Chul (koberec) - Chul (carpet)
Chul je tlustý koňský povlak z vlna materiál, který pokrývá kůň sedět nahoře a chránit se před chladným počasím. Kryty jsou většinou rezavé, zřídka se jich dotýká hromádková technika. Kromě toho jsou také k dispozici vlasové a netkané vazby (známé také jako „záhadná“ tkáňová technika). Jedním z těchto prutů je chulaianský příklad skupiny Shirvan, zachovaný v Ázerbájdžánské muzeum koberců a sahá až do konce 19. století. Tato jedinečná vlastnost, která je jedinečná svým bohatým ornamentem a barevnou harmonií, upozorňuje na svou jedinečnost. Kompozice se skládá z prostředního a tří okrajů a je zdobena geometrickým prvkem, stylizovanými kresbami motýlů a ptáků. Na hranici je cedule „flow water“ představující nekonečnost a ochranu motivů závěsů ve tvaru písmene S. V prostřední části znamená prvek „hřebeny“, který je popsán konzistentně, ochranu před podvody. Obecně lze takové prvky nalézt v mnoha kobercových výrobcích. Prvek "Pıtraq", což znamená hojnost a požehnání, je také považován za jeden z hlavních ozdob visících na chulpe. Květinové prvky zdobící hranice symbolizují božskou lásku a touhu.[1]
Mušle byly široce používány na zvláštních shromážděních a banketech k ochraně zvířete (koně, velbloudi, voli) nebo k ochraně zvířete v chladném počasí. Na dotek vlněných, bavlněných a někdy i hedvábných nití se tkací nože propletly a ozdobily různými ornamenty. Obdélníkový tvar knotového lana byl zraněn třásněnými lebkami.
Výzdoba třešní, umělecký design se lišil od věcí lidí. Například použití drahých kamenů bylo použito v uměleckém designu vyřezávaných kusů pro vládce a úředníky.
Historie domácích spotřebičů pomocí technologie vlasových koberců v Ázerbájdžánu sahá do starověku. Podle archeologických materiálů a písemných pramenů se koberce v Ázerbájdžánu stále zabývaly Doba bronzová (konec II. tisíciletí před naším letopočtem - počátkem 1. tisíciletí). Jíl zdobený květinovými vzory na podkovovém závěsu nalezeném v Maku v jižním Ázerbájdžánu (2 tisíciletí před naším letopočtem) je oficiálně namalován na povrchu zlatého skla na kopci Hasanli poblíž jezera Urmia a další nálezy ukazují, že kobercové umění v Ázerbájdžánu dávná historie.[2]
Písemné zdroje poskytují podrobné informace o mnoha kobercových výrobcích, včetně chulls, které jsou tkané v Ázerbájdžánu. Příběh X. století a autorovi neznámý je v „Hudud al-alam“, který je zmíněn v Muğanových listech.
V mnoha oblastech Ázerbájdžánu existují příznivé podmínky pro rozvoj hospodářských zvířat a hospodářských zvířat a v těchto regionech je rozšířené používání lan. Pro texturu, materiál a umělecký design byly vybrány skulptury tkané v Garabaghu, Muganu, Širvaně, Baku a v jižním Ázerbájdžánu.[3]