Codex Borgia - Codex Borgia

The Codex Borgia nebo Codex Yoalli Ehēcatl je aztécký rituální a věštecká rukopis. Je to jeden z mála kodexů, o nichž se někteří vědci domnívají, že byly napsány před Španělské dobytí Mexika někde na území, které je nyní jižní nebo západní Puebla, ačkoli někteří vědci také tvrdí, že byl vyroben v prvních desetiletích po dobytí jako kopie dřívějšího předkolumbovského kodexu. Codex Borgia je členem a pojmenuje Skupina Borgia rukopisů.
Popis
Kodex je vyroben ze zvířecích kůží složených do 39 listů. Každý list je čtverec 27 cm x 27 cm (11 x 11 palců), o celkové délce téměř 11 metrů (35 stop). Všechny kromě koncových listů jsou malovány na obou stranách a poskytují 76 stránek. Kodex se čte zprava doleva. Stránky 29–46 jsou orientovány kolmo na zbytek kodexu. Horní část této části je pravá strana stránky 29 a scény se čtou shora dolů. Čtenář tedy musí rukopis otočit o 90 stupňů, aby mohl správně zobrazit tuto část. Codex Borgia je uspořádán do skládání obrazovky. Jednotlivé listy kůže jsou připojeny jako dlouhý pás a poté složeny tam a zpět. Obrázky byly namalovány na obou stranách a přelakovány bílým gesso. Vyztužená kůže se používá jako koncovky slepením prvního a posledního proužku k vytvoření krytu. Okraje stránek se překrývají a lepí k sobě, takže okraje listů jsou pod bílou úpravou gesso téměř neviditelné. Gesso vytváří tuhý, hladký, bílý povrch, který zachovává podkladové obrázky.
Codex Borgia obsahuje osmnáct stránek astronomického příběhu, který ukazuje celoroční změnu období dešťů a období sucha.
Codex Borgia je pojmenován po italském kardinálovi z 18. století, Stefano Borgia, který ji vlastnil dříve, než ji získala Vatikánská knihovna.
Dějiny
Codex Borgia byl do Evropy, pravděpodobně do Itálie, přinesen někdy na začátku Španělské koloniální období. To bylo nově objevené v roce 1805 Alexander von Humboldt mezi účinky kardinála Stefana Borgia. Codex Borgia je v současné době umístěn v Apoštolská knihovna, Vatikán, a byl digitálně naskenován a zpřístupněn veřejnosti.
Obsah
1–8
Prvních osm stránek uvádí 260denní příznaky tonalpohualli (denní znak) trecena 13 značek tvořících vodorovnou řadu o dvou stranách. Některé dny jsou označeny a stopa symbol. Věštecká symboly jsou umístěny nad a pod denními značkami.
Souběžné oddíly jsou obsaženy na prvních osmi stránkách dokumentu Codex Cospi a Codex Vaticanus B. Zatímco se Codex Borgia čte zprava doleva, tyto kodexy se čtou zleva doprava. Codex Cospi dále zahrnuje Páni noci vedle denních značek.
Strana 1
Stránka 2
Strana 3
Strana 4
Strana 5
Strana 6
Strana 7
Strana 8
9–14
Stránky 9 až 13 jsou rozděleny do čtyř čtvrtin. Každá čtvrtina obsahuje jedno z dvaceti denních znamení, božstvo jeho patrona a související symboly.
Stránka 14 je rozdělena do devíti sekcí pro každou z devíti Páni noci. Jsou doprovázeny znakem dne a symboly označujícími pozitivní nebo negativní asociace.
Strana 9
Strana 10
Strana 11
Stránka 12
Stránka 13
Strana 14
15–17
Stránky 15 až 17 zobrazují božstva spojená s porod. Každá z dvaceti sekcí obsahuje čtyřdenní znamení.
Spodní část stránky 17 obsahuje velké vyobrazení Tezcatlipoca, se známkami dne spojenými s různými částmi jeho těla.
Strana 15
Strana 16
Stránka 17
18–21
Strana 18
Strana 19
Strana 20
Stránka 21
22–28
Stránky 27 a 28 se soustředí na postklasické období centrálního mexického boha deště Tlaloc, obklopen obrázky vztahujícími se k období výsadby. Susan Milbrath (kurátorka oddělení latinskoamerického umění a architektury v Florida Museum of Natural History ) a Chris Woolley (a University of Florida absolvent historie)) porovnat je s ročenkami farmáře, které zaznamenávají skutečné klimatické události, se skutečnými daty ve vztahu k vzorům počasí.[1]
Stránka 22
Stránka 23
Strana 24
Strana 25
Stránka 26
Strana 27
Stránka 28
29–46
Stránky 29 až 46 kodexu tvoří nejdelší část kodexu a nejzáhadnější. Stránky odkazují na různé veintena festivaly. Společně tyto obrázky představují 20denní období pro Veintenův cyklus. The glyfy odkazují na období sucha a dešťů. Zjevně ukazují cestu, ale složitá ikonografie a nedostatek srovnatelných dokumentů vedly k různým interpretacím od popisu skutečných astronomických a historických událostí až po průchod Quetzalcoatl - jako ztělesnění Venuše[Citace je zapotřebí ]—Prostředím podsvětí až po „kosmický příběh stvoření“. Stránky 37 a 38 zobrazují Xolotl držení a Xiuhcoatl nebo „ohnivý had“ sestupující do podsvětí s bleskem. Sekvence zřejmě končí obřadem Nového ohně, který označuje konec jednoho 52letého cyklu a začátek dalšího.
Stránka 29
Strana 30
Stránka 31
Strana 32
Strana 33
Stránka 34
Strana 35
Strana 36
Stránka 37
Stránka 38
Stránka 39
Stránka 40
Stránka 41
Stránka 42
Stránka 43
Stránka 44
Strana 45
Stránka 46
47–56
Stránky 47 až 56 ukazují různé božstva, oběti a další složitou ikonografii.
Stránka 47
Stránka 48
Stránka 49
Strana 50
Stránka 51
Stránka 52
Stránka 53
Stránka 54
Stránka 55
Strana 56
57–60
Stránky 57 až 60 umožnily knězi určit vyhlídky na příznivá a nepříznivá manželství podle čísel ve jménech páru.
Strana 57
Strana 58
Strana 59
Strana 60
61–70
Stránky 61 až 70 jsou podobné první části a zobrazují různé denní známky kolem scén božstev. Každá z 10 stránek obsahuje 26denní znaky.
Strana 61
Strana 62
Strana 63
Strana 64
Strana 65
Strana 66
Strana 67
Strana 68
Stránka 69
Strana 70
71–76
Strana 71 zobrazuje Tonatiuh, bůh slunce, přijímající krev od bezhlavého ptáka. Kolem scény je třináct Ptáci dne, což odpovídá každému ze třinácti dnů trekény. Strana 72 zobrazuje čtyři božstva s denními znaky spojenými s částmi jejich těl. Každé božstvo je obklopen hadem. Strana 73 zobrazuje bohy Mictlantecuhtli a Quetzalcoatl sedí zády k sobě, podobně jako na straně 56. Podobně mají denní značky připojené k různým částem jejich těl a celá scéna je obklopena denními znaky.
Stránka 71
Strana 72
Stránka 73
Stránka 74
Strana 75
Strana 76
Reference
- Milbrath, Susan (2013). Nebe a Země ve starověkém Mexiku: Astronomie a sezónní cykly v Kodexu Borgia. Série Lindy Scheleové v mayských a předkolumbovských studiích. Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-74373-1. OCLC 783173291.
- Boone, Elizabeth Hill (2007). Cykly času a významu v mexických knihách o osudu. Joe R. a Teresa Lozano Dlouhé série v latinskoamerickém a latinskoamerickém umění a kultuře. Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-71263-8. OCLC 71632174.
- Brotherstone, Gordone (1999). „Roční roční období a obloha v Borgii a souvisejících kodexech“. Arara: Umění a architektura Ameriky. sv. 2. ISSN 1465-5047. OCLC 163473451. Archivovány od originál (online text eJournal) dne 2008-02-21.
- Díaz, Gisele; Alan Rodgers; Bruce E. Byland (1993). Codex Borgia: Plnobarevná restaurování starověkého mexického rukopisu. New York: Doveru. ISBN 978-0-486-27569-7. OCLC 27641334.
- Jansen, Maarten (2001). „Borgia, kodex“. V David Carrasco (ed.). Oxfordská encyklopedie středoamerických kultur: Civilizace Mexika a Střední Ameriky. sv. 1. Oxford a New York: Oxford University Press. str. 94–98. ISBN 978-0-19-514255-6. OCLC 44019111.
- Jansen, Maarten; Gabina Aurora Pérez Jiménez (2004). „Přejmenování mexických kodexů“ (PDF). Starověká Střední Amerika. 15 (2): 267–271. doi:10.1017 / S0956536104040179. hdl:1887/16354. ISSN 0956-5361. OCLC 89722889.
- Nowotny, Karl Anton (2005). Tlacuilolli: styl a obsah mexických obrazových rukopisů s katalogem skupiny Borgia. George A. Everett, Jr. a Edward B. Sisson (trans. A ed.), S předmluvou Ferdinanda Anderse. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3653-0. OCLC 56527102.
externí odkazy
- „Seznam„ správné sekvence “částí kodexů ve skupině Borgia“. 00.gs. Citováno 2020-03-23.
- „Fax Kodexu Borgianus Mexicanus 1“. famsi.org. Nadace pro rozvoj mezoamerických studií, Inc.. Citováno 2020-03-23.
- „Digitální skeny Codexu Borgianus produkované Vatikánem“. Citováno 2020-03-23.
- ^ Danielle Torrent (1. února 2012). „Využití dat z kruhových stromů k testování klimatických událostí“. Novinky z Florida Museum. Klimatická změna. Citováno 2020-03-23.