Rada Acre - Council of Acre - Wikipedia

Díla Williama z Tyru poskytují mnoho podrobností o Akréském koncilu.

The Rada Acre setkali se v Palmarea poblíž Akr, hlavní město křižák Jeruzalémské království, dne 24. června 1148. The Haute Cour of Jerusalem se setkal s nedávno přijetými křižáky z Evropy, aby rozhodli o nejlepším cíli tažení. The Druhá křížová výprava byl povolán po pád Edessy na Zengi v roce 1144. V roce 1147 vedly armády Conrad III Německa a Louis VII Francie zahájili oddělené cesty na východ. Conrad dorazil na Acre v dubnu 1148 a Louis pochodoval na jih od Antioch.

Šlechta Jeruzaléma uvítala příchod vojsk z Evropy a bylo oznámeno, že by se měla sejít rada. Po dlouhé diskusi bylo rozhodnuto, že křižáci budou pochodovat proti Damašek. Ať už jsou důvody jakékoli Obležení Damašku byly, výsledky byly pro křižáky katastrofální. Výsledkem bylo, že Antiochie, která ležela v těsnější blízkosti Damašku než Jeruzalém, se měla stát zranitelnou. Vilém z Tyru zaznamenal řadu účastníků Rady.

Pozadí

Hlavní článek: Druhá křížová výprava

Druhá křížová výprava byla volána po pád Edessy na Zengi v roce 1144. V roce 1147 vedly armády Conrad III Německa a Louis VII Francie zahájily oddělené cesty na východ; po průchodu Konstantinopolem utrpěl Conrad těžkou porážku v Anatolii a ustoupil, aby se setkal s Louisem v Nicaea. Conrad pak strávil zimu v Konstantinopoli, zatímco Louis pokračoval na jih k pobřeží Středozemního moře, obtěžován Turky podél cesty, a nakonec se plavil k Antioch, pak vládl Raymond z Poitiers, strýc jeho manželky Eleonora z Akvitánie. Conrad dorazil do Acre v dubnu a Louis pochodoval na jih od Antiochie.[1] Šlechta Jeruzaléma uvítala příchod vojsk z Evropy a bylo oznámeno, že by se měla v Akku sejít rada; jak říká William z Tyru, „spolu se šlechtici říše, kteří měli přesnou znalost věcí a míst, pečlivě zvážili, jaký plán je nejvhodnější.“[2]

Cíl křižáků

Pro cíl křížové výpravy bylo několik možností. V severní Sýrii měla Edessa pevně pod kontrolou Nur ad-Din, nástupce Zengi; jeho počet, Joscelin II, byl v zajetí a neexistovala naděje na získání jeho ani města, takže o této záležitosti, tak důležité pro původní výzvu k tažení, se zjevně ani nehovořilo. V Antiochii se Raymond z Poitiers pokusil přesvědčit Louise, aby zaútočil na Aleppo, hlavní město Nur ad-Din a největší hrozbu pro toto město, ale Raymond a Louis se hádali (částečně kvůli pověstem o incestním vztahu mezi Eleanor a princem) a Raymonda nebyl přítomen na zasedání Rady. The Hrabství Tripolis také nebyl zastoupen, ačkoli útok na Aleppo by prospěl i Tripolisu; pravidlo z Raymond II. Z Tripolisu byl napaden uživatelem Alfonso Jordan, Hrabě z Toulouse, jeho bratranec, a když byl Alfonso otráven na cestě do Rady, Raymond byl zapleten do jeho vraždy. Conrad a Louis byli v každém případě bez starostí o záležitosti v severní Sýrii; pro ně byla pouť do Jeruzaléma nedílnou součástí křižáckého slibu a obrana Jeruzaléma byla nesmírně důležitá.[3]

Na jihu pocházely nejbezprostřednější hrozby pro Jeruzalém Ascalon a Damašek. Křižácká výprava shodou okolností dorazila během politické krize v Jeruzalémě: King Baldwin III vládl společně se svou matkou Melisende od smrti krále Fulk z Jeruzaléma v roce 1143, kdy bylo Baldwinovi pouhých 13 let; ale Baldwinovi bylo nyní 18 a přál si uplatnit svoji autoritu. Volba Ascalona Baldwinovi nevyhovovala, protože jeho bratr Amalric, kteří podporovali jejich matku, už byli Hrabě z Jaffy a Ascalon by byl přidán na jeho území. Ascalon byl také obsažen řadou hradů postavených za vlády Fulka a nepředstavoval bezprostřední hrozbu. Zajetí Damašku by naopak prospělo Baldwinovi; přestože byl Nur ad-Din někdy spojencem Jeruzaléma, také si to přál a jeho zachycení by pomohlo omezit emirovu moc.[4] Potěšilo by to Conrada a Louise, kteří se zajímali o dobytí města, které bylo na rozdíl od Ascalonu důležité pro historii křesťanství.[5] Bylo proto rozhodnuto, že křižáci by měli pochodovat proti Damašku. William z Tyru projde těmito diskusemi a říká jen, že „byly nabízeny různé názory různých frakcí a byly prezentovány argumenty pro a proti, jak je obvyklé v záležitostech takového významu. Nakonec všichni souhlasili, že za daných okolností by bylo nejlepší obléhat Damašek, město pro nás velkou hrozbou. “[6]

Následky rady

Ať už jsou důvody jakékoli Obležení Damašku byly, výsledky byly pro křižáky katastrofální. V červenci spojily síly město, ale kampaň byla hroznou chybou a selhala už po čtyřech dnech. Křižáci se navzájem obviňovali a šířily se zprávy o úplatkářství. Conrad a Louis nějakou dobu setrvávali v Jeruzalémě a nic nedělali, než se vrátili do Evropy. Jak se obával, Nur ad-Din využil příležitosti k udělení své moci nad Damaškem a do roku 1154 měl nad městem osobní kontrolu.[7] Obecná historická debata nyní vypadá, že rozhodnutí zaútočit na Damašek je poněkud nevyhnutelné. Na kampaň se dívají historici, jako je Martin Hoch, že rozhodnutí bylo logickým závěrem posunu damascénské zahraniční politiky do souladu s dynastií Zengidů. Král Baldwin III předtím zahájil kampaň s jediným cílem - dobýt město. To pomohlo při posunu Burid dynastie vztahy s Jeruzalémským královstvím.[8]

Původní cíl křížové výpravy, Edessa, byl každopádně nerealizovatelným cílem. Král Baldwin III byl uvězněn v rodinném sporu s matkou královnou Melisende o území v roce Nablus a proto by se zdráhal vést kampaň na severu. To se odráželo na obecném konsensu jeruzalémské šlechty, který si přál udeřit na hrozbu zvýšení vlivu Zengidů v Damašku. Pokud by město padlo do rukou nepřítele, což se stalo v roce 1154, strategický význam města by umožnil shromáždění kampaně přímo do srdce Jeruzaléma. Byzantsko-antiochijská smlouva z roku 1137, která nastiňovala práva byzantského císaře na bývalé byzantské země zajaté křižáckými armádami, by také mnohé přesvědčila, aby na severu neútočili. Navzdory tomu by útok na neutrální území ve prospěch Jeruzaléma ohrozil bezpečnost na severu, zejména s rostoucí silou dynastie Zengidů na území kolem Aleppo a od roku 1144 Edessa. Rozhodnutím proti kampani v Aleppu Antioch, který ležel blíže než Damašek Jeruzalému, se měl stát zranitelným.[9]

Účastníci

William of Tire uvádí řadu účastníků rady. Němci a další spojenci ke Svaté říši římské zahrnovali:

Koncil se zúčastnil francouzský král Ludvík VII.

Byli zde také „další významní muži vysoké hodnosti, jejichž jména a tituly si nepamatujeme.“[10] Otto z Freisingu by později napsal Gesta Friderici, historie císaře Svaté říše římské Frederick Barbarossa, který se sám zúčastnil koncilu, když byl ještě jen vévodou ze Švábska. Uvádí Conrada, Henryho z Bavorska, Welf a Fredericka, stejně jako Ortlieba, Biskup z Basileje, a Arnold z Wiedu Conradův kancléř, „a další počty a slavní muži a šlechtici“; nicméně zcela prochází Radou a obléháním a říká: „Jaký problém a událost zažila také tato expedice do Damašku, musí souviset s někde jinde a možná i jinými.“[11] Z francouzštiny účastníci zahrnovali:

„Bylo zde také mnoho dalších významných šlechticů vysoké hodnosti ... ale protože by to trvalo příliš dlouho, než je zde zaznamenáme, jejich jména jsou záměrně vynechána.“[12] Z Jeruzalémské království, účastníci v ceně:

"...a mnoho dalších."[12]

Reference

  1. ^ Madden (2005), str. 58–60
  2. ^ William z Tyru (1943), sv. 2, bk. 16, kap. 29, str. 183
  3. ^ Tyerman (2006), str. 330–331
  4. ^ Tyerman (2006), str. 332
  5. ^ Mayer (1972), str. 103
  6. ^ William z Tyru (1943), sv. 2, bk. 17, kap. 2, str. 186
  7. ^ Tyerman (2006), str. 333
  8. ^ Hoch & Phillips (2002), str. 191
  9. ^ Smail (1956)
  10. ^ William z Tyru (1943), sv. 2, bk. 17, kap. 1, str. 185
  11. ^ Otto of Freising (1953), s. 102–103
  12. ^ A b William z Tyru (1943)

Bibliografie

  • Hoch, Martin; Phillips, Jonathan, eds. (2002). Druhá křížová výprava: rozsah a důsledky. Manchester University Press. ISBN  9780719057113.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Madden, Thomas (2005). Nová stručná historie křížových výprav. Rowman & Littlefield. ISBN  9780742538238.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mayer, Hans Eberhard (1972). Křížové výpravy. Přeložil John Gillingham (1. vyd.). Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Otto z Freisingu (1953). Skutky Fredericka Barbarossy. Přeloženo Charles Christopher Mierow. Columbia University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Smail, R. C. (1956). Crusading Warfare, 1097–1193. Barnes & Noble.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Tyerman, Christopher (2006). Boží válka: nová historie křížových výprav. Knihy tučňáků. ISBN  978-0-14-026980-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Vilém z Tyru (1943). Historie skutků vykonaných za mořem. Přeložil E. A. Babcock; A. C. Krey. Columbia University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

  • Steven Runciman, Historie křížových výprav, sv. II: Jeruzalémské království a franský východ, 1100–1187. Cambridge University Press 1952; repr. Folio Society, 1994.
  • James Brundage, Křížové výpravy: Dokumentární historie. Milwaukee, WI: Marquette University Press, 1962.
  • M. W. Baldwin, vyd. „Prvních sto let,“ sv. 1 z Historie křížových výprav, vyd. Kenneth M. Setton. Madison, WI: University of Wisconsin Press, 1969.
  • Jonathan Riley-Smith, Atlas křížových výprav. New York: Facts on File, 1991.
  • Jonathan Phillips, Druhá křížová výprava: Prodloužení hranic křesťanstva. Yale University Press, 2007.