Domnina (dcera Nerona) - Domnina (daughter of Nero)
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (únor 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Podle křesťanské tradice zaznamenané v Posmrtné zázraky sv. Fotin, Domnina, dcera římského císaře Nero, byla přeměněna na křesťanství spolu se svými stovkami otrokyň samaritánka Photina. Podle tradice Domnina nařídila, aby byly všechny lákavé zlaté šperky, které ona a její služebníci prodali, a peníze rozdány chudým.[1] V jedné verzi převzala jméno převedená Domnina Anthousa. Organizace Pravoslavná církev v Americe identifikuje svůj převaděč Photina jako Junia, přítel Pavla apoštola.[2]
Domnina není zaznamenána v historických pramenech a příběh je pravděpodobně křesťanský mýtus, který se datuje do pozdního starověku nebo do středověku. Jmenovala se Neroova jediná zaznamenaná dcera Claudia Augusta, který zemřel v dětství.
Dcera Nerona je také zmíněna v některých verzích středověké bajky oVirgil v koši ', jako dáma, která je předmětem básníkových citů.[Citace je zapotřebí ] Takové příběhy často mísí fakta s fikcí a volně sjednocují a kombinují předměty z různých období historie, bez ohledu na aktuální chronologii.
Reference
- ^ Foster, Richard J .; Beebe, Gayle D. (2009). Touha po Bohu: Sedm cest křesťanské oddanosti. InterVarsity Press. str. 298. ISBN 978-0-8308-3514-0.
- ^ „Kdo je Junia?“. Katedra křesťanské výchovy. Pravoslavná církev v Americe.
externí odkazy
- Ziolkowski, Jan M .; Putnam, Michael C. J. (2008). Virgiliánská tradice: Prvních patnáct set let. Yale University Press. str. 877. ISBN 0-300-10822-2.
- Tunison, Joseph Salathiel (1890). Mistr Virgil, autor Aeneid, jak se zdálo ve středověku, řada studií. Cincinnati: Robert Clarke & Co - prostřednictvím internetového archivu.
- Shapiro, Marianne (2005). Z pracoviště kritika: Eseje o literatuře a sémiotice. Peter Lang. str. 72. ISBN 978-0-8204-7915-6.