Dan Jones (mormonský) - Dan Jones (Mormon)

Dan Jones
Nesmí být zaměňována s Daniel Webster Jones (Mormon).

Dan Jones (4. Srpna 1810 - 3. Ledna 1862) (často označovaný jako Kapitán Dan) byl vlivný velština misionář z Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Jones je dobře známý tím, že slyšel „závěrečné proroctví „z Joseph Smith, a sice, že Jones splní misi Wales než zemřel.

Časný život

Jones se narodil v Halkyn v kraji Flintshire, severovýchodní Wales, šestý z osmi dětí Thomase Jonese a Ruth Roberts.

Když mu bylo šestnáct let, Jones se stal námořníkem. Dne 3. ledna 1837 se Jones oženil s Jane Mellingovou, kamarádkou z dětství z Halkynu. V roce 1840 Jones a jeho manželka emigrovali do Spojených států, kde se Jones stal kapitánem USA Vlnění, parník na řeka Mississippi. The Vlnění převážené cestující mezi New Orleans a St. Louis. Po Vlnění narazil na skálu a potopil se Jones Služka z Iowy, který by mohl přepravit přibližně 300 cestujících.

Konverze

Během svých cest po řeka Mississippi, Jones slyšel o Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, která nedávno přesunula své sídlo do Nauvoo, Illinois, město na řece. Jones vyhledal Svaté posledních dnů, aby se dozvěděl o novém náboženském hnutí. Věřil tomu, co mu řekli misionáři, a následně byl pokřtěn do kostela v lednu 1843. Následujícího dubna Jones použil Služka z Iowy přepravit přibližně 300 anglických konvertitů posledních dnů z Mississippi do Nauvoo. Jones také používal svou loď k přepravě nákladu potřebného pro stavbu Chrám Nauvoo. Joseph Smith kázal z paluby Služka z Iowy při více než jedné příležitosti.

Joseph Smith a „konečné proroctví“

V červnu 1844 Joseph a Hyrum Smith byli zatčeni a uvězněni v Kartágo vězení. S Willard Richards a John Taylor Jones byl vybrán, aby doprovázel Smithy do vězení, aby jim nabídl podporu a ochranu. Noc předtím Joseph a Hyrum byli zabiti, Joseph Smith se zeptal Jonese, jestli se bojí zemřít. Jones odpověděl: „Přišel ten čas, myslíš si? Jsem zapojen do takové příčiny, nemyslím si, že by smrt měla mnoho hrůz.“ Smith odpověděl tím, co mnozí označili za jeho „poslední proroctví“: „Ještě uvidíte Wales a splníte misi, která vás určila, než zemřete.“[1]

Následujícího rána, 27. června 1844, Smith požádal Jonesa, aby doručil dopis jeho jménem Orville H. Browning v Quincy, Illinois, požadující, aby Browning jednal jako právník Smithů v jejich nadcházejícím soudu. Když Jones odešel z vězení na koni, vystřelily na něj kulky, ale nikdo ho nezasáhl. Jones se ve spěchu a panice vydal špatnou cestou k Quincymu a ztratil se. Později se dozvědělo, že na jeho správnou cestu do Quincy čekal dav, aby ho zachytil. Když Jones později odpoledne konečně dorazil k Quincymu, dozvěděl se, že Josepha a Hyruma Smitha zabil dav ve vězení.

Hanes Saint y Dyddiau Diweddaf, 1846.

První mise do Walesu

Na konci roku 1844, Brigham Young požádal Jonesa, aby se vrátil Wales jako misionář pro církev. Jones a jeho manželka odcestovali do Anglie s Wilford Woodruff a řada dalších osob, které byly požádány, aby sloužily jako misionáři v britské ostrovy. Po přibližně jednom roce a malém úspěchu byl Jones požádán předsedat nad misijním úsilím ve Walesu. V této době jich bylo něco přes 200 Svatí posledních dnů ve Walesu. Pod Jonesovým vedením misionáři ve Walesu mezi lety 1845 a 1848 pokřtili přibližně 3600 lidí. Z hlediska počtu obyvatel byl v té době pokřtěn jeden z každých 278 lidí ve Walesu Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů.[2] Když Jones opustil Wales, bylo jich sedmdesát dva větve kostela a 4645 Svatí posledních dnů.[3]

V roce 1846 začal Jones vydávat a Welština periodikum pro církev s názvem Prophwyd y Jubili —Prorok jubilea. Bylo to první periodikum, které vyšlo v jiném než anglickém jazyce církve.[4] V roce 1847 vydal Jones nejslavnější ze svých mnoha brožur ve velštině a plochy „Hanes Saint y Dyddiau Diweddaf“ („Historie Svatých posledních dnů“).

Průkopník

Dne 26. února 1849, Jones opustil Wales s více než 300 velšskými Svatý posledních dnů převádí. Jones vyplul z Liverpool na New Orleans na Buena Vista a z New Orleans do Council Bluffs, Iowa člunem. Jakmile Jones a velšští konvertité dorazili do Council Bluffs, církev zorganizovala první Velšsky pobočka církve ve Spojených státech, kde Jones sloužil jako prezident pobočky.

Dne 13. července 1849, Jones a mnoho z jeho velšských konvertitů opustil Council Bluffs s ostatními průkopníci v George A. Smith společnost. Jones dorazil do Údolí slaného jezera 26. října.

Jako mnoho dříve Svatí posledních dnů, Procvičoval Jones množné manželství. Dne 8. Listopadu 1849, krátce po svém příchodu do Utahské území Jones se oženil se svou první množnou manželkou Elizabeth Lewisovou.

Druhá mise do Walesu

Po příjezdu do Utahské území, Jones se usadil Manti a byl zvolen starostou v roce 1851. Avšak v roce 1852 církevní prezident Brigham Young požádal Jonesa, aby se znovu vrátil do Walesu jako misionář. Během této druhé mise, která trvala až do roku 1856, Jones pokřtěn přibližně 2000 osob ve Walesu, z nichž většina se nakonec přistěhovala do Utahu. V roce 1852 dohlížel Jones na překlad Kniha Mormonova do Welština; kniha vyšla pouze ve třetím jiném jazyce než v angličtině (předchozí překlady byly vydány v roce 2006) dánština a francouzsky). Jones byl krátce redaktorem Udgorn Seion, kostel Welština periodikum, které vystřídalo Jonesovo Prophwyd y Jubili.

Později život a smrt

Jones se vrátil do Utahu v roce 1856. Po svém návratu však začal trpět špatným zdravotním stavem, pravděpodobně částečně v důsledku svých misijních námah a životních cest.[Citace je zapotřebí ] Jones se stal kapitánem Včasný Racek na Velké slané jezero, loď, kterou vlastnil Brigham Young a nosili sůl, cedrové dřevo, a dlaždici. Dne 8. listopadu 1849 se Jones oženil s vteřinou množné číslo, Elizabeth Jones Lewis, v Salt Lake City. Dne 18. února 1857 se Jones oženil se svou třetí množné číslo, Mary Matilda LaTrielle, v Salt Lake City.[5]

Jonesova první manželka Jane zemřela 24. února 1861. O necelý rok později, 24. výročí jeho manželství s Jane, Jones zemřel na tuberkulóza na Provo, území Utahu, ve věku padesáti jedna. Po Jonesovi přežilo šest dětí - dvě od každé z jeho manželek. Jeho první manželka porodila osm dětí, které nepřežily dětství.

Dědictví

Apoštol Gordon B. Hinckley uvedl, že Jones „musí být určitě zahrnut do zhruba půl tuctu nejproduktivnějších misionářů v historii církve“.[2] Jedna z kolejí v Misijní výcvikové středisko v Provo, Utah, se nazývá Budova Dan JonesOficiální publikace církve vzdává hold Jonesovi a uvádí, že „Dan Jones, [byl] jedním z největších misionářů“ v historii církve.[6]

Písemná díla

  • Dan Jones (1845). Y fanw wedi ei chyfodi yn fyw, neu'r, hen grefydd newydd: Traethawd yn dangos anghyfnewidioldeb teyrnas Dduw (Mrtví vzkříšení k životu, nebo staré náboženství znovu: Pojednání ukazující neměnnost Božího království). Wrexham, Wales: William Bayley.
  • —— (1846). Amddiffyniad y Saint versus cyhuddiadau Thomas Jones, Merthyr, ac ereill (Obrana Svatých proti obviněním Thomase Jonese, Merthyra a dalších). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1846). Atebydd y gwrthddadleuon a ddygir yn fwyaf cyffredinol drwy y wlad yn erbyn Saint y Dyddiau Diweddaf, a'r Athrawiaeth a broffesant: mewn ffurf o ymddyddan, er symud y rhwystrau yhry yh ym yy yh ym , o'r rhai y mae cenfigen, ymryson, cableddau, a drwg dybiau yn dyfod: ac na ddaliont ar CHWEDLAU ac achau anorpben, y rhai sydd yn peri cwestiynau, yn hytrach nag adeiladaeth dduwiold yr honddd trd ] felly " (Odpověď na námitky, které se v celé zemi nejčastěji vznášejí proti Svatým posledních dnů, a na doktrínu, kterou vyznávají: v podobě dialogu o odstranění překážek z cesty zvídavého velštiny bez „hlasování o otázkách a sváry slov, z nichž vychází závist, sváry, hlušiny a zlé domněnky: a ani dávat pozor na FABLES a nekonečné rodokmeny, které slouží spíše než zbožné povzbuzování, které je ve víře: tak [KAŽDÝ] “). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (vyd.) (1846–48). Prophwyd y Jubili, neu, Seren y Saint; yn cynnwys hanes sefydliad „Goruchwyliaeth cyflawnder yr amseroedd,“ ynghyd ag erlidigaethau, merthyrdod, ac alltudiaeth ei hufyddion, a'u llwyddiant. (Prorok jubilea neboli Hvězda svatých; obsahující zprávu o založení „Uplatnění plnosti časů“, spolu s pronásledováním, mučednictvím a vyhnanstvím jeho adeptů a jejich úspěchem). Měsíční. Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1846). Y glorian, yn yr hon y gwelir David yn pwyso Williams, a Williams yn pwyso David, neu, David Williams, o Abercanaid, yn gwrthddweyd ei hun, wedi ei ddal yn ei dwyll, a'i brofi yn ddeistaidd (Váhy, ve kterých jsou vidět David vážící Williams a Williams vážící Davida, nebo David Williams z Abercanaidu, který si odporuje, se chytil jeho podvodu a ukázal se deistický). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1847). Adolygiad ar ddarlithoedd y Parch. E. Roberts, (Gweinidog y Bedyddwyr yn Rymni,) yn erbyn Mormoniaeth, pa rai a draddododd yn Nghaersdem, Medi yr Ail, ac yn Bethania (Capel yr Annibynwyr,) Medi y Trydydd, yn Nowlais (Recenze přednášek reverenda E. Robertsa (baptistického ministra v Rhymney) proti mormonismu, které byly předneseny v Caersalemu 2. září a v Bethanii (sborová kaple) 3. září v Dowlais). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1847). „Amddiffyniad y Saint, yn ngwyneb camgyhuddiadau y rhai a alwant eu hunain yn 'Gwcw y Don'“ („Obrana Svatých proti falešným obviněním těch, kteří si říkají„ Kukačka z Ton ““), Seren Gomer (Gomerova hvězda). Rhydybont, Wales, leden 1847.
  • —— (1847). "Haman" a hongian ar ei grogbren ei hun! neu Daniel Jones (ddall) a'i lyfr yn profi gwirlinedd Mormoniaeth !! („Haman“ visící na vlastní šibenici! nebo Daniel Jones (nevidomý) a jeho brožura dokazující pravdivost mormonismu !!). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1847). Hanes Saint y Dyddiau Diweddaf, o'u sefydliad yn y flwyddyn 1823, hyd yr amser yr alltudiwyd tri chan mil o honynt o'r America oherwydd eu crefydd, yn y flwyddyn 1846 (Historie Svatých posledních dnů, od jejich založení v roce 1823, až do doby, kdy jich bylo tři sta tisíc vyhoštěno z Ameriky kvůli jejich náboženství, v roce 1846). Rhydybont, Wales: John Jones.
  • —— (1850). Tri llythyr oddiwrth kapitán D. Jones, ac un oddiwrth paní Lewis (o Gydweli), o Ddinas y Llyn Halen (Tři dopisy od kapitána D. Jonese a jeden od paní Lewisové (z Kidwelly) ze Salt Lake City). Merthyr Tydfil, Wales: John Davis.
  • —— (1854). Amddiffyniad y Saint: sef, gwrth-brofion o gam-gyhuddiadau maleis-ddrwg dyn o'r enw Rees Davies, o New Orleans, yn erbyn y Saint (Obrana svatých: vyvrácení falešných a zlomyslných obvinění muže jménem Rees Davies z New Orleans proti svatým). Swansea, Wales: D. Jones.
  • —— (1854). Annerchiad ve společnosti offeiraid, parchedigion, pregethwyr, a holl athrawon crefydd yn Nghymru (Vyhlášení kněžím, reverendům, kazatelům a všem učitelům náboženství ve Walesu). Merthyr Tydfil, Wales: D. Jones.
  • —— (1854). Anffyddiaeth sectyddiaeth! (Ateismus sektářství!). Merthyr Tydfil, Wales: D. Jones.
  • —— (1854). Dadl rhwng Bedyddiwr ac Anffyddiwr (Debata mezi baptistou a ateistou). Merthyr Tydfil, Wales: D. Jones.
  • —— (1854). Peidiwch a'u gwrando (Neposlouchej je). Swansea, Wales: D. Jones.
  • —— (1855). Anmhoblogrwydd "Mormoniaeth"? (Nepopularita „mormonismu“?). Swansea, Wales: D. Jones.
  • —— (1855). Yr anweinydd i Seion (Průvodce po Sionu). Swansea, Wales: D. Jones.

Poznámky

  1. ^ Joseph Smith, B.H. Roberts (ed.) (1902), Dějiny církve, 6: 601; Rex LeRoy Christensen, „Život a příspěvky kapitána Dana Jonese,“ diplomová práce, Státní univerzita v Utahu, 1977, s. 17.
  2. ^ A b Gordon B. Hinckley, „Věc nejvyšší hodnoty“, Prapor, Září 1993, 2.
  3. ^ Rex LeRoy Christensen, "Mám otázku: Slyšel jsem, že Dan Jones byl jedním z nejúspěšnějších misionářů rané církve." Můžeš mi o něm říct víc? “ Prapor, Březen 1982, s. 19.
  4. ^ Rex LeRoy Christensen, „Život a příspěvky kapitána Dana Jonese,“ diplomová práce, Státní univerzita v Utahu, 1977, s. 24.
  5. ^ „Dan Jones“, Projekt Welsh Mormon Immigrant, Centrum pro rodinnou historii a genealogii, Univerzita Brighama Younga, vyvoláno 2013-06-18
  6. ^ Preach My Gospel: A Guide to Missionary Service (Salt Lake City, Utah: Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, 2002) str. 1.

Reference

externí odkazy