Christopher Tilley - Christopher Tilley
Chris Tilley je Brit archeolog známý svými příspěvky do postprocesista archeologická teorie. V současné době je profesorem Antropologie a Archeologie na University College v Londýně.[1]
Tilley získal titul PhD v antropologii a archeologii na Univerzita v Cambridge, kde byl studentem Ian Hodder. Na začátku 80. let Hodder a jeho studenti v Cambridge poprvé vyvinuli postprocesualismus, přístup k archeologii zdůrazňující důležitost výklad a subjektivita, silně ovlivněn Neomarxista Frankfurtská škola. Tilley a jeho raný spolupracovník Daniel Miller patřili k nejsilnějším relativista první vlny postprocesuálních archeologů, a byl obzvláště kritický vůči tomu, co považoval za negativní politické důsledky pozitivista procesní archeologie.[2] Na konci 80. a 90. let se Tilley vzdálila od strukturalista přístup sledovaný Hodderem a společně s Michael Shanks a Peter Ucko, obhajoval pozici silného relativismu. Pro Shanks a Tilley, akademický interpretace archeologického záznamu nemají větší legitimitu než kdokoli jiný a považují tvrzení o opaku za elitář pokusy ovládnout minulost,[3] tvrdí, že „neexistuje žádný způsob, jak si vybrat mezi alternativní minulostí, vyjma v zásadě politických důvodů“.[4]
V dokumentu z roku 1989 publikovaném v akademickém časopise Starověk, Tilley otevřeně kritizoval cíle záchranný výkop, argumentujíc tím, že to bylo jednoduše navrženo tak, aby shromažďovalo „stále více informací o minulosti“, z nichž většina zůstane nepublikována a nebude k ničemu archeologům ani veřejnosti. Jak vyprávěl, “Počet informací, které o minulosti shromažďujeme, se může postupně zvyšovat - naše chápání nikoli."[5] Místo toho tvrdil, že archeologická komunita v západních zemích by měla přestat s neustálým hromaděním nových dat ze záchranných nalezišť a místo toho se zaměřit na produkci interpretačních rámců, pomocí kterých by to mohla interpretovat, a také na zveřejnění nevyřízených dat získaných z desetiletí vykopávek.[6]
Tilley je připočítán s představením fenomenologie do archeologie se svou prací z roku 1994 Fenomenologie krajiny. Fenomenologie v archeologii zahrnuje zejména „intuitivní“ studium hmotných věcí krajiny, pokud jde o jejich význam pro lidi v minulosti, a měl vliv jak v Británii, tak ve Spojených státech.[7]
Vybrané publikace
- Tilley, Christopher (1997). Fenomenologie krajiny: místa, cesty a památky. Oxford: Berg. ISBN 978-1-85973-076-8.
- Buchli (ed.), Victor; Tilley, Christopher (2002). Čtenář hmotné kultury. Oxford: Berg. ISBN 1-85973-559-2.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- Tilley, Christopher (2004). Materialita kamene: Zkoumání v krajinné fenomenologii. Oxford: Berg. ISBN 978-1-85973-892-4.
- Bender, Barbara; Hamilton, Sue; Tilley, Christopher (2007). Kamenné světy: narativní a reflexivita v krajinné archeologii. Walnut Creek CA: Left Coast Press. ISBN 978-1-59874-218-3.
- Tilley, Christopher; Keane, Webb; Küchler, Susanne; Rowlands, Mike; Spyer, Patricia (2013). Příručka hmotné kultury. London: SAGE. ISBN 978-1446270561.
- Tilley, Christopher; Cameron-Daum, Kate (2017). [Antropologie krajiny]. Londýn]: UCL Press. ISBN 978-1-911307-43-3. K dispozici jako otevřený přístup ke stažení z UCL Press.
Viz také
Reference
- ^ „Chris Tilley“. Ústav antropologie UCL. Archivovány od originál dne 7. dubna 2016. Citováno 27. dubna 2016.
- ^ Spouštěč, Bruce (2006). Historie archeologického myšlení (2. vyd.). Cambridge University Press. str.450–452. ISBN 978-0-521-60049-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Aktivace 2006, str. 467–468.
- ^ Shanks, Michael; Tilley, Christopher (1987). Sociální teorie a archeologie. Cambridge: Polity Press. str. 195.
- ^ Tilley 1989. str. 277.
- ^ Tilley 1989.
- ^ Aktivace 2006, str. 472–473.
Bibliografie
- Tilley, Christopher (1989). "Výkop jako divadlo". Starověk. 63: 275–280.