Charles W. Morris bibliografie - Charles W. Morris bibliography

Toto je a bibliografie z Charles W. Morris.

Knihy Charles W. Morris

Některé knihy jsou k dispozici k prohlížení online.

Charles W. Morris (1925). Symbolismus a realita: Studie v přirozenosti mysli. Disertační práce, University of Chicago. Přetištěno, Amsterdam: John Benjamins, 1993. Přeloženo do němčiny, Symbolik und Realitat, s úvodem A. Eschbacha. Frankfurt: Suhrkamp, 1981.
Charles W. Morris (1932). Šest teorií mysli. Chicago: University of Chicago. Přetištěno, 1966.
Charles W. Morris (1937). Logický pozitivismus, pragmatismus a vědecký empirismus. Paříž: Hermann et Cie. Přetištěno, New York: AMS Press, 1979.
Charles W. Morris (1942). Paths of Life: Preface to a World Religion. New York: Harper and Brothers.
Charles W. Morris (1946). Znaky, jazyk a chování. New York: Prentice-Hall, 1946. Přetištěno, New York: George Braziller, 1955. Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Spisy o obecné teorii znamení (Haag: Mouton, 1971), str. 73–397. S. Ceccato přeložil do italštiny Segni, linguaggio e comportamento. Milán. A. Eschbach a G. Kopsch přeložili do němčiny Zeichen, Sprache und Verhalten. Düsseldorf: Schwann, 1973.
Charles W. Morris (1948). Otevřené já. New York: Prentice-Hall; Překlad do švédštiny, Öppna Er Själv, Ann Bouleau. Stockholm: 1949.
Charles W. Morris (1956). Odrůdy lidské hodnoty. Chicago: University of Chicago Press. Přetištěno, 1973.
Charles W. Morris (1964). Význam a význam: Studie vztahů značek a hodnot. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. Kap. 1, „Znamení a zákon“, je přetištěn v publikaci Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), s. 401–414.
Charles W. Morris (1970). Pragmatické hnutí v americké filozofii. New York: George Braziller.
Charles W. Morris (1971). Spisy o obecné teorii znamení. Den Haag: Mouton.
Charles W. Morris (1973). Cykly. Gainesville: University of Florida Press.
Charles W. Morris (1975). Zeichen Wert Estetik. Mit einer Einleitung hg. u. übers. v. A. Eschbach. Frankfurt: Suhrkamp.
Charles W. Morris (1976). Obraz. New York: Vantage Press.
Charles W. Morris (1977). Pragmatische Semiotik und Handlungstheorie. Mit einer Einleitung hg. und übers. v. A. Eschbach. Frankfurt: Suhrkamp.

Další díla Charles W. Morris

Některá díla jsou k dispozici k prohlížení online.

„Teorie totální situace etiky.“ International Journal of Ethics 37 (1927): 258-268.
„Koncept symbolu I.“ Journal of Philosophy 24 (1927): 253-262.
„Koncept symbolu II.“ Journal of Philosophy 24 (1927): 281-291.
„Recenze G. Lanoe-Villene, Le Livre des Symboles: Dictionnaire de Symbolique et de Mythologie.“ Journal of Philosophy 24 (1927): 581-583.
„Teorie predikce pravdy.“ Monist 38 (1928): 387-401.
„Novopragmatismus a způsoby poznání.“ Monist 38 (1928): 494-501.
„Prošel Russell želvou?“ Journal of Philosophy 26 (1929): 449-459.
„Vztah formální a instrumentální logiky.“ V publikacích T. V. Smith a W. K. Wright, Eseje ve filozofii (Chicago: University of Chicago, 1929), s. 253–268.
„Povaha mysli.“ Tři přednášky přednesené v Rice Institute 6., 13. a 20. ledna 1929. Rice Institute Pamphlet, sv. 16, č. 44 (Houston, 1929), s. 153–244.
„Recenze A. Spaiera, La Penseé Concrète: Essai sur le symbolisme intelektuál.“ Philosophical Review 38 (1929) 407-410.
„Recenze G. A. De Laguny, řeči, její funkce a vývoje.“
„Recenze J. F. Markeye, Symbolický proces a jeho integrace u dětí.“ Philosophical Review 38 (1929): 612-615.
„Review of the Problem of Truth: University of California Lectures Delivered before the Philosophical Union, 1927-28.“ Journal of Philosophy 26 (1929): 356-360.
„Odpověď prof. Schilppovi.“ Monist 40 (1930): 321-323.
„Recenze H. Dingiera, Metaphysik der Wissenschaft vom Letzten.“ Philosophical Review 39 (1930): 508-513.
„Review of University of California Publications in Philosophy, vol. 2: Studies in the Nature of Truth.“ Journal of Philosophy 27 (1930): 210-215.
„Mysl v procesu a realitě.“ Journal of Philosophy 28 (1931): 113-127.
„Recenze C. A. Strongové, Eseje o přirozeném původu mysli.“ Philosophical Review 40 (1931): 590-592.
„Pravda, akce a ověření.“ Monist 42 (1932): 321-329.
„Recenze L. A. Dewe, Les deux ordres, psychique et matériel.“ Philosophical Review 41 (1932): 87-88.
„Recenze G. F. Stouta, mysli a hmoty.“ Philosophical Review 41 (1932): 410-413.
„Recenze T. Whittakera, Prolegomeny k nové metafyzice.“ Ethics 42 (1932): 470-471.
„Recenze D. S. Robinsona, Úvod do živé filozofie.“ Ethics 42 (1932): 469-470.
„Recenze J. Wahla, Vers le Concret: Etudes d'Histoire de la Philosophie Contemporaine.“ Journal of Philosophy 30 (1933): 714-716.
Pragmatismus a krize demokracie. Brožura o veřejné politice č. 12. Chicago: University of Chicago, 1934.
"Úvod." George H. Mead, Mind, Self a Society. Chicago: University of Chicago, 1934.
„Pragmatismus a metafyzika.“ Philosophical Review 43 (1934): 549-564. Přetištěno v logickém pozitivismu, pragmatismu a vědeckém empirismu (Paris: Hermann et Cie., 1937), s. 31–45.
„Recenze R. W. Sellarse, Filozofie fyzického realismu.“ Philosophical Review 43 (1934): 205-208.
„Stručná bibliografie současné vědecké filozofie ve Spojených státech.“ Erkenntnis 5 (1935) 195-199.
„Filozofie vědy a věda filozofie.“ Filozofie vědy 2 (1935): 271-286. Přetištěno v logickém pozitivismu, pragmatismu a vědeckém empirismu (Paris: Hermann et Cie., 1937), s. 7–21. Abstrakt je v Journal of Philosophy 32 (1935): 292.
„Vztah formální a empirické vědy v rámci vědeckého empirismu.“ Erkenntnis 5 (1935) 6-14. Přetištěno v logickém pozitivismu, pragmatismu a vědeckém empirismu (Paris: Hermann et Cie., 1937), s. 46–55.
„Některé aspekty nedávné americké vědecké filozofie.“ Erkenntnis 5 (1935–1936) 142–151.
„Recenze F. C. S. Schillera, musí filozofové nesouhlasit?“ Personalist 16 (1935): 388-390.
„Profesor Schiller a pragmatismus.“ Personalist 17 (1936): 294-300.
„Sémiotický a vědecký empirismus.“ In Actes du Congrès International de Philosophie Scientifique 1935, roč. 1 (Paříž: 1936), s. 2–16. Přetištěno v logickém pozitivismu, pragmatismu a vědeckém empirismu (Paris: Hermann et Cie., 1937), s. 56–71.
„Poznámky k navrhované encyklopedii.“ Actes du Congrès International de Philosophie Scientique. sv. 2: Unité de la Science (Paříž: 1936), s. 71–74.
„Koncept smyslu v pragmatismu a logickém pozitivismu.“ In Actes du Huitième Congrès International de Philosophie, Praha, Československo, 2. – 7. Září 1936 (Praha: 1936. Rpt., Nendeln und Liechtenstein: Kraus Reprint, 1968), s. 130–138. Přetištěno v logickém pozitivismu, pragmatismu a vědeckém empirismu (Paris: Hermann et Cie., 1937), s. 22–30.
„Recenze Einheit der Wissenschaften: Prager Vorkonferenz der Internationalen Kongresse für Einheit der Wissenschaft.“ Filozofie vědy 3 (1936): 542-543.
„Recenze O. Neuratha, Le dévéloppement du Cercle de Vienne et l'avenir de 1'empirisme logique.“ Filozofie vědy 3 (1936): 542-543.
„Symposium of Unified Science.“ Filozofie vědy 4 (1937): 496-498.
„Hnutí za jednotu vědy a Spojené státy.“ Synthese 3 (1938): 25-29.
"Úvod." George H. Mead, The Philosophy of the Act, ed. Charles W. Morris ve spolupráci s J. M. Brewsterem, A. M. Dunhamem a D.L. Miller (Chicago: University of Chicago 1938), str. Vii-lxxiii.
„Vědecký empirismus.“ International Encyclopedia of Unified Science, ed. Otto Neurath, sv. 1, č. 1 (Chicago: University of Chicago Press, 1938), s. 63–75.
„Základy teorie znamení.“ International Encyclopedia of Unified Science, vyd. Otto Neurath, sv. 1 č. 2. (Chicago: University of Chicago Press, 1938. Rpt, Chicago: University of Chicago Press, 1970–71). Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Spisy o obecné teorii znamení (Haag: Mouton, 1971), s. 13–71. Přeložen do italštiny, Lineamenti di una teoria dei segni, F. Rossi-Landi, s jeho úvodem a komentářem. Turín, Milano, Padova: 1963. Přeloženy do němčiny, Grundlagen der Zeichentheorie: Äesthetik und Zeichentheorie, R. Posner a J. Rehbein. Munchen: Hanser, 1972. Přeložen do španělštiny, Fundamentos de la teoría de los signos, autor Rafael Grasa. Barcelona: Paidós, 1985.
„Peirce, medovina a pragmatismus.“ Philosophical Review 47 (1938): 109-127.
„Všeobecné vzdělávání a hnutí za jednotu vědy.“ V John Dewey and the Promise of America, Progressive Education Booklet č. 14 (Columbus, Ohio: Asociace pro progresivní vzdělávání 1939), s. 26–40.
„Věda, umění a technologie.“ Kenyon Review 1 (1939): 409-423.
„Estetika a teorie znamení.“ Erkenntnis 8 (1939): 131-150. Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Spisy o obecné teorii znamení (Haag: Mouton, 1971), str. 415–433.
„Recenze P. W. Bridgmana, Inteligentní jednotlivec a společnost.“ Review of Scientific Instruments 10 (1939): 122.
„Semiotické, sociohumanistické vědy a jednota vědy.“ Erkenntnis 9 (1940).
„Znalosti a sociální praxe.“ Frontiers of Democracy 6 (1940): 150-152.
„Mechanismus svobody.“ In Freedom, Its Meaning, ed. R.N. Anshen (New York: 1940), str. 579–589.
„Hledání života významného. Práce Raymonda Jonsona, amerického malíře.“ Zítra 1 (1941): 16-21.
„Recenze P. Franka, mezi fyzikou a filozofií.“ Astrophysical Journal 94 (1941): 555.
„Empirismus, náboženství a demokracie.“ In Science, Philosophy, and Religion: Second Symposium, ed. L. Bryson, vyd. (New York: 1942), s. 213–242.
„William James dnes.“ Na památku Williama Jamese, ed. Horace M. Kallen, ed. (New York: 1942). 178–187.
„Svoboda nebo frustrace.“ Fortune 28 (1943): 148-152 a 162-174.
„Komentář k A. Kaplanovi,„ Analýza obsahu a teorie znamení “.“ Filozofie vědy 10 (1943): 230-247 a 247-249.
„Sociální asimilace kulturní relativity.“ In Přístupy ke světovému míru, ed. L. Bryson a kol. (New York: 1944), s. 619–626.
„Osvobození od strojové mysli.“ Biosophical Review 7 (1944): 9-10.
„Recenze A. S. Claytona, Emergent Mind and Education: A Study of George H. Mead's Bio-Social Behaviorism from a Educational View of View.“ Journal of Philosophy 41 (1944): 108-109.
„Review of National Society of College Teachers of Education, Yearbook no. 28: The Discipline of praktický úsudek v demokratické společnosti.“ Journal of Philosophy 41 (1944): 302-304.
„Komunikace: její formy a problémy.“ In Přístupy k národní jednotě, ed. L. Bryson (New York: 1945), s. 635–643.
„Nietzsche, hodnocení.“ Journal of the History of Ideas 6 (1945): 285-293.
„Význam hnutí za jednotu vědy.“ Filozofie a fenomenologický výzkum 6 (1946): 508-515.
„Věda a diskurz.“ Synthese 5 (1946): 296-308.
„Redaktorům deníku filozofie.“ Journal of Philosophy 43 (1946): 196.
„Redaktorům deníku filozofie.“ Journal of Philosophy 43 (1946): 363-364.
„Lingvistika a teorie znamení.“ Slovo 2 (1946): 85.
„Filozofie jako symbolická syntéza víry.“ Šestá konference o vědě, filozofii a náboženství (1945). In Approaches to Group Understanding, ed. L. Bryson a kol. (New York: 1947), s. 626–631.
„Svědectví americké mládeže.“ New York Herald Tribune, 26. října 1947.
„Mnohočetné já a vícečetná společnost.“ In Freedom and Experience: Eseje předložené H. M. Kallenovi, ed. Sidney Hook a Milton R. Konvitz (Ithaca: Cornell University Press, 1947), s. 70–78.
„Recenze H. W. Schneidera, Dějiny americké filozofie.“ Národ (1947): 225-226.
„Znamení o Znamení o Znamení.“ Filozofie a fenomenologický výzkum 9 (1948): 115-133. Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Spisy o obecné teorii znamení (Haag: Mouton, 1971), str. 434–455.
„Komentáře k papíru pana Storera.“ Filozofie vědy 15 (1948): 330-332.
„Nedávné studie významu a komunikace.“ Sigma 2 (1948): 454-458.
„Tři hlavní formy diskurzu.“ In The Language of Wisdom and Folly, ed. I.J. Lee (New York: 1949), s. 31–39.
„Vstup do Asie.“ Chuo Koron (1949): 19-23.
„Individuální rozdíly a kulturní vzorce.“ In Osobnost v přírodě, společnosti a kultuře, ed. C. Kluckhohn a H.A. Murray (New York: 1949), s. 131–143.
„Komentáře k článku od Jean A. Phillipsa.“ Philosophy of Science 17 (1950): 354-355.
„Srovnávací síla životních ideálů ve východní a západní kultuře.“ In Essays in East-West Philosophy, ed. C.A. Moore (Honolulu: 1951), s. 353–370.
„Biosofická témata a lidské hodnoty?“ Biosophical Review 11 (1951): 16-18.
„The Science of Man and Unified Science.“ Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences 80 (1951): 37-44.
„Podobnost ústavních faktorů v psychotickém chování v Indii, Číně a Spojených státech.“ American Journal of Psychiatry 108 (1951): 143-144.
„Axiologie jako věda preferenčního chování.“ In Value: A Cooperative Enquiry, ed. R. Lepley (New York: 1951), s. 211–222.
„Komentáře k mystice a jejímu jazyku.“ ATD. Recenze obecné sémantiky 9 (1951–52): 3–8.
„Recenze K. Burke, Rétorika motivů.“ Recenze Metaphysics 4 (1951): 439-443.
„Recenze A. W. Wattsa, nejvyšší identity.“ Filozofie Východu a Západu 1 (1951): 77-79.
„Význam, význam a malby.“ Methodos 5 (1953): 87-102. Přetištěno v Symbols and Value, ed. L. Bryson (New York: 1954), s. 563–575.
„Symboly, hodnoty a filozofie.“ Zvuk nahraný v roce 1953, 20 minut. New York: McGraw-Hill, 1969. New York: Jeffrey Norton, 1981.
„Recenze R. B. Perryho, říše hodnoty.“ Ročníky Americké akademie politických a sociálních věd 295 (1954): 179-180.
"Hodnotové stupnice a dimenze." Journal of Abnormal and Social Psychology 51 (1955): 523-535.
„Směrem k jednotné teorii lidského chování.“ In Směrem k jednotné teorii lidského chování, ed. R.R. Grinker (New York: 1956), s. 350–351.
„Odrůdy lidské hodnoty.“ Humanist 16 (1956): 153-161.
„Vraťte se do přírody.“ Time (atlantické vydání) 67 (1956): 41.
„Vztahy temperamentu k volbě hodnot.“ Journal of Abnormal and Social Psychology 53 (1956): 345-349.
„Obrazy, způsoby života a hodnoty.“ In Sign Image Symbol, vyd. G. Kepes (New York: 1956), s. 144–149.
„Symboly člověka-kosmu.“ In The New Landscape in Art and Science, ed. G. Kepes (Chicago: 1956), s. 98–99. Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Writings on the General Theory of Signs (The Hague: Mouton, 1971), str. 464–466.
„Recenze L. Brysona a kol., Symbols and Society.“ Současná psychologie 1 (1956): 216-217.
„Recenze P. Edwards, Logika morálního diskurzu.“ Ročníky Americké akademie politických a sociálních věd 307 (1956): 181.
„Review of S. Uyade, Logical Positivism: Essays in Philosophical Analysis and Language, Meaning and Value.“ Filozofie a fenomenologický výzkum 17 (1956–57): 265–266.
„Mysticismus a jeho jazyk.“ In Language: An Enquiry into its Meaning and Function, ed. R. N. Anshen (New York: 1957), s. 179–187. Přetištěno v Charlesi Morrisovi, Spisy o obecné teorii znamení (Haag: Mouton, 1971), str. 456–463.
„Komentář k Dimenzi znalostí Dr. Paula Oppenheima.“ Revue Internationale de Philosophie 40 (1957) Fasc. 2.
„Filozofie a behaviorální vědy ve Spojených státech.“ Čínský žurnál současné filozofie a sociálních věd (1957): 1-8.
„Recenze K. R. Boulding, Obraz: Znalosti v životě a ve společnosti.“ American Sociological Review 22 (1957): 112-113.
„Recenze H. Welcha, Rozchod cesty: Lao Tzu a taoistické hnutí.“ American Sociological Review 22 (1957): 494.
„Recenze M. Natasona, Sociální dynamika George Herberta Meada.“ Ethics 67 (1957): 145-146.
„Vyhlídky na novou syntézu: Věda a humanitní vědy jako doplňkové činnosti.“ In Science and the Modern Mind, ed. G. Holton (Boston: 1958).
„Slova bez významu.“ Současná psychologie 3 (1958): 212-214.
„Edward Scribner je Ames jako filozof.“ The Scroll: The Journal of the Campbell Institute (Chicago) 44 (1958): 7-10.
„Filozofie, psychiatrie, duševní nemoci a zdraví.“ Filozofie a fenomenologický výzkum 20 (1959–60): 47–55.
„Hodnoty psychiatrických pacientů.“ Behavioral Science 5 (1960): 297-312.
„K historii mezinárodní encyklopedie sjednocené vědy.“ Synthese 12 (1960): 517-521.
„Analýza konotativních významů nejrůznějších lidských hodnot vyjádřených americkými vysokoškoláky.“ Journal of Abnormal and Social Psychology 62 (1961): 62-73.
„Hodnoty, problematické a bezproblémové a věda.“ Journal of Communication 11 (1961): 205-210.
„K historii mezinárodní encyklopedie sjednocené vědy.“ In Logic and Language: Festschrift R. Carnap (Dordrecht: 1962), s. 242–246.
„Pragmatismus a logický empirismus.“ In The Philosophy of Rudolf Carnap, ed. Paul A. Schilpp (New York: 1963), s. 87–98.
„Otto Neurath a hnutí za jednotu vědy.“ Jeruzalém: 1964.
„George H. Mead: Pragmatikova filozofie vědy.“ In Scientific Psychology: Principles and Approaches, ed. Benjamin B. Wolman a Ernest Nagel (New York: Basic Books, 1965), s. 402–408.
„Estetika, značky a ikony.“ Filozofie a fenomenologický výzkum 25 (1964–65): 356-364.
„O jednotě pragmatického hnutí.“ Rice University Studies sv. 51 č. 4 (1965): 109-119.
„Alfred Adler a George H. Mead.“ Journal of Individual Psychology 21 (1965): 199-200.
„Technika a lidská hodnota.“ Sympózium o technologické společnosti, Centrum pro studium demokratických institucí, Santa Barbara, Kalifornie, 19. – 23. Prosince 1965.
Festival. New York: George Braziller, 1966.
„Komentář k„ Poradenství bez předpokládání svobodné vůle “.“ Personnel and Guidance Journal 45 (1966): 217-218.
„Předmluva“ k italskému překladu „Estetika a teorie znamení“ a „Estetika, znamení a ikony“. Nuova corrente 42-43 (1967): 113-119.
„Pocta Daisetzovi Teitarovi Suzukimu.“ Východní buddhista, nová řada 2 (1967): 128-129.
„Náboženství a empirické studium lidských hodnot.“ Náboženský humanismus 1 (1967): 74-75.
„Třináct způsobů života - zpráva o reakcích čtenářů náboženského humanismu.“ Náboženský humanismus 2 (1968): 85-86.
„G. H. Mead als Sozialpsychologe und Sozialphilosoph.“ In George H. Mead, Geist, Identität und Gesellschaft (Frankfurt: Suhrkamp 1968), str. 13–39.
„Symbol Maitreya.“ Maitreya 1 (1970): 4-6.
„Změny v koncepcích dobrého života amerických studentů od roku 1950 do roku 1970.“ Journal of Personality and Social Psychology 20 (1971): 254-260.
„Sprechen und menschliches Handeln.“ In Philosophische Anthropologie, sv. 7, č. 2., ed. Hans Georg Gadamer a P. Vogler (Stuttgart: 1975), s. 235–251.