Dean Drever - Dean Drever - Wikipedia

Dean Drever
narozený (1970-07-14) 14. července 1970 (věk 50)
Edmonton, Alberta, Kanada
Národnostkanadský
VzděláváníAlberta College of Art and Design, Calgary, Alberta, Kanada
Známý jakoSochařství

Dean Drever (narozen 1970) je kanadský sochař. Vystudoval Alberta College of Art and Design v Calgary, Alberta v roce 1997. V současné době žije a pracuje v Toronto, Ontario.

Nejpozoruhodnější sochou Drevera je Medvěd s lososem, který si objednala společnost Qualico Developments pro Věž Epcor v Edmontonu v Albertě.[1] Instalace sochy začala v roce 2012 a byla dokončena až v roce 2014 z důvodu zpoždění výstavby budovy. Epcor Tower je první vícepodlažní mrakodrap postavený v Edmontonu za posledních 20 let.[2]

Umělecká praxe

Dreverovo umění čerpá z abstraktní minimalistické tradice v duchu umělců z dvacátého století, jako je Robert Davidson, Donald Judd, Anish Kapoor, a Wolfgang Laib. Práce odráží horlivý ohled na detail a hladkou povrchovou úpravu. V odkazu na Big Guns (2008) Lee Henderson píše: „Dreverovo pozorování, že naše touha po luxusu a dokonalosti je jako cukrový nátěr nad bezohledností vojenského motoru, může být i nadále důležitou připomínkou pro umělecký svět, že hodnota místo na kráse nás může někdy stát náš mír. “[3]

Dreverovy sochy jsou svůdně řídké a klidné, ale také nabité obsahem, který divákovi umožňuje uvažovat o tom, jak jsou zapojeny do umělecké produkce. Nejsou to samotné práce, které jsou místem nepohodlí, ale spíše napětí diváka mezi touhou dívat se a touhou odmítnout uznání spoluviny, porozumění a vzrušení.

Drever nabízí dialog o způsobech, jakými jsou jednotlivci zapleteni do svědectví o násilí jakéhokoli druhu. V případě mnoha jeho soch je já viděno krásně vykresleno abstrakce sociální problematiky. „Co se stane, když v něco věříme, naše srdce bude vystaveno riziku, že způsobí ostatním bolest? Jak využijeme symbolické předměty a obrazy ke sjednocení účasti na kulturních praktikách spojených s absolutní mocí a žárlivým přesvědčením?“[4]

Potlačený hněv u jednotlivců a sociálních skupin, kteří se hlásí k víře, která ohrožuje nebo ohrožuje svobodu ostatních, jsou ústředními tématy Dreverovy práce. „Když tvrdí, že společnost je pokrytecká, když to považuje za státní krutost přijatelnou, zatímco podobné taktiky pouličních gangů jsou nepřijatelné, mám plíživý pocit, že nehájí méně násilí, jen menší pokrytectví.“[5]

Funguje

Výslovné násilí ve formě zbraní je zkoumáno v dílech, jako je Inštruktážní netopýr (Netopýři z hliníku a dřeva s vyrytým textem, např. „Potrestat jednoho učit sto“). Skryté násilí je nenápadně zapsáno v ideologiích institucionální nadvlády spojené s církví, školou, soudnictvím atd. Deset přikázání Sada klíčů je sada klíčů z nerezové oceli s vyrytými biblickými kódy chování. „Série instruktážních netopýrů má dvojí význam, vyvolává velké letní minulé období, ale také obrazy The Sopranos, gangů a mob spravedlnosti.“[6]

Kus jako např tlakwa hovoří o nejednoznačném druhu útlaku, kdy jsou matice rasy, moci a služebnosti viditelné v něčem tak zdánlivě neškodném jako pamětní mince. Robert Enright, kurátor průzkumné přehlídky Dreverovy práce s názvem „Všechno bude brzy opět v pořádku,“ říká o Dreverovi: „Hlavními zájmy Deana jsou otázky moci, násilí a rasismu. To jsou docela těžká témata, ale věříme, že umění je vážná věc a pokud nemůžete mluvit o některých našich největších výzvách a věcech, které nejpříměji ovlivňují společnost s uměním, jak o tom můžete mluvit? Umění může mluvit o všem. “[7]

Black and White v. 1 a v. 2 zkoumají vzájemnou funkci moci v rámci kulturní identifikace, konkrétně rozdíly mezi svobodou jednotlivce a sociálním útlakem. Black Klan se skládá ze 7 686 jednotlivě řezaných listů papíru, naskládaných tak, aby výsledkem byla impozantní postava a. V životní velikosti Klansman, který v podstatě balancuje podle své vlastní ideologie. Píše Drever: „Čím větší je touha po kontrole nad ostatními, tím více je ohrožena svoboda jednotlivce. I ty nejjemnější formy nátlaku, které slouží k udržení struktur autority a nadvlády pro některé, jsou pro druhé zážitky násilí a útlaku.“ “[7]

Bear Minimum, Bear Hunt a Bear with Salmon berou tuto úvahu dále zkoumáním síly přírody. Mnoho kultur drží medvěda jako symbol čistoty, síly, dominance a autority. Haida kultura věří, že medvěd je nejvyšší bytostí, která ztělesňuje mimořádné fyzické i nadpřirozené síly. Medvědi představují sílu a vládu a zároveň evokují pojetí kapitulace a pokory. V projevu k výstavě Bear Hunt na Toronto Sculpture Garden (varianta zobrazená současně na Olympijské hry ve Vancouveru 2010 ), Drever říká: "Medvědi loví. Přišli do města a teď odjíždějí."[8] Bear Minimum, součást umělecké sbírky Ministerstvo zahraničních a mezinárodních záležitostí, Kanada, interpretuje sílu medvědů jiným způsobem. Drever říká: „Vždycky mě zajímaly opozice, a tak jsem nechtěl zvířata divoce a agresivně. Rozhodl jsem se vzít nápad velkého zlého medvěda a zmírnit ho.“[9]

Pass the Hat (wood) (2014) je 20 stop. totem pověřen Jim Shaw. Podle Drevera: „V průsmyku klobouku (dřevo a papír) dokumentuji sílu trvalých symbolů mého dědictví Haida a řeším jeho křehkost způsobenou koloniálními praktikami zneužívání a nadvlády. V této práci jsem Thunderbird který dává hlídací klobouk na hlavu medvěda / člověka, který je mou dcerou. Když jí předávám klobouk, dávám jí znalosti o naší kultuře a rodové linii. Sdílím způsoby, kterými komunikujeme a vyjadřujeme se prostřednictvím umění. Když jsem se jí dal, stala se z ní síla thunderbirdu, hlídače a medvěda najednou a ona zase odpovídá za pokračování v tradicích našich lidí. Když bdí nad svou generací, bdím nad ní. “[10]

Pass the Hat (paper) (2014) je vyroben z 10 886 kusů skládaného papíru. Tento proces rekonstruuje tradiční konstrukci totemu přes současnou průmyslové procesy. Totéž činí se samotnými průmyslovými a digitálními procesy převedením podřízeného postavení kultury na technologii. Tímto způsobem zahrnuje a řeší měnící se postupy a poukazuje na vzájemné pronikání průmyslu a kultury a představivosti a rozumu. „Jak ve svém konceptu, tak i v materiálních procesech vykresluje Pass the Hat komplikovanou cestu mezi kulturním překladem a kulturní adaptací v životě i v umění.“[11]

Výstavy

Drever vystavoval na mnoha skupinových a sólových představeních po celé Kanadě i po celém světě. V posledních letech měl na výstavě velkou samostatnou výstavu Galerie umění Edmonton, a ukázal na Bílé sloupy v New Yorku, Galerie Cooper v Dundee, Skotsko a Galerie umění MacKenzie v Saskatchewanu.[12] Dreverovy rozsáhlé veřejné sochy lze vidět v mnoha kanadských městech, včetně jeho instalace Bear Hunt (2009) na Toronto Sculpture Garden[13] and Bear with Salmon (2014) at the Věž Epcor v Edmontonu.[14]

Uznání

V roce 2004 se Drever dostal do užšího výběru pro Cena Nadace Sobey Art Foundation[15] a Enbridge Cena začínajícího umělce. V roce 2009 byl nominován na K.M. Hunter Artist Award pro vizuální umění.

Bibliografie

  • Garneau, David. (2011) Děláme to jako muže. Waterloo Ontario: Wilfrid Laurier University Press. 40 s. ISBN  9781554583270
  • Łukasz Gorczyca; Michał Kaczyński. (2014) Villa Toronto. Varšava Polsko: Fundacja Raster. ISBN  9788393824465

Reference

  1. ^ Withey, Elizabeth (19. listopadu 2011). „Ocelový medvěd cestoval daleko, aby hlídal lobby Epcor - nadrozměrný mozek sochaře narozeného v Edmontonu“. Edmonton Journal. Citováno 30. prosince 2015.
  2. ^ Budd, Godfrey (únor 2012). "Věž Epcor". Cena. Citováno 30. prosince 2015.
  3. ^ Henderson, Lee (únor 2008). "Dean Drever". Hraniční přechody. Citováno 30. prosince 2015.
  4. ^ Bradley, Ross (5. listopadu 2011). "Černý a bílý". Citováno 29. prosince 2015.
  5. ^ Garneau, David (2011). Dělá to jako muže: kanadské maskulinity v praxi. Wilfrid Laurier Press. ISBN  9781554583270.
  6. ^ Willard, Christopher (jaro 2008). "Dean Drever". Kanadské umění. Citováno 30. prosince 2015.
  7. ^ A b Rinne, Diana (26. září 2013). „Výstava Drever zkoumá aktuální témata“. Grande Prairie Daily Herald Tribune. Citováno 30. prosince 2015.
  8. ^ Dault, Gary Michael (26. prosince 2009). „Kodiaks na krále? Snes to a škleb se“. Zeměkoule a pošta. Citováno 30. prosince 2015.
  9. ^ Dault, Gary Michael (18. srpna 2008). „Mnohem víc než nést minimum“ (PDF). Zeměkoule a pošta. Citováno 30. prosince 2015.
  10. ^ Gorczyca; Kaczyński, Łukasz; Michał (2014). Villa Toronto. Varšava, Polsko: Fundacja Raster. p. 76. ISBN  9788393824465.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  11. ^ Burish, Nicole (zima 2015). „Při výrobě: zhmotnění na křižovatce řemesel a rozvíjejících se médií“. Řemeslný deník. Citováno 30. prosince 2015.
  12. ^ Rinne, Diana (26. září 2012). „Výstava Drever zkoumá aktuální témata“. Daily Herald Tribune.
  13. ^ Dault, Gary Michael (26. prosince 2009). „Kodiaks na králi? Snes to a škleb se“. Zeměkoule a pošta.
  14. ^ Stolte, Elise (26. září 2011). „Zemské trubky, dešťová voda a ulice: co si myslíte o věži Epcor?“. Edmonton Journal. Citováno 30. prosince 2015.
  15. ^ Milroy, Sarah (28. listopadu 2003). „Ne tak docela Tour de Force“. Zeměkoule a pošta. Citováno 30. prosince 2015.

externí odkazy