Kostel sv. Mikuláše na střeše - Church of St. Nicholas of the Roof

Agios Nikolaos tis Stegis

The Kostel sv. Mikuláše na střeše (řecký: Άγιος Νικόλαος της Στέγης, Agios Nikolaos Tis Stegis) je z 11. století byzantský klášter, který vzkvétal v Kakopetria, Kypr. Kostel je jediný přežívající středobyzantský katholikon (klášterní kostel) na Kypru v průběhu 11. století a v dochovaných textech je zmíněn až ve 13. století. Svatý Mikuláš ze střechy prosperoval od středního byzantského období až do začátku roku Franská vláda, kolem 12. století. Od franské vlády zůstal kostel otevřený, ale sloužil jako malý vesnický kostel a poutní místo.[1] Kostel je jedním z devíti Malované kostely v regionu Troödos, který byl označen jako a Seznam světového dědictví UNESCO v roce 1985.[2]

Architektonický kontext Kypru

Narození Krista

Architektonický vědec Charles Anthony Stweart ve svém článku popisuje raně křesťanské kostely První klenuté církve na Kypru: „Všech šedesát pět známých raně křesťanských kostelů pocházejících z konce čtvrtého až poloviny sedmého století vykazuje stejné rysy: mají nejméně tři uličky rozdělené kolonádami podporujícími dřevěné střechy. V tomto období nejsou centrálně plánované, klenuté nebo konzervované budovy. Konzervativní povahu stavby kyperských církví lze vysvětlit ostrovním charakterem církve ... Kyperská církev si mohla zachovat vlastní vnitřní jmenování a zvyky. Kvůli svému nezávislému a mocnému hierarchickému systému jsou hereze jako arianismus a monofyzitismus neovlivnil Kypr stejně jako jiné byzantské provincie “(Stewart 162-163).[3] Autorka Annemarie Weyl Carr ve svém deníku nadále zobrazuje rané kostely Cyrus, Byzantinci a Italové na Kypru: Obrázky z umění: "Západní přítomnost na středověkém Kypru se dnes představuje a byla zkoumána převážně z hlediska opulentní gotické architektury ostrova, stoupání mezi minarety a palmami na středomořském slunci. Úžasně romantické, tyto budovy připomínají obraz francouzské dvorské kultury přenesené do Střední východ “(Weyl 340).[4]

George a Theodor

Architektura kostela sv. Mikuláše na střeše je klenutý křížový čtvercový půdorys a jeho jméno dostává podle druhé dřevěné střechy s plochými taškami.[5] Původně zde nebyl žádný předsíň nebo dřevěná střecha, která zakrývala jak loď, tak předsíň. Na začátku 12. století byl přidán předsíň pokrytý kalotou a dvěma příčnými oblouky. Toto přidání strmé střechy dalo Agiosovi Nikolaosovi přezdívku „ze střechy“ („tis Stegis“).[1] Autor AHS Megaw komentuje přidání pozdější střechy: „Tato pozdější střecha ukrývá naprosto normální kostel byzantského typu vepsaného do kříže, doplněný kopulí ... Tyto stupňovité střechy by pak představovaly původní„ provinciál “. architektura této oblasti Kypru, která byla dočasně nahrazena mimozemskými byzantskými kopulemi “(Megaw 81 a 88).[6] Později byla změněna původní podoba kostela, což vedlo ke zničení některých interiérových obrazů.

Vnitřní dekorace

Nikolaus

Vnitřní stěny kostela jsou zdobeny řadou fresek v rozmezí více než 600 let. První fáze výzdoby začala v 11. století a přežila pozdější nájezdy a celkové zhoršení v důsledku času. Autor AHS Megaw znovu komentuje výzdobu kostela: „To, co zbylo z jeho původní freskové výzdoby, není první třídy, je to stále odraz, i když trochu vzdálený, ústřední tradice Konstantinopole. jako apoštolové ve scénách a Gabrielovi, kteří se v apsidě objevili v poslední době, vidíme hluboce posazené upřené oči expresionistického stylu, které freskové malíři té doby zdědili po byzantských miniaturistech makedonské renesance “(Megaw 82). Nástěnné malby zobrazují scény ze života Ježíše, Vzkříšení Lazara, Nanebevzetí Panny Marie a některé izolované postavy.

Druhá fáze výzdoby sahá až do 12. století a zahrnuje nástěnné malby z jihozápadní části kostela a předškoláka. Autor, Megaw, vysvětluje: „Velká část sv. Mikuláše na střeše byla ve 12. století vyzdobena sofistikovanějšími malbami, mezi nimiž je i obvyklá řada církevních otců na zdi apsidy, která v tomto případě zahrnuje charakteristické vyobrazení sv. Epifania. Přirozeně často figuruje mezi otci v kyperských apsidách. Uvidíme více tohoto Comneniamova stylu, který je na Kypru vysvětlitelný pouze vstřikováním nových talentů ve formě mistrů, kteří byli trénováni mimo ostrov, někteří možná v Konstantinopoli sám o sobě “(Megaw 82). Ačkoli některé nástěnné malby z 11. a 12. století přežívají, většina nástěnné výzdoby kostela je datována do 14. století. Nástěnné malby Ukřižování a Vzkříšení byly namalovány koncem 13. století až počátkem 14. století.[1] Obraz Krista Pantokrator zdobí kopuli spolu s proroky na bubnu kopule a evangelisty na čtyřech pendentivech. Tyto tři práce jsou datovány do poloviny 14. století. V hlavní lodi a předloktí je skupina světců v životní velikosti datovaná do stejného období. Na severozápadním molu jsou dva obrovské obrazy sv. Theodora a sv. Jiří.[1]


Reference

  1. ^ A b C d "Church of Agios Nikolaos tis Stegis (St. Nicholas of the Roof), Kakopetria". www.mytroodos.com. Archivovány od originál dne 04.06.2019. Citováno 2018-11-21.
  2. ^ „Stav zachování světového dědictví v Evropě: malované kostely v regionu Troodos“ (PDF). UNESCO. Citováno 2. srpna 2012.
  3. ^ Stewart, Charles Anthony (01.06.2010). „První klenuté církve na Kypru“. Journal of the Society of Architectural Historians. 69 (2): 162–189. doi:10.1525 / jsah.2010.69.2.162. ISSN  0037-9808.
  4. ^ Carr, Annemarie Weyl. „Byzantinci a Italové na Kypru: Obrazy z umění“. Dumbarton Oaks Papers. 49. doi:10.2307/1291718. JSTOR  1291718.
  5. ^ „Agios Nikolaos tis Stegis (Svatý Mikuláš ze střechy)“. www.aboutcyprus.org.cy. Archivovány od originál dne 2017-12-05. Citováno 2017-11-16.
  6. ^ Megaw, A. H. S. (1974). „Byzantská architektura a dekorace na Kypru: metropolitní nebo provinční?“. Dumbarton Oaks Papers. 28: 57–88. doi:10.2307/1291355. JSTOR  1291355.

Souřadnice: 34 ° 58'38 "N 32 ° 53'22 ″ východní délky / 34,97727 ° N 32,88950 ° E / 34.97727; 32.88950