Národy Dorobo - Dorobo peoples
dorobo (nebo Ndorobo, Wadorobo, dorobo, Torobo) je hanlivý deštníkové období pro několik nesouvisejících lovec-sběrač skupiny Keňa a Tanzanie. Zahrnovali skupiny klientů do Masajové a nepraktikoval dobytek pastevectví.
Etymologie
Termín „Dorobo“ pochází z Maa výraz il-tóróbò (jednotné číslo ol-torróbònì) „lovci; ti bez dobytka “. Žít z lovu divokých zvířat znamená být primitivní a být venku dobytek znamená velmi chudou kulturu pastevců Maa.
Klasifikace
V minulosti se předpokládalo, že všichni Dorobo byli jižanští Nilotic původ; tedy termín Dorobo Předpokládalo se, že označuje několik úzce souvisejících etnických skupin.[1]
Skupiny, které byly označovány jako Dorobo, zahrnují:
- Kaplelach Okiek a Kipchornwonek Okiek (Nilotic; Provincie Rift Valley, Keňa )
- Sengwer
- Mukogodo-Masajové (bývalý Yaaku, někdy Aramanik) (Jazyk Yaaku; Okres Laikipia, Provincie Rift Valley, Keňa)
- Aasax (Jazyk Aasa; severní Tanzanie)
- Akie (někdy Mosíro, což je název klanu Akie) (Nilotic, severní Tanzanie)
- Mediak (Kalenjin, severní Tanzanie)
- Kisankasa (Kalenjin, severní Tanzanie)
- Aramanik (Kalenjin, Tanzanie)
- Mosiro (Kalenjin, Tanzanie)
- Omotik
Vztahy se sousedy
Historický průzkum 17 skupin Dorobo v severní Keni zjistil, že každá z nich udržovala blízké vztahy se svým okolním územím prostřednictvím hledání potravy. Mluvili stejným jazykem jako jejich nomádští sousedé pastevci, udržovali s nimi mírové vztahy a přijali nižší status. Občasná migrace a sňatek mezi oběma skupinami byla dokonce možná. Pokud by se politická krajina změnila a do oblasti vstoupili noví pastevci, pak by místní Dorobo přešlo na nový jazyk a navázalo nové vztahy, přičemž by se drželo svého územního výklenku.[2]
Viz také
Poznámky
- ^ Huntingford například píše (1931: 228): „... všechny dorobské dialekty, jak se nyní mluví, jsou založeny na Nandi - to poprvé ukázal Hobley, který byl v této oblasti průkopníkem a jehož slovníky jsou poměrně spolehlivé - ... “(Hobley, viz Hobley 1903, 1905, 1906).
- ^ Spencer, Paul, 1973, Nomads in Alliance: Symbiosis and Growth Between the Rendille and Samburu of Kenya, Oxford University Press, Londýn. (str. 199-219, „Dorobo a Elmolo ze severní Keni.“)
Reference
- Distefano, John A. (1990) „Lovci nebo loveni? Směrem k historii okijského Keni ', Dějiny v Africe, 17, 47–57.
- Hobley, C.W. (1903) „Poznámky týkající se Eldorobo z Mau, britské východní Afriky“, Muž, 3, 33-34 (se slovní zásobou pro 100 položek na straně 35).
- Hobley, C.W. (1905) „Další poznámky k El Dorobo nebo Oggiek“, Muž, 5, 39–44.
- Hobley, C.W. (1906) „Poznámky k lidem Dorobo a dalším kmenům; shromážděné od náčelníka Karuriho a dalších, Muž, 6, 119–120.
- Huntingford, G.W.B. (1931) „Taturu, Mosiro a Aramanik dialekt Dorobo“, Muž, 31, 226–228.
- Kenny, Michael G. (1981) „Zrcadlo v lese: lovci a sběrači Dorobo jako obraz toho druhého“, Afrika, 51, 1, 477–495.
- Maguire, R.A.J. (1948) „Il-Torbo“, Tanganika poznámky a záznamy, 25, 1–27. [dotisk článku z roku 1928 publikovaného v deníku Královské africké společnosti]
- Rottland, Franz & Vossen, Rainer (1977) „Grundlagen für eine Klärung des Dorobo-Problems“, Möhlig & Rottland & Heine (eds.) Zur Sprachgeschichte und Ethnohistorie v Africe. Berlín: Dietrich Reimer, 213–238.