Djemaa Saharidj - Djemaa Saharidj - Wikipedia
Djemâa-Saharidj je vesnice v Wilaya z Tizi Ouzou, Alžírsko . Tradiční centrum města Aït Fraoussen kmen, známý svou hojností zdrojů, dávnou minulostí a rolí, která mu byla přidělena v historii regionu. Obec Djemâa Saharidj se nachází asi 3 km jihovýchodně od Mekla na silnici W250 a 28 km východně od Tizi Ouzou. Má poštovní směrovací číslo 15352 v alžírský Poštovní systém.
Dějiny
Starověk
V Římské období město Djemâa Saharidj bylo známé jako Bida podle Claudius Ptolemaios, Syda v Tabula Peutingeriana a BiDil v Itinerář Antonína. Město je však mnohem starší. Popsán ve starověkých dokumentech jako oppidum nebo, Magistrát, Bida byl nazýván a kolonie Ptolemaios. Byla to důležitá zastávka na dálnici a stálá posádka. Město bylo biskupství a poslal biskup do Rada Kartága (484) držen Vandal král Huneric.
Archeologické vykopávky provedené v roce 1868 našly důležité pozůstatky, ale ve velmi špatném stavu. Nicméně jméno Bida přežilo dodnes v zemi oblasti, Tibhirt Ibudah, „zahrada Iboudah“ a příjmení Ibidah, které stále nese rodinu Aïta Fraoussena (rvačka, která při této příležitosti odporovala krvavým jejich soupeřům) sňatku je příčinou odstranění svatebního průvodu ve Velké Kabylii).
Islámská oblast
Řada islámských učenců Středověk žil ve městě.
V 16. století, na počátku Osmanský období bylo poznamenáno vznikem království Koukou, prakticky nezávislého knížectví, které se Belkadi z Tunisu podařilo vybudovat využitím soupeření mezi Španělskem a Vznešenou bránou.
V Djemâa Saharidj se muž jménem Boukhtouche, „muž s kopím“, stal lidový hrdina historicky špatně definovaný a stejnojmenný předek některých rodin ve vesnici. Kdo se usadil v této oblasti se svými věřícími, podařilo se mu na počátku sedmnáctého století prosadit svou osobní moc nad vesnicí a některými sousedními kmeny. Ale jeho bratr Ourkhou (jeden ze zdrojů vesnice jménem Tala Iwurkhuten) po hádce mezi nimi Djemâa Saharidj opustil. Jejich hádka, kterou podpořily kmeny, údajně vyvolala vznik dvou hlavních lig, jejichž střet rozdělil Velkou Kabylii po celá staletí.
V osmnáctém století, podle tradice, je to stále Boukhtouche, potomek předchůdce, který uspořádal Starou tržnici shromáždění kmenů, ve kterém bylo rozhodnuto o vydědění Kabyle žen. „Salický kámen“ postavený na náměstí dlouho vypovídal o tomto opatření, které by umožnilo osvobodit původní zkušenost zajatců po smlouvě podepsané se Španělskem v roce 1767.
Francouzská kolonizace
Během dobývání francouzštiny byla vesnice Djemâa Saharidj několikrát přímo ohrožena vojenskými operacemi. V září 1844 se expedice Dellys pod vedením generála Comana vrátila poprvé do údolí Sebaou nad Tizi Ouzou, zničila vesnici Tamda opuštěnou jejími obyvateli, oholila nedaleký oranžový háj a pokračovala ve směru Djemaa Saharidj. Delegace lidí přicházejících do parley, aby se vyhnuli zničení vesnice, za cenu zdání podrobení: odhadující splnění své mise, se generál vrátil k Dellysovi. V květnu 1871, během potlačení Mokrani Revolt Když se generál Lallemand dozvěděl, že se v Djemâa Saharidj shromáždily velké síly, rozhodl se „jít učit lekci rebelům“ a vedl kolonu k útoku na vesnici: to je vážná překážka, protože útočníci byli odrazeni a museli ve spěchu ustoupit před pronásledovatelé.
Jakmile země předložila Djemâa Saharidj, stala se zkušebnou pro státní zaměstnance „kabylofily“: v roce 1881 to byly Tamazirt, Tizi Rached, Taourirt Mimoun a Mira, jedna z pěti vesnic Kabylie, kde se vláda Jules Ferry rozhodla zřídit světskou školu, s názvem „ministerská škola“. Společnost vyvolala u populace směsice zvědavosti nedůvěru a čelí rozhořčení vyvolanému uzavřením z iniciativy místních úřadů, koranských škol a zaouïas. Nepřátelství kolonialistů zvolených k jakékoli představě „domorodých“ pokynů končí odsuzováním zkušeností, jejichž hlavní vůdci jsou od roku 1884 odstraněni.
Nezávislé Alžírsko
29. září 1963 se nachází na hlavním náměstí v obci Issefsafen (nyní nahoře Aïssat Idir), jehož zakladatelé oznamují vznik fronty socialistických sil (FFS) před shromážděným obyvatelstvem.
Demografie
Obecné sčítání lidu z roku 2008 uvádí, že Djemâa Saharidj má populaci 6530 obyvatel, oproti 7 342 v roce 1998; roční míra změny -1,18%.
Ekonomika
Djemâa Saharidj je proslulé centrum dřevěných řemesel a košíkářství.
Podle kategorií a výsledků sčítání lidu z roku 2008 je obec, sekundární aglomerace převážně venkovská komuna, sama připojena k městské síti: řadí se do poloměstské vrstvy, která zahrnuje města s nejméně 5 000 obyvateli a 1 000 obyvateli nezemědělský majetek. Jeho populace je větší než v městském hlavním městě Mekla, řada pro jeho část v polo-venkovské kategorii.
Djemâa Saharidj má fotbalový klub: Athletic Union Djemâa Saharidj (USDS). Během sezóny 2010/2011 se klub pohybuje v divizi Pre-Honor v provincii Tizi Ouzou.
Osobnosti spojené s městem
- Sidi Sahnoun (v.776 – v.854), marabu a právnická škola Maliki v Kairouanu (současné Tunisko), je mauzoleum
- Ben Yahia Mostafa (16. století), Agha z Osmanské říše, postavil mešitu
- Narodil se tam Salah Benacer (1900–1961), starosta Mekly a senátor Tizi Ouzou (1959–1961) pod francouzskou kolonizací.
- Aïssat Idir (1915–1959), militantní nacionalista a unionista, zakladatel UGTA, se tam narodil
- Narodil se tam arabský šejk Bouzgarene (1917–1988), zpěvák hudby Kabyle
- Ouali Bennaï (v. 1920–1957), nacionalistický aktivista, obhájce PPP / BACT teze alžírského Alžírska, se narodil a zemřel zavražděn
- Otcovský původ má Ali Mecili André (1940–1987), právník a politik zavražděný v Paříži
- Narodila se zde Nait-Hashimi Djoudi (1946–2001), generální sekretářka FFS a ministryně pod vedením Mohameda Boudiafa
- Alain Remond (narozen 1946), publicista, učil
- Narodil se tam fotbalista Essaïd Belkalem (narozen 1. ledna 1989)
Reference
Souřadnice: 36 ° 41'02 ″ severní šířky 4 ° 17'24 ″ východní délky / 36,6839 ° N 4,2900 ° E