David ben Aryeh Leib - David ben Aryeh Leib
Rabín David ben Aryeh Leib z Lida (C. 1650 - 1696) napsal díla rabínská literatura, počítaje v to Sefer Šomer Šabat a knihy o 613 Mitzvot, bris milah, Shulchan Aruch, Kniha Ruth, a Židovská etika (Divrei David, 1671).
Byl obviněn z Sabateanismus, nemluvě plagiátorství, ale byl zproštěn provinění ze strany Rada čtyř zemí. Zemřel v Lvov (Lemberg).
Životopis
Jeho strýc (bratr matky) byl R. Mojžíš Rivkes, autor knihy „Be'er ha-Golah“. Kromě toho, že původně sloužil jako rabín z Lidy (pro kterého je pojmenován), působil také jako[je zapotřebí objasnění ] Zwolinu a Mohuče. V roce 1682 byl jmenován aškenázským rabínem Amsterdam.
Podle židovské encyklopedie: „Nápis na jeho náhrobku nese datum 5450 = 1690, ale Polak (viz„ Batol Bat Gallim “, s. 3) to dokazuje jako omyl, protože existuje několik děl, která byla schválena po roce uvedeném v nápisu. Stern (viz „Bikkurim“, tj. Předmluva, s. xxxvi.) dává Ḥeshwan, 5448, což však může být překlep pro 5458 = 1698. “
Funguje
- Be'er 'Eseḳ (The Well of Dispute), 1684
- Divre Davidmorální pojednání
- Alluḳe Abanim (Smooth Stones), komentář k Raši Pentateuchovi (Fürth, 1693)
- Ir Miḳlaṭ (Město útočiště), komentář k 613 přikázáním (Dyhernfurth, 1690)
- Migdal David (Davidova věž), kabalistický komentář k Ruth (Amsterdam, 1680)
- Berit Adonai (Aliance boha), pojednání v judo-němčině o obřízce (Amsterdam, 1684)
- Sod Adonai (The Secret of God), hebrejské pojednání o obřízce s komentářem s názvem „Sharbiṭ ha-Zahab“ (Zlaté žezlo), napsané na Mainz v roce 1680 a publikováno v Amsterdamu 1694
- Ir Dawide (Město David), sbírka kázání, editoval jeho syn Pethahiah (Amsterdam, 1719)
- Shir Hillulim (Svatební píseň), báseň u příležitosti představení a Sefer Torah svitek do synagógy (Amsterdam, 1680)
Zdroje
- Encyclopaedia Judaica, V: 1348
![]() | Tento životopisný článek o polském rabínovi je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |