Constantine von Schäzler - Constantine von Schäzler - Wikipedia

Constantine von Schäzler (nar. v Ratisbon, 7. května 1827; d. na Interlaken, 9. září 1880) byl Němec jezuita teolog.

Život

Narozením a výcvikem protestanta byl žákem protestantského gymnázia sv. Anny z Ratisbonu; absolvoval filozofický kurz na University of Erlangen v letech 1844–45; poté studoval právo v Mnichově v letech 1845–47 a v Heidelbergu v letech 1847–48. Poté se rozhodl vstoupit do vojenského života a stal se Bavorský důstojník; v roce 1850 však opustil armádu, získal titul doktora práv v Erlangenu a začal vykonávat advokacii.

Vstoupil do katolické církve v Brusel dne 10. října 1850 a zahájil studium teologie. Na Leuven v roce 1851 vstoupil do Společnost Ježíšova. Po ukončení studií byl vysvěcen na kněze v Lutych dne 11. září 1856. V roce 1857 opustil jezuity a pokračoval ve studiu v Mnichově, kde v roce 1859 získal titul Doktor teologie.

V roce 1861 se stal učitelem v semináři v Osnabrück; v roce 1862 privatdozent v historii dogma na Freiburg; v roce 1866 arcibiskupský radní. Během První vatikánský koncil (1869–70) působil v Římě jako teolog biskupa Josef Fessler; v roce 1873 se usadil v Římě; v roce 1874 byl vyroben domácí prelát a byl zaměstnán jako konzultant v různých sborech. Krátce před svou smrtí znovu vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova.^[1]

Funguje

Schäzler byl prominentním představitelem Tomismus. Byl autorem následujících děl:

• „Die Lehre von der Wirksamkeit der Sakramente ex opere operato in ihrer Entwicklung innerhalb der Scholastik und ihrer Bedeutung für die christliche Heilslehre dargestellt“ (Mnichov, 1860);
• „Natur und Uebernatur. Das Dogma von der Gnade und die theologische Frage der Gegenwart. Eine Kritik der Kuhn'schen Theologie“ (Mainz, 1865);
• „Neue Untersuchungen über das Dogma von der Gnade und das Wesen des christlichen Glaubens“ (Mainz, 1867) (tato poslední dvě díla patří ke kontroverzi, kterou Schäzler pokračoval s Johannes von Kuhn );
• „Das Dogma von der Menschenwerdung Gottes, im Geiste hes hl Thomas dargestellt“ (Freiburg, 1870);
• „Die päpstliche Unfehlbarkeit aus dem Wesen der Kirche bewiesen. Eine Erklärung der ersten dogmatischen Constitution des vaticanischen Conncils über die Kirche Christi“ (Freiburg, 1870);
• „Divus Thomas Doctor angelicus contra Liberalismum invictus veritatis catholicae assertor“ (Řím, 1874);
• „Introductio in s. Theologiam dogmaticam ad mentem D. Thomae Aquinatis“, posmrtné dílo vyd. Thomas Esser (Ratisbon, 1882);
• „Die Bedeutung der Dogmengeschichte vom katholischen Standpunkt aus erortert“, vyd. Thomas Esser (Ratisbon, 1884).^[1]

Reference

Zdroje

• Brucku, Geschichte der kathol. Kirche v Deutschland im XIX. Jahrhundert, III (Mainz, 1896), 329–31;
• Hugo von Hurter, Nomenklator, III (1895), 1226 čtverečních .;
• Allgemeine deutsche Biographie, XXX, 649–51.