Christian Solidarity International - Christian Solidarity International

Christian Solidarity International
CSILogo.png
ZkratkaCSI-USA
TypNevládní organizace
ÚčelLidská práva křesťanů
Hlavní sídloWestlake Village, Kalifornie
Obsluhovaný region
Celosvětově
Vůdci
John Eibner, Joel VanderSpek
webová stránkacsi-usa.org

Christian Solidarity International (CSI) je křesťan lidská práva Nevládní organizace která je „odhodlána bránit náboženskou svobodu, pomáhat obětem náboženských represí, obětovaným dětem a obětem katastrof“.[1] Sídlí ve Švýcarsku s přidruženými společnostmi ve Spojených státech, České republice, Francii, Německu, Maďarsku, Itálii, Jižní Koreji a Nizozemsku.

V roce 1995 založil Steve Snyder, bývalý prezident americké divize Christian Solidarity International International Christian Concern, a bez vyznání Křesťanská lidská práva nevládní organizace hlídací skupina.[2]

V roce 2009 zveřejnila skupina se sídlem ve Washingtonu, DC studii o únosu a nuceném sňatku mladého křesťana Koptský muslimské rodiny.[3] CSI je známá svou kampaní za osvobození súdánských otroků zadržených během druhé súdánské občanské války. Působili také v Egyptě, Iráku, sporném území Náhorního Karabachu, Latinské Americe a dalších zemích a regionech.

Práce

jižní Súdán

CSI provozuje v Jižním Súdánu několik programů na pomoc obětem druhé súdánské občanské války (1983–2005). Zejména CSI pracuje na osvobození jižanů, kteří byli během války zotročeni severoarabskými nájezdníky. CSI spolupracuje se sítí místních arabských a jihosúdánských kmenových vůdců, kteří pracují na získávání zotročených jižanů ze severu. CSI poskytuje financování a logistickou podporu pro tato vyhledávání a dokumentuje jméno a příběh každého vracejícího se otroka. CSI také poskytuje vracejícím se otrokům soupravy na přežití obsahující jídlo, kuchyňské náčiní, moskytiéry a další zásoby. CSI tvrdí, že přes tuto síť se do svých domovů vrátilo asi 80 000 zotročených jižanů.[4] CSI je jedinou nevládní organizací usilující o osvobození jihosúdánských otroků držených na severu.

CSI také provozuje kliniku a zaměstnává jihosúdánského lékaře na plný úvazek ve Wanjoku v Jižním Súdánu, aby poskytoval lékařskou péči pro vracející se otroky a další místní obyvatele.[5] CSI pravidelně vede expedice novinářů a zákonodárců do Jižního Súdánu, aby zdůraznila přetrvávání otroctví v Súdánu a potřebu větší mezinárodní angažovanosti.

Irák

CSI zásobuje irácké křesťany vysídlené protikřesťanským násilím materiální pomocí, včetně potravin, ohřívačů petroleje a lékařské pomoci. CSI také aktivně dokumentuje násilné činy proti iráckým křesťanům a lobuje u americké vlády a irácké vlády, aby učinily více pro ochranu irácké křesťanské menšiny.[6]

Egypt

V roce 2009 CSI zadala a zveřejnila studii o únosech a nucených sňatcích egyptských koptských křesťanských žen egyptskými muslimy. Autorem studie byla profesorka univerzity George Washingtona Michelle Clarková, která cestovala do Egypta, aby vyšetřila problém s egyptskou koptskou aktivistkou za lidská práva Nadií Ghalyovou.[7] Clark později o této záležitosti svědčil před Kongresem.[8] Obhájení CSI jménem egyptských koptů pokračuje.

Obhajoba

CSI aktivně lobuje u americké vlády a amerického Kongresu, aby podnikly větší kroky v otázkách lidských práv a náboženské svobody. Mezi aktivity CSI patří psaní dopisů a peticí, vypracovávání zpráv o problémech a poskytování odborných svědectví na slyšeních v Kongresu.

Dějiny

Společnost CSI byla založena v roce 1977 ve Švýcarsku společností Reverend Hansjürg Stückelberger.[9] V počátcích organizace bojovala za propuštění uvězněných křesťanů ve východní Evropě, Číně a Latinské Americe.

Během války mezi Arménií a Ázerbájdžánem v letech 1992–93 CSI mnohokrát prolomila ázerbájdžánskou blokádu napadeného území Náhorního Karabachu, aby poskytla humanitární pomoc a dokumentovala násilné činy proti křesťanským arménským obyvatelům Náhorního Karabachu. CSI také uzavřela partnerství s nadací Andreje Sacharova s ​​cílem poslat pomoc ázerbájdžánským uprchlíkům z Náhorního Karabachu. Svědkem války na místě zveřejnil CSI podrobný popis první válka o Náhorní Karabach s názvem „Probíhá etnické čištění: válka v Náhorním Karabachu“ spoluautorem John Eibner a Baronka Caroline Cox.[10]

Zapojení CSI do Súdánu začalo v roce 1992, kdy dva z vůdců CSI, Dr. John Eibner a baronka Caroline Cox, cestovali do jižního Súdánu na pozvání místních církví, aby sledovali dopady občanské války na tamní křesťanské obyvatelstvo. CSI začal dokumentovat a propagovat masakry a nájezdy otroků vedené arabskou vládou a jejími kmenovými spojenci proti převážně křesťanským tradicionalistickým národům v jižním Súdánu. CSI byla první advokační skupinou na místě v Súdánu.[11] CSI se zvláště zapojila do problému otroctví v roce 1995, kdy na žádost arabských a dinkských kmenových vůdců v Súdánu CSI začala poskytovat financování a logistickou podporu pro „vyhledávací síť“ vytvořenou súdánskými kmeny se společným zájmem o mír. Tato síť, kterou Eibner popsal jako „novou podzemní dráhu“,[12] byl navržen tak, aby vykoupil zotročené jižany z otroctví a vrátil je do jejich domovů na jihu.[12] Účast CSI na tomto úsilí o osvobození otroků trvá dodnes.

V 90. letech se několik skupin odtrhlo od ústřední organizace CSI a stalo se nezávislými nevládními organizacemi. Mezi tyto třískové skupiny patří International Christian Concern, kterou založil Steve Snyder v roce 1995,[13] Křesťanská solidarita po celém světě, založená baronkou Caroline Coxovou v roce 1997,[13] a Christian Freedom International, kterou založil Jim Jacobson v roce 1998.[14]

V roce 1999 OSN na žádost súdánské vlády zrušila status CSI jako poradní nevládní organizace poté, co umožnila jihosúdánskému vůdci Johnu Garangovi, aby ji zastupoval před Komisí pro lidská práva.[15] The New York Times’ A. M. Rosenthal popsal odvolání jako „kousek ošklivosti“, který se rovnal „umožnění národům beroucím otroky potlačit organizaci, která bojuje za osvobození otroků.[16] ”

V reakci na genocidu v Dárfúru pomohla CSI v létě 2004 zahájit „súdánskou kampaň“ spolu s Freedom House, Institutem pro náboženství a demokracii a řadou levicových aktivistů. Súdánská kampaň vedla ke snaze přimět nadnárodní korporace a penzijní fondy, aby se zbavily Súdánu, a uskutečnila program občanské neposlušnosti, který zahrnoval zatčení řady prominentních vůdců za občanská práva a aktivistů v oblasti lidských práv na súdánském velvyslanectví ve Washingtonu DC.[17]

Po invazi USA do Iráku v roce 2003 začala CSI poskytovat pomoc křesťanským rodinám vysídleným protikřesťanským násilím, dokumentovat případy protikřesťanského násilí v Iráku a pořádat konference s iráckou křesťanskou církví a vedoucími studentů, aby diskutovali o způsobech reakce na násilí.[18]

V listopadu 2011, po vlně násilí proti křesťanům na Středním východě po revolucích arabského jara, vydala CSI Varování před genocidou pro křesťany a jiné nemuslimské menšiny na Středním východě. CSI vyzvala prezidenta Obamu, aby alespoň 15% prostředků přidělených na pomoc při přechodu k demokracii v regionu věnoval na „boj proti islámskému nadřazenosti“, aby zadržel financování blízkovýchodním institucím, které diskriminují menšiny, a aby vyzval generálního tajemníka OSN, aby vydal Varování před genocidou. CSI také zahájila petiční kampaň na prezidenta Obamu na svých webových stránkách.

Zásady

Podle webové stránky organizace je vůdčím principem CSI „respekt k Božímu právu každé lidské bytosti zvolit si svou víru a praktikovat ji.“ Organizace se odvolává na článek 18 Všeobecné deklarace lidských práv OSN, který z části stanoví:

Každý má právo na svobodu myšlení, svědomí a náboženství; toto právo zahrnuje svobodu změnit své náboženství nebo víru a svobodu projevovat své náboženství nebo víru buď samostatně, nebo v komunitě s ostatními a ve veřejném nebo soukromém sektoru ve výuce, praxi, bohoslužbě a dodržování.[19]

CSI jako hlavní zásady také uvádí biblická nabádání k „hledání spravedlnosti“, „obraně utlačovaných“ a „hlásání svobody zajatcům“.

Kritiky

Účast CSI na úsilí o osvobození otroků v Súdánu byla kritizována. V roce 1999 UNICEF nazval tuto praxi „netolerovatelnou“ a tvrdil, že se nejedná o „trvalé řešení“ problému otroctví, a vytýkal mu implicitní souhlas s tím, že lze koupit lidské bytosti. UNICEF rovněž tvrdil, že výplata peněz za otroky poskytovala bojovníkům ve válce hotovost za nákup zbraní.[20] Human Rights Watch uvedl, že odkup otroků může poskytnout „peněžní pobídku“ pro další nájezdy otroků, a varoval před „rizikem podvodu v procesu vykoupení.[21] „V roce 2002 zpráva ministerstva zahraničí k této otázce prohlásila:„ Zásadně by nemělo být za zajištění propuštění této osoby placeno žádné osobě, která má v držení jinou osobu, která byla unesena nebo zotročena. … Věříme, že v souvislosti s touto praxí byly vzneseny určité oprávněné obavy.[22]„Další kritici se shodují, že kampaň„ podporuje přijímání otroků “a„ snižuje pobídky pro vlastníky, aby je osvobodili bez placení “(The New York Times ),[23] nebo „podřezává“ „boj proti otroctví“ (Richard Miniter pro Atlantik ).[24]

CSI reagovala na kritiku UNICEF z roku 1999 tvrzením, že to nikdy nepřineslo americké do válečné zóny, a vykoupila otroky pouze súdánskými librami, aby se snížil potenciál pro zásobování obchodu se zbraněmi.[20] Dnes CSI tvrdí, že při svých burzách používá pouze vakcínu pro dobytek. CSI na svých webových stránkách hájí morálku placení za propuštění otroků „pokud neexistuje lepší způsob, jak ovlivnit osvobození a kdy si to přejí rodiny zotročených a vůdci obětované komunity“. CSI tvrdí, že otroctví v Súdánu „není poháněno hlavně ekonomickými silami“, ale „politickými a vojenskými faktory. Pozastavení nájezdů otroků v jižním Súdánu v době podpisu komplexní mírové dohody ... tuto skutečnost jasně dokazuje. “ CSI tvrdí, že „použila mnoho ochranných opatření k prevenci podvodů“, včetně „nezávislých vyšetřování“, a zapojila „mnoho lidí zastupujících různé segmenty obětovaných komunit… do procesu dokumentace.“ Dodává: „Žádný z mála cizinců, kteří tvrdili, že ne všichni otroci jsou praví, nikdy neprodukoval jméno nebo jiné podrobnosti falešného otroka. Taková obvinění zůstávají dnes nepodložená.[25] ”

V roce 2008 novinář Charles Sennott napsal, že CSI ve své kampani za záchranu iráckých křesťanů „přehnaně reagovala na události na Středním východě“.[26]

Viz také

Reference

  1. ^ [1] Archivováno 30 dubna 2011 na Wayback Machine O stránce CSI na oficiálním webu skupiny.
  2. ^ „Kdo jsme« Pronásledování křesťanů a pronásledovaných církví “. Persecution.org. Archivovány od originál dne 6. října 2011. Citováno 10. června 2011.
  3. ^ Shanahan, Angela (21. května 2011). „Není cesty zpět za egyptské konvertované kopty“. Australan. Archivovány od originál dne 23. srpna 2011. Citováno 13. září 2015.
  4. ^ "Osvobození otroků".
  5. ^ Espinoza, Cholene (9. července 2011). "Svoboda zatměna". Fox News. Citováno 13. října 2011.
  6. ^ „CSI naléhá na Obamu, aby chránil irácké ohrožené křesťanské společenství“. PR News Wire.
  7. ^ Michele Clark, Nadia Ghaly. „Zmizení, nucené obrácení a nucené sňatky koptských křesťanských žen v Egyptě“ (PDF). Citováno 13. října 2011.
  8. ^ „Situace koptských křesťanů v Egyptě“. C-SPAN.
  9. ^ „CSI About“. O společnosti CSI.
  10. ^ Dr. John Eibner, Caroline Cox. „Probíhá etnické čištění: válka v Náhorním Karabachu“. Institut pro náboženské menšiny v islámském světě. Citováno 13. října 2011.
  11. ^ Hertzke, Allen (2006). Osvobození Božích dětí: nepravděpodobná aliance pro globální lidská práva. Rowman a Littlefield. str. 112.
  12. ^ A b Eibner, Dr. John. „My Career Redememing Slaves“. Citováno 13. října 2011.
  13. ^ A b „Pronásledování křesťanů a pronásledovaných církví“. Archivovány od originál dne 6. října 2011. Citováno 13. října 2011.
  14. ^ „Christian Freedom International: Přináší naději pronásledovaným z Barmy“ (PDF). Pronásledování křesťanů a pronásledovaných církví. Centrum pro výzkum kapitálu. Archivovány od originál (PDF) dne 5. srpna 2013. Citováno 13. října 2011.
  15. ^ „Nevládní organizace ztrácí s ekonomickou a sociální radou konsulativní status“. OSN.
  16. ^ Rosenthal, A.M. (3. září 1999). „Kdy jsou novinky?“. The New York Times.
  17. ^ Hertzke, Allen. „Hanba Dárfúru“.
  18. ^ Timmerman, Ken. „Křesťané čelí vyhynutí v severním Iráku“. Novinky Max.
  19. ^ „Deklarace lidských práv“. Všeobecná deklarace lidských práv OSN. OSN.
  20. ^ A b Lewis, Paul (12. března 1999). „Kritika OSN rozhněvala charity kupující propuštění súdánských otroků“. The New York Times.
  21. ^ „Podkladový dokument HRW o otroctví a vykoupení otroctví v Súdánu“. Human Rights Watch.
  22. ^ „Otroctví, únosy a nucené otroctví v Súdánu“ (PDF). Zpráva mezinárodní skupiny významných osob.
  23. ^ „Vykoupení súdánských otroků“. The New York Times. 27.dubna 2001. Citováno 14. října 2015.
  24. ^ MINITER, RICHARD (červenec 1999). „Falešný slib vykoupení otrokem“. Atlantik. Citováno 24. října 2015.
  25. ^ „Osvobození otroků v Súdánu“. Christian Solidarity International. Citováno 2. května 2013.
  26. ^ Sennott, Charles. „Protikřesťanské násilí vyvolává exodus z Iráku“. Globální příspěvek.

externí odkazy