Ústava Athéňanů (Pseudo-Xenofón) - Constitution of the Athenians (Pseudo-Xenophon)
„Ústava Athéňanů" (řecký: Ἀθηναίων πολιτεία, Athenaion Politeia), také známý jako "Na aténský stát„, je krátké pojednání o vládě a společnosti klasických Atén. Zachovalo se mezi drobnými díly z Xenofón, ačkoli vědecká shoda je, že to nenapsal. Jeho datum a autorství byly předmětem mnoha sporů.
Autorství
Ačkoli pojednání bylo kdysi přičítáno Xenofónovi, mezi jehož díly se zachovalo, nyní se má za to, že to nebylo jeho dílo.[1] Autor díla je někdy označován jako Starý Oligarcha - jméno, které poprvé používá Gilbert Murray.[2] Učenci nesouhlasí s autorovými politickými názory. Ačkoli většina považuje dílo za upřímné a autora za skutečně oligarchického, někteří viděli dílo jako intelektuální cvičení autora, který upřímně nevěří argumentům, které předkládá.[3]
Mnoho vědců se pokusilo identifikovat Pseudo-xenofón se známou historickou postavou, i když tyto pokusy „nepřinesly dobré výsledky“.[4] Jedním z možných autorů, který byl často navrhován, je Critias, kdo by se stal jedním z Třicet tyranů v 404. Existuje však jen málo důkazů na podporu této pozice,[5] a zdá se, že Critiasova filozofie neodpovídá filozofii Starého oligarchy: například koncept spravedlnosti navrhovaný v Ústavě 1.2 se liší od Critiasových myšlenek na toto téma.[6]
datum
Data navrhovaná pro ústavu Athéňanů se pohybují od roku 443 do roku 406 před naším letopočtem.[7] Většina vědců upřednostňuje rande někdy během Archidamská válka.[7] Často citovaný terminus ante quem protože práce je Brasidas „Expedice v roce 424; toto navrhoval Roscher jako vyvracení tvrzení v §2,5, že pozemní mocnosti nemohly poslat expediční síly daleko z domova. Harold Mattingly však tvrdí, že práce by to mohla ve skutečnosti postdatovat, protože Brasidasova expedice byla drastickou výjimkou z pravidla, že pozemní mocnosti se neúčastnily vzdálených expedic.[8] Mattingly tvrdí, že existují důkazy o tom, že dílo bylo složeno později, než se obvykle předpokládá: tvrdí, že festival Hefaistie, zmíněný v §3.4, byl zaveden v roce 421/0 př. N. L., Staví ústavu po Brasidově expedici.[9]
Obsah
Po úvodu, ve kterém autor uvádí svou tezi, že i když se mu nemusí líbit aténský vládní systém, uznává, že je dobře navržen pro své vlastní účely, začíná starý oligarcha diskutovat o konkrétních aspektech aténského systému a o tom, jak pracují na prosazování aténských demokratických zájmů.[10]
Ústava Athéňanů se zaměřuje na vzájemnou závislost mezi aténskou námořní nadvládou a její demokracií.[11] Autor pojednává o třech rysech, které považoval za charakteristické pro aténský demokratický systém. Jednalo se o to, že systém byl přínosem pro obyčejné lidi, že umožňoval společenské neřesti, aby byly běžné, a že neměl zájem na pronásledování eunomie ("dobrá objednávka").[12]
Reference
Citace
- ^ Horn 1945, str. 182.
- ^ Norwood 1930, str. 373.
- ^ Roberts 2011, str. 52.
- ^ Nakategawa 1995, str. 29.
- ^ Horn 1945, str. 29.
- ^ Nakategawa 1994, str. 44.
- ^ A b Mattingly 1997, str. 352.
- ^ Mattingly 1997, str. 353.
- ^ Mattingly 1997, str. 353–4.
- ^ Sealey 1973, s. 255–256.
- ^ Nakategawa 1994, str. 29.
- ^ Nakategawa 1994, str. 33–34.
Citované práce
- Horn, Robert C. (1945). „Ústava Athénců“. Klasický týdeník. 38 (23).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mattingly, Harold B. (1997). "Datum a účel pseudo-xenofónské ústavy v Aténách". The Classical Quarterly. 47 (2).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Nakategawa, Yoshio (1995). „Aténská demokracie a koncepce spravedlnosti v Pseudo-Xenofónově“ Athenaion Politeia"". Hermes. 123 (1).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Norwood, Gilbert (1930). „Nejstarší próza v Aténách“. Klasický deník. 25 (5).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Roberts, Jennifer Tolbert (2011). Atény na zkoušku: Antidemokratická tradice v západním myšlení. Princeton: Princeton University Press. ISBN 9781400821327.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sealey, Raphael (1973). „Počátky“ Demokratie"". Kalifornie studia v antice. 6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
