své křesťanské myšlenky. Řekl Walkyier Kovové síly časopis, který Wulf říká Brandovi, že „pokud se chce opravdu učit, nemůže mu říci jen o duchech a duchovním světě, musí se s tím setkat sám a musí se s duchy setkat tváří v tvář. Říká, že duchové mu dají veškeré znalosti, které chce, ale pouze pokud je přesvědčen, aby s tím prošel. Musí při setkání s duchy skutečně riskovat svou vlastní smrt. “[4] Řekl Walkyier Kerrang! že „Brand si myslí, že ho [Wulf] předvede. Ale Wulf je ve skutečnosti šamanský kněz.“[3]

„Jak padli mocní?“

Z pohledu duchů řekl: „Jak padl mocný?“ popisuje první skutečné setkání Branda s duchy a objasňuje jejich úmysl bojovat o přežití bez ohledu na hrozbu jejich bezprostředního nahrazení křesťanstvím. Ve svém rozhovoru s Kovové sílyWalkyier řekl, že „když mu bylo řečeno o přípravách, které musí podstoupit před setkáním s duchy, Brand se od toho odchýlí, takže duchy přicházejí příliš brzy.“[4] Vysvětlil Walkyier Kerrang! že „na konci písně ukradnou Brandovu duši a on se musí připravit na cestu do duchovního světa, aby ji získal zpět.“[3] Na Kovové sílyWalkyier uvedl, že „[Brand] má dva dny na to, aby získal zpět svou duši nebo jeho životní síla odejde.“[4]

"Blesk"

V „Wildfire“ putuje značka do duchovního světa. Řekl Walkyier Kerrang! že název odkazuje na Brandův nahý tanec mezi dvěma ohněmi zvaný „Wildfires“.[3]

"Mýtus"

V „Mythistory“, jak to popsal Walkyier pro Kovové síly„Brand“ se setkává se svou vlastní duší, kterou je žena. Neví, že potkal svou vlastní duši, a řekne ženě, kterou přišel, aby se naučila cestu Wyrda a sílu přírody. dále je to jeho duše a po návratu do hmotného světa bude vědět všechno, co chtěl vědět. “[4] Na Kerrang!, Walkyier rozvinul, že jeho duše „vysvětluje mu cestu Wyrda, vše, co chtěl vědět.“ Jeho mise konvertovat pohany se tak místo toho stala „cestou sebepoznání“.[3]

Seznam skladeb

Všechny texty od Martin Walkyier, hudba, jak je uvedeno.

  1. „Začátek konce (Úvod)“ (Andy Sneap ) – 0:36
  2. „Administrativní spiknutí“ (Sneap) – 5:38
  3. „Advent of Insanity“ (Sneap) – 2:27
  4. „Sní temní koně o nočních můrách?“ (Sneap) – 6:24
  5. „To nejlepší z nepřátel“ (Sneap, Simon Jones) – 8:14
  6. „Jak padli mocní?“ (Sneap, Jones) – 8:18
  7. "Blesk" (Sneap) – 4:39
  8. "Mýtus" (Sneap, Jones) – 6:47
  9. „Happy Never After (Outro)“ (Sneap) – 1:02

2007 re-vydání

Dne 19. února 2007 Dreamweaver byl znovu vydán uživatelem Sanctuary Records. Nové vydání obsahuje rozšířenou knihu s dalšími fotografiemi a poznámkami k nahrávce, předělaný zvuk (provedený vlastním Andy Sneapem kapely) a tři bonusové živé skladby nahrané v Východní Berlín v roce 1990:

  2. „The Clerical Conspiracy“ (live) - 6:04
  3. „Sní temní koně o nočních můrách?“ (živě) - 6:17
  4. „The Best of Enemies“ (live) - 8:05

Personál

Sabbat
Výroba

Reference

  1. ^ Rivadavia, Eduardo. Recenze „Sabbat - Dreamweavers (Reflections of Our Yesterdays)“. Veškerá muzika. All Media Network. Citováno 2016-12-30.
  2. ^ Popoff, Martin (1. listopadu 2005). Sběratelský průvodce po heavy metalu: Svazek 2: Osmdesátá léta. Burlington, Ontario, Kanada: Publikace sběratelského průvodce. str. 301. ISBN  978-1894959315.
  3. ^ A b C d E F G h Miller, Paul (27. května 1989). „Na tmavých orechech jeli“. Kerrang!. Č. 240. Citováno 2016-12-30.
  4. ^ A b C d E F Sharpe-Young, Garry (květen 1989). „Sabbat Interview“. Kovové síly. Č. 39. Citováno 2016-12-30.