David O. Sears - David O. Sears

David O. Sears
narozený (1935-06-24) 24. června 1935 (věk 85)
Urbana, Illinois
NárodnostSpojené státy
Státní občanstvíSpojené státy
Alma mater
Známý jako
Ocenění
  • APSA Cena Warrena E. Millera (2002)
  • ISPP Cena Harolda D. Lasswella (1995)
  • AAAS Fellow (1991)
Vědecká kariéra
Pole
Instituce
Doktorský poradceHoward Leventhal
Ostatní akademičtí poradciH. Stuart Hughes
Vlivy

David O’Keefe Sears (narozen 24. června 1935, Urbana, Illinois ) je významný americký psycholog, který se specializuje na politická psychologie. On je významný profesor z psychologie a politická věda na University of California, Los Angeles kde vyučuje od roku 1961. V letech 1983 až 1992 působil jako děkan společenských věd na UCLA. Nejlépe známý svou teorií symbolický rasismus, Sears publikoval mnoho článků a knih o politických a psychologických počátcích rasových vztahů v Americe, stejně jako o politické socializaci a dopadech životního cyklu na postoje, roli vlastního zájmu v postojích a multikulturalismus. Byl zvolen členem kolegia Americká akademie umění a věd v roce 1991.

Osobní život a akademická kariéra

David Sears se narodil 24. června 1935 v Urbana ve státě Illinois psychologům Pauline („Pat“) K. Snedden Sears[1] a Robert Richardson Sears. Má mladší sestru Nancy Sears Barkerovou. Když mu bylo jeden rok, rodina Searů se přestěhovala do New Haven, Connecticut když Robert Sears zaujal pozici v univerzita Yale tam zůstal až do roku 1942; kvůli tomuto časnému přesunu do New Haven z Urbany považuje David Sears první za své domovské město. Dále také žil v Iowa City, Iowa, Cambridge, Massachusetts, a Údolí Portola v Kalifornii během jeho dětství a mládí se jeho rodiče přestěhovali do akademických pozic na různých výzkumných univerzitách.

Sears šel do Belmont High School a absolvoval v roce 1953. Vystudoval Stanfordská Univerzita v roce 1957 s AB v historii s nezletilým v psychologii; představil pod vedením H. Stuarta Hughese práci o nacistické mobilizaci mládeže. Poté získal MS v roce 1959 a doktorát z psychologie v roce 1962 z univerzita Yale s disertační prací „Očekávaná kritika, struktura názoru a změna názoru“ s Howardem Leventhalem[2] jako jeho poradce.[3][4] Na Yale také pracoval a byl mentorován politologem Robert E. Lane[5] sloužil jako výzkumný asistent ve výzkumu Laneových politických postojů a chování zveřejněném v jeho knize Politická ideologie.[6]

Na katedru psychologie na Kalifornské univerzitě v Los Angeles nastoupil jako asistent odborného asistenta v roce 1961, hned poté, co v prosinci 1961 podal disertační práci, v roce 1962 se stal asistentem.[7] publikoval svůj první článek - studii o trestu u bílé krysy - v roce 1964,[8] a byl povýšen na docenta psychologie v roce 1967. Od roku 1967 do roku 1968 působil jako hostující lektor na Sears Harvardská Univerzita. V roce 1969 byl povýšen na docenta psychologie a politologie a v roce 1971 na řádného profesora psychologie a politologie. Byl hostujícím profesorem politologie na University of California, Berkeley od roku 1972 do roku 1973. Působil jako děkan společenských věd na VŠE UCLA College of Letters and Science od roku 1983 do roku 1992 a ředitelem UCLA Institute for Social Science Research v letech 1993 až 2008.[9]

David Sears byl oceněn cenou Edward L. Bernays Knižní cena Psychologie a sociální otázky nadace v roce 1975 pro The Politics of Violence: The New Urban Blacks and the Watts Riot[9] spoluautor s Johnem B. McConahayem[10]. Také obdržel Gordon Allport Cena za meziskupinové vztahy od Společnosti pro psychologické studium sociálních problémů[11] v roce 1978 pro jeho práci Symbolický rasismus versus rasové ohrožení „dobrého života“, spoluautorem s Donaldem R. Kinderem.[12] Sears se stal členem Americká akademie umění a věd v roce 1991.[13] V letech 1994–95 působil jako prezident Mezinárodní společnosti politické psychologie, obdržel Harold D. Lasswell Cena od ISPP za „význačný vědecký přínos v oblasti politické psychologie“ v roce 1995[14] a Warren E. Miller Award od Americká politologická asociace za jeho „celoživotní intelektuální výkon a službu této profesi ve volbách, veřejném mínění a volebním chování“ v roce 2002.[9] V roce 2012 ISPP založil na jeho počest cenu Davida O. Searse. Cena Sears Award byla udělena za nejlepší knihu vydanou v oblasti politické psychologie masové politiky v předchozím roce.[15]

Vyučuje postgraduální a vysokoškolské kurzy politické psychologie na UCLA[16] a koordinovat laboratoř politické psychologie UCLA. Jeho postgraduální laboratoř politické psychologie sdružuje studenty z různých oborů, aby prozkoumali a diskutovali o současném výzkumu politických psychologických témat, jako je politická socializace, rasa a etnická příslušnost, politická účast a veřejné mínění.

David Sears byl v Google Scholar citován 13 946krát, což je číslo jedna, které je na tomto webu nejcitovanější v politické psychologii.[17]

Oženil se s Cynthií Lovelaceovou v roce 1961, s rozvodem v roce 1970. V roce 2004 se oženil s Carrie Powersovou, která zemřela v roce 2010.[18] Má čtyři dcery, Julii, Olivii, Meredith a Annabelle. Žije v Pacific Palisades, Kalifornie a tráví letní prázdniny Jezero Winnipesaukee, Moultonborough, New Hampshire.

Výzkum

Symbolická politika

Teorie symbolické politiky tvrdí, že symbolické predispozice evokují spíše dlouhodobé afektivní reakce než racionální výpočty vlastního zájmu jako silné příčiny názorů a chování.[19][20]

Vlastní zájem je definován jako „(1) krátkodobý až střednědobý dopad problému (nebo kandidatury) na (2) materiální blahobyt (3) osobního života jednotlivce (nebo jeho nejbližší rodiny) . “ Vlastní zájem nezahrnuje dlouhodobý zájem, nemateriální - sociální nebo psychologické - prvky blahobytu nebo skupinové výhody.[21] Vlastní zájem je v kontrastu se „symbolickou predispozicí“ jako stranickým jednáním, ideologií nebo vírou. Searsova teorie symbolické politiky tvrdí, že tyto symbolické predispozice se utvářejí v raném věku a jsou stabilní, a proto nesouvisí s vlastním zájmem.[19][20]

Až na několik výjimek v celé literatuře představují symbolické predispozice více věcné a statistické vysvětlující schopnosti týkající se postojů a chování než vlastního zájmu. Pouze v příležitostných výjimkách, jako když existují jasné a podstatné podíly, například snížení počtu pracovních míst nebo daňové zatížení[22] nebo nejednoznačné a nebezpečné hrozby jako povinná vojenská návrhová loterie,[23] vlastní zájem má jasný vliv na politické postoje a chování. I v těchto případech je dopad vlastního zájmu zcela specifický pro danou problematiku.[24]

Symbolický rasismus

Searsova teorie symbolického rasismu byla vyvinuta během desetiletí roku 1970 a dále zdokonalována.[25][26][27] Jeho teorie byla vyvinuta a použita při analýze nových forem rasismu ve Spojených státech, které se objevily zejména po hnutích za občanská práva v 60. letech. Podle Searsovy teorie symbolického rasismu nahradila jemná forma rasismu Jima Crowa nebo „staromódní rasismus ". Namísto otevřeného předsudku, založeného na víře v biologickou podřadnost černochů a podpoře formální segregace a diskriminace, je symbolický rasismus abstraktnějším souborem víry zahrnujícím" směsici "primitivního anti-černého afektu s tradičními americkými morálními hodnoty.

Jak je definováno Kinderem a Searsem,

Symbolický rasismus představuje formu odporu ke změně rasového statusu quo na základě morálních pocitů, že černoši porušují takové tradiční americké hodnoty, jako je individualismus a soběstačnost, pracovní morálka, poslušnost a disciplína. Bílí mohou mít pocit, že by lidé měli být odměňováni za jejich zásluhy, které by zase měly být založeny na tvrdé práci a pečlivé službě. Symbolický rasismus by tedy měl najít nejhlasitější vyjádření v politických otázkách, které zahrnují „nespravedlivou“ vládní pomoc černochům: blahobyt („cheatové sociální partneři by si mohli najít práci, kdyby se o to pokusili“); „obrácená diskriminace“ a rasové kvóty („černoši by neměli dostávat status, který nezískali“); „nucené“ obchodování („bílí tvrdě pracovali pro svá sousedství a pro své sousedské školy“); nebo „bezplatné“ potraty pro chudé („pokud by se černoši chovali morálně, potraty by nepotřebovali“).[25]

Symbolickým rasismem je snaha pochopit pokračující odpor Whitea vůči snahám a politikám zaměřeným na zvýšení rasové nerovnosti navzdory poklesu úrovně zjevného rasismu v USA.

Ačkoli se v literatuře mírně revidované verze teorie objevují symbolický rasismus jako „moderní rasismus“ [28] a „rasová zášť“,[29] byly empiricky operacionalizovány u podobných položek průzkumu. Symbolický rasismus a jeho varianty byly nejpoužívanějšími opatřeními výslovného rasismu v posledních třech desetiletích.[30]

Navzdory skutečnosti, že symbolický rasismus je koncipován jako „směs“ anti-černošských vlivů s tradičními americkými hodnotami, představuje nezávislou vysvětlující sílu vysvětlující postoje Whiteovy rasové politiky, i když jsou kontrolovány pro jiné položky (odlišné od těch, které se používají v jeho měřítku) ) měřením rasismu nebo tradičních / konzervativních hodnot.

Akademické pozice

Pozoruhodné a rozvíjející se studenti

Ocenění a uznání

V populárním tisku

Nedávná vystoupení v populárních médiích:

  • 22. dubna 2011 diskutoval David O. Sears v The New York Times rasizace prezidentských voleb v roce 2008 a role rasové nelibosti jako prediktoru volby kandidáta.[31]
  • V rozhovoru pro zpravodaj UCLA dnes David Sears diskutoval o dopadu multikulturního prostředí a institucí na snižování rasové zaujatosti.[32]

Publikovaná díla

Knihy

  • Lane, Robert E .; David O. Sears (1964). Veřejný názor. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc. OCLC  255504.
  • Freedman, Jonathan L .; David O. Sears; J. Merrill Carlsmith (1970). Sociální psychologie. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc. OCLC  79448.
  • Freedman, Jonathan L .; Carlsmith, J. Merrill; Sears, David O., eds. (1971). Četby v sociální psychologii. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc. OCLC  137568.
  • Sears, David O .; John B. McConahay (1973). The Politics of Violence: The New Urban Blacks and the Watts Riot. Boston, MA: Houghton Mifflin. OCLC  745837.
  • Sears, David O .; Richard E. Whitney (1973). Politické přesvědčování. Morristown, NJ: General Learning Press.
  • Freedman, Jonathan L .; J. Merrill Carlsmith; David O. Sears (1974). Sociální psychologie (2. vyd.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc.
  • Freedman, Jonathan L .; David O. Sears; J. Merrill Carlsmith (1978). Sociální psychologie (3. vyd.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc.
  • Freedman, Jonathan L .; David O. Sears; J. Merrill Carlsmith (1981). Sociální psychologie (4. vydání). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc.

Vybrané články a kapitoly knih

  • Sears, David O. (1975). „Politická socializace“ (PDF). In Greenstein, Fred I .; Polsby, Nelson W. (eds.). Handbook of Political Science, Vol. 2. Reading, MA: Addison-Wesley.

Reference

  1. ^ Young, Jacy L. (2010). Rutherford, A. (ed.). „Profil Pauline Sears“. Feministický psycholog Psychologie hlasuje multimediální internetový archiv. Citováno 12. listopadu 2012.
  2. ^ „Howard Leventhal“. Fakulta IHHCPAR. Citováno 8. prosince 2012.
  3. ^ K disertační práci Davida O. Searse viz reference k článku: David O. Sears (1967). „“Sociální úzkost, struktura názorů a změna názoru Archivováno 2010-07-12 na Wayback Machine "'. Journal of Personality and Social Psychology 7 (2): 142-151.
  4. ^ Životopis Howarda Leventhala. David O. Sears je uveden jako jeden z jeho bývalých studentů.
  5. ^ „Robert E. Lane“. Yale Katedra politologie. Archivovány od originál dne 15. prosince 2012. Citováno 12. listopadu 2012.
  6. ^ Lane, Robert E. (1962). Politická ideologie: Proč americký obyčejný člověk věří tomu, co dělá. New York, NY: Free Press. OCLC  2282017.
  7. ^ V té době Yale University udělovala tituly pouze jednou ročně, do konce akademického roku. Sears podal disertační práci v prosinci 1961 a na získání doktorského titulu musí počkat do června 1962. Vzhledem k tomu, že již dokončil disertační práci, byl přijat na UCLA v roce 1961, ale odborným asistentem se mohl stát až v roce 1962 poté, co získal oficiální titul.
  8. ^ Sears, David O. (1964). „Trest a volba u krysy“ (PDF). Časopis srovnávací a fyziologické psychologie. 57 (2): 297–299. doi:10.1037 / h0047129. Archivovány od originál (PDF) dne 11.7.2010.
  9. ^ A b C „Životopis Davida Searse“ (PDF). Září 2014. Citováno 4. února 2018.
  10. ^ „John B. McConahay“. WorldCat Identity. Citováno 20. listopadu 2012.
  11. ^ „Společnost pro psychologické studium sociálních problémů“.
  12. ^ „Cena Gordona Allporta mezi skupinami. Společnost pro psychologické studium sociálních problémů“. Citováno 12. listopadu 2012.
  13. ^ „Členství v akademii, kapitola'" (PDF). Americká akademie umění a věd. Citováno 12. listopadu 2012.
  14. ^ „Cena Harolda D. Lasswella“. Mezinárodní společnost politické psychologie. Citováno 12. listopadu 2012.
  15. ^ „Cena knihy Davida O. Searse“. Mezinárodní společnost politické psychologie. Citováno 12. listopadu 2012.
  16. ^ „Webové stránky třídy Davida O. Searse“. ClassWeb. Citováno 3. prosince 2012.
  17. ^ „David O. Sears“. Google Scholar. Citováno 9. prosince 2012.
  18. ^ Carrie F. Sears, 53; Trader Bond Trader, kreativní zahradník domů
  19. ^ A b Sears, David O .; Carolyn L. Funk (1990). „Vlastní zájem na politických názorech Američanů“ (PDF). V Mansbridge, J. J. (ed.). Za vlastním zájmem. Chicago, IL: University of Chicago Press. Archivovány od originál (PDF) dne 12.7.2010. Citováno 2012-12-10.
  20. ^ A b Sears, David O .; Carolyn L. Funk (1991). Role vlastního zájmu v sociálních a politických postojích (PDF). Pokroky v experimentální sociální psychologii. 24. s. 1–91. doi:10.1016 / s0065-2601 (08) 60327-5. ISBN  9780120152247. Archivovány od originál (PDF) dne 11.7.2010.
  21. ^ David O. Sears a Carolyn L. Funk (1990). „“Vlastní zájem na politických názorech Američanů Archivováno 2010-07-12 na Wayback Machine "'. V J. J. Mansbridge (ed.), Za vlastním zájmem. Chicago: University of Chicago Press, 1990, str. 148
  22. ^ Sears, David O .; Jack Citrin (1985). Tax Revolt: Něco za nic v Kalifornii (Zvětšené ed.). Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN  9780674868359. OCLC  786934617.
  23. ^ Erikson, Robert S .; Laura Stoker (2011). „Chycený v návrhu: Dopady statusu vietnamské loterie na politické postoje“. Recenze americké politické vědy. 105 (2): 221–237. doi:10.1017 / s0003055411000141.
  24. ^ David O. Sears a Carolyn L. Funk (1990). „“Vlastní zájem na politických názorech Američanů Archivováno 2010-07-12 na Wayback Machine "'. V J. J. Mansbridge (ed.), Za vlastním zájmem. Chicago: University of Chicago Press, 1990, str. 170
  25. ^ A b Kinder, Donald R .; David O. Sears (1981). „Předsudky a politika: Symbolický rasismus versus rasové ohrožení dobrého života“ (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 40 (3): 414–431. doi:10.1037/0022-3514.40.3.414. Archivovány od originál (PDF) dne 06.09.2012.
  26. ^ Sears, David O .; P. J. Henry (2005). O více než třicet let později: Současný pohled na symbolický rasismus (PDF). Pokroky v experimentální sociální psychologii. 37. str. 95–130. doi:10.1016 / s0065-2601 (05) 37002-x. ISBN  9780120152377. Archivovány od originál (PDF) dne 11.7.2010.
  27. ^ Sears, David O .; Colette Van Laar; Mary Carrilo; Rick Kosterman (1997). „Je to opravdu rasismus? Počátky opozice bílých Američanů vůči rasově zaměřené politice“ (PDF). Veřejné mínění čtvrtletně. 61 (1): 16–53. doi:10.1086/297785. Archivovány od originál (PDF) dne 12.7.2010.
  28. ^ McConahay, John B. (1986). „Moderní rasismus, ambivalence a měřítko moderního rasismu“. In Dovidio, John; Gaertner, Samuel L. (eds.). Předsudky, diskriminace a rasismus. Orlando, FL: Academic Press. OCLC  13559866.
  29. ^ Kinder, Donald R.; Lynn M. Sanders (1996). Rozděleno podle barev: Rasová politika a demokratické ideály. Chicago, IL: University of Chicago Press. OCLC  33819409.
  30. ^ Biernat, Monica; Christian S. Crandall (1999). „Rasové postoje“. In Robinson, J. P .; Shaver, P.R; Wrightsman, L. S. (eds.). Opatření politických postojů. San Diego, CA: Academic Press. OCLC  40865533.
  31. ^ Sears, David O. „Rasová zášť na samém kořeni“. The New York Times. Citováno 5. prosince 2012.
  32. ^ Sears, David O. „Studie ukazuje, že rozmanitost UCLA pomáhá snižovat rasovou zaujatost“. UCLA dnes. Archivovány od originál dne 22. října 2011. Citováno 5. prosince 2012.

externí odkazy