Derge Parkhang - Derge Parkhang - Wikipedia

Souřadnice: 31 ° 48'22,60 ″ severní šířky 98 ° 34'51,56 ″ východní délky / 31,8062778 ° N 98,5809889 ° E / 31.8062778; 98.5809889

Slavná tiskárna Derge, S'-čchuan, Čína, fotografoval italský spisovatel Mario Biondi v červenci 2009

The Dêrgê Barkang (výslovnost "Dehr-gheh",[1] alternativní názvy Derge Parkhang, Dege Parkhang, Chrám tisku Derge Sutra, Dege Yinjing Yuan, Derge Barkhang, Dege Barkhang, Barkhang, Parkhang, tisk a klášter písma Písma Bakong[2]) je barkang (tiskárna) sdružená s Goinqênský klášter. Je to jeden z nejdůležitějších kulturních pokladů Tibetu. Derge je krajské město ve vysokém údolí v Kham, východní čtvrť tradičního Tibetu, která je nyní součástí čínské S'-čchuan Provincie. Derge Parkhang je živá instituce věnovaná tisku a uchování tibetské literatury, tiskařskému chrámu, který drží největší počet tibetských dřevěné bloky ve světě.

Chrám Derge Sutra Printing Temple (tibetský Parkhang) je jednou z nejdůležitějších kulturních, sociálních, náboženských a historických institucí v Tibetu. Společnost byla založena v roce 1729 Dembou Tseringem, čtyřicátým králem Derge (1678–1739) s duchovní a literární pomocí 8. Tai Situ Panchen Chokyi Jungne je Derge Parkhang aktivním centrem pro vydávání tibetského buddhisty sútra, komentáře a thangka stejně jako díla historie, technologie, biografie, medicíny a literatury. Knihy se stále vyrábějí stejným způsobem jako po téměř tři sta let: ručně vytištěné z ručně vyřezávaných dřevěných bloků. Cinnabar se používá k vybarvení textu červeně,[3] ve kterém mohou pracovníci ručně vytisknout osm až patnáct stránek za minutu,[1] 2500 za den,[2] z dřevěných bloků, které již byly vyryty textem.[4] Třicet tiskařů je v provozuschopném stavu, kde tiskaři pracují ve dvojicích, jeden nanáší inkoust na dřevěný lis, později se vyčistí v korytu, zatímco druhý svine papír pomocí válečku, který je červeně potištěný slovy „ Buddha.[1][4]

Dějiny

Historie Derge Parkhang je úzce spjata s historií Kingdom of Derge. Od mýtického předka v osmém století se královská dynastie Derge zvedla a založila vlivné nezávislé tibetské království v Kham oblast východního Tibetu, ovládající velkou oblast obkročující nad řekou Drichu (v čínštině nazývanou řeka Jinsha a tvořící horní tok řeky Yangtse) na dnešní hranici mezi tibetskou autonomní oblastí a S'-čchuan. Vychytení politici, králové Derge si udrželi politickou moc díky velkorysému sponzorství náboženských institucí: jejich neobvyklý vzor patronátu pro všechny pět škol buddhismu znamenalo silnou podporu pro kláštery, učení a umění v oblasti pod jejich politickou kontrolou. Byli také schopni zůstat v dobrém vztahu s oběma svými mocnými sousedy, vládami Lhasy a Pekingu. Postupné oslabování rodiny v průběhu devatenáctého století, po němž následoval boj o nástupnictví na počátku dvacátého století, přineslo efektivní konec jejich politické kontroly, ale zůstaly v nominální moci až do anexi Tibetu čínskými komunisty v roce 1950.

Přežití Derge Parkhang během „tří krizí“, jeho těsný únik před zničením během kampaní Gonpo Namgyal v polovině devatenáctého století, přežití v bojích o nástupnictví na počátku dvacátého století a nakonec jeho uchování v období náboženské a kulturní potlačování v rámci Komunistické strany Číny se připisuje přírodním i nadpřirozeným zdrojům. Parkhang se vrátil k produkci počátkem 80. let po téměř pětadvacetileté přestávce a dnes vyrábí a distribuuje sutru a další knihy po celém Tibetu, Číně a na mezinárodní úrovni (včetně sbírky Veřejná knihovna v New Yorku ), stejně jako tištěné thangky a mandala místním lidem, poutníkům a stále častěji turistům. Jak říká současný ředitel Tsewang Jirme Rinpočhe: „Toto není muzeum starožitností, je to živá instituce.“ Chrám byl uznán Čínskou lidovou republikou od padesátých let jako národní památka pro uchování historických památek a pracuje na uznání jako památka světového dědictví. Derge přitahoval západní pozornost (např. New York Times, 19. března 2000: „Sklad tibetské kultury“) a vítá turisty, ale kvůli své odlehlé poloze, čtyři dny autobusem od Čcheng-tu navštěvují ji pouze ti nejoddanější cestovatelé.

Derge Parkhang dnes čelí řadě výzev, které vyplývají ze sociálního, ekonomického a politického vývoje, který vyvstává z otevření Khamu pro rozvoj a cestovní ruch na konci devadesátých let. Stávající vedení v Parkhangu pracovalo na vyjasnění byrokratického stavu instituce, otevření nových zdrojů financování a podpory a získání kontroly nad jejím mediálním zastoupením. Všechny tyto programy vyžadují peníze a byla vyvinuta jak vládní podpora, tak dary řízené vládou. Instituce přesto zůstává v konkurenci se stovkami dalších projektů na zachování kultury v Číně a s řadou dalších náboženských institucí v Khamu a Tibetu. Vedení v Parkhangu musí najít způsob, jak přeměnit nesmírný kulturní kapitál na prostředky na podporu instituce.

Reference

  1. ^ A b C Hessler, P. (19. března 2000). „Sklad tibetské kultury“. www.khamaid.org/New York Times. Archivovány od originál dne 28. dubna 2012. Citováno 27. prosince 2009.
  2. ^ A b Mayhew, B .; Kohn, M (2005). Tibet: 6. vydání. Publikace Lonely Planet. str. 256. ISBN  1-74059-523-8. Citováno 27. prosince 2009.
  3. ^ Beer, R. (2003). Příručka tibetských buddhistických symbolů. Publikace Serindia. 16, 19, 24 a 134. ISBN  1-932476-03-2. Citováno 27. prosince 2009.
  4. ^ A b Olsen, E. (1960). Tibetský život a kultura (PDF). str. 21. Citováno 27. prosince 2009.
  • Dowdey, Patrick, Clifton Meador, Padma 'tsho, Pearl of the Snowlands: Buddhist Prints from the Derge Parkhang, Middletown, CT: Mansfield Freeman Center for East Asian Studies, 2008.

externí odkazy