Constant Mews - Constant Mews

Constant Mews (narozen 1954), D. Phil (Oxon) je profesorem středověkého myšlení a ředitelem Centra pro studia náboženství a teologie, Monash University, Melbourne. Je autoritou středověkého náboženského myšlení, zejména středověkého filozofa a teologa, Peter Abelard a o mezináboženském dialogu. Objevil a zveřejnil, jaké jsou možná původní dopisy, které si vyměnily Peter Abelard a jeho milenka Heloise.[1]

Časný život

Mews se narodil v Anglii a dětství prožil tam a na Novém Zélandu. Střední vzdělání ukončil v St. Peter's College, Auckland, Nový Zéland. Vyhrál Trenwithův pohár za historii, Taylorův pohár za jazyky, Arthur Bollandův pohár za angličtinu a ve svém posledním ročníku na St Peter's College v roce 1971 byl Duxem vysoké školy. Jeho bratr je Douglas Mews.

Akademická kariéra

Mews se zúčastnil University of Auckland a absolvoval tam v historii historii BA a MA. Uskutečnil doktorské studium na University of Oxford, poté následovalo pět let (1980–1985) výuka britské civilizace na Universite de Paris III, zatímco studuje středověké myšlení (se zaměřením na Petera Abelarda) v souvislosti s Jean Jolivet, na École pratique des hautes études en sciences religieuses. Poté následovaly dva roky jako Leverhulme výzkumný pracovník na University of Sheffield o úpravách spisů Petera Abelarda. Mews nastoupil na pozici na Monash University jako lektor na katedře historie v červenci 1987. Zapojil se do vývoje Centrum pro studia náboženství a teologie a v obecnější podpoře studia náboženství se silným zájmem o mezináboženskou práci. Měl kouzla studia na Institutu pro pokročilé studium, Princeton, v letech 1990 a 2000, a také znovu vyučoval v Paříž, na École pratique des hautes études (Část Ve) a v École des hautes études en sciences sociales.[1]

Dopisy Abelard a Heloise

V roce 1999 Mews publikoval Ztracené milostné dopisy Heloise a Abelarda. To obsahuje asi 113 středověkých milostných dopisů, vydaných v roce 1974 německým učencem Ewald Koensgen. Dopisy, připisované jednoduše muži a ženě, přežily, protože je mnich z 15. století kopíroval pro antologii. Poté, co Mews strávil asi 20 let studiem Abelardových filozofických a teologických spisů, dospěl k závěru, že dopisy (nejdelší známá korespondence mezi mužem a ženou ze středověku) psali Abelard a Heloise.[2] V roce 2005 historik Sylvain Piron přeložil korespondenci do francouzštiny.

Zda byly dopisy skutečně skutečnou korespondencí, se ve Francii stalo předmětem intenzivní vědecké debaty. Mews a další vědci, kteří podporují případ autenticity, říkají, že všechny důkazy v textu a kolem textu poukazují na Abelarda a Heloise. Oponenti tvrdí, že je to příliš jednoduché, a chtějí definitivní důkaz. Odmítají obvinění z tunelového vidění a popírají, že jsou motivováni profesionální závistí, že se tam nedostali první. „Není to žárlivost, je to otázka metody,“ řekl Monique Goullet, ředitel výzkumu středověké latiny v Paříži Sorbonna Univerzita. „Kdybychom měli důkaz, že to byli Abelard a Heloise, pak by se všichni uklidnili. Ale současná pozice mezi vědci v literatuře je, že nás šokuje příliš rychlý proces atribuce.“ Ale po letech výzkumu je Mews o to více přesvědčen. „Poprvé jsem se setkal se slovy a nápady, které mi zachvěly mráz po zádech. Bohužel to bylo napadeno jako důkaz emocionální reakce,“ řekl. „Došlo k velmi rychlému stereotypizaci argumentů jiných lidí.“ Většina odborníků na latinu souhlasí s tím, že dokument je autentický a má velkou literární hodnotu, ale díky jeho jedinečnosti jsou někteří vědci podezřelí. „Nejpravděpodobnějším vysvětlením je, že se jedná o literární dílo napsané jednou osobou, která se rozhodla rekonstituovat spisy Abelarda a Heloise,“ řekl Goullet. Jiní říkají, že se jednalo o stylistické cvičení mezi dvěma studenty, kteří si sami sebe představovali jako milence, nebo že je napsáno jiným párem.[3]Mews od té doby objevil další textové paralely mezi dopisy a spisy Abelarda, které dále podporují jeho argumenty, obsažené v Abelard a Heloise, velcí středověcí myslitelé[4] a články v časopisech publikované v roce 2007[5] a 2009.[6]

Vybraná díla

  • "Abelard a jeho dědictví", Variorum dotisky, Londýn, Ashgate, 2001.
  • "Důvod a víra ve věk Roscelina a Abelarda", Variorum dotisky, Londýn, Ashgate, 2002.
  • „The Lost Love Letters of Heloise and Abelard: Perceptions of Dialogue in Twelfth-Century France“, Palgrave MacMillan, New York, 1999; 2. vydání, 2008.
  • „Abelard and Heloise“, New York, Oxford University Press, 2005.
  • "Cicero a hranice přátelství ve dvanáctém století", Viator 38/2 (2007), 369–384.
  • "Discussing Love: The Epistolae duorum amantium and Abelard's Sic et Non", Journal of Medieval Latin 19 (2009), 130–47.

Reference

  1. ^ A b Univerzita Monash, fakulta, Constant Mews.
  2. ^ Ztracené milostné dopisy Heloise a Abelarda
  3. ^ Jane Sullivan, „Učenci přeměňují středověké dopisy na milenecké tiff“, Věk, 5. března 2005
  4. ^ Abelard a Heloise
  5. ^ Cicero a hranice přátelství ve dvanáctém století
  6. ^ Diskuse o lásce: Epistolae duorum amantium a Abelard's Sic et Non

externí odkazy