Katedrála Zvěstování Panny Marie - Cathedral of the Annunciation of Our Lady

Katedrála Zvěstování Panny Marie
Katedrála Zvěstování Panny Marie.jpg
Katedrála Zvěstování Panny Marie, na snímku v roce 2015.
Katedrála Zvěstování Panny Marie se nachází v Sydney
Katedrála Zvěstování Panny Marie
Katedrála Zvěstování Panny Marie
Umístění v Sydney
33 ° 53'20 ″ j 151 ° 12'09 ″ V / 33,8888 ° J 151,2025 ° V / -33.8888; 151.2025Souřadnice: 33 ° 53'20 ″ j 151 ° 12'09 ″ V / 33,8888 ° J 151,2025 ° V / -33.8888; 151.2025
Umístění242 Cleveland Street, Redfern, Město Sydney, Nový Jížní Wales
ZeměAustrálie
OznačeníŘecký ortodoxní
Předchozí označeníAnglikanismus
webová stránkagreekorthodox.org.au
Dějiny
PostaveníKatedrála
Architektura
Funkční stavAktivní
Architekt (s)
Architektonický typZdobená gotika
Postavená léta1848–
Správa
ArcidiecézeAustrálie
Duchovenstvo
DěkanVelmi reverend Kyrillos Zisis
Oficiální jménoKatedrála Zvěstování Panny Marie; Řecká pravoslavná katedrála; Anglikánský kostel svatého Pavla; Anglikánský kostel sv. Pavla; Katedrála Zvěstování Panny Marie Theotokos
TypStátní dědictví (postaveno)
Určeno17.dubna 2012
Referenční číslo1881
TypHřbitov
KategorieNáboženství

The Katedrála Zvěstování Panny Marie je bývalý anglikánský kostel zapsaný na seznamu dědictví a nyní Řecký ortodoxní katedrála umístěný na 242 Cleveland Street, Redfern, Město Sydney, Nový Jížní Wales, Austrálie. Kostel navrhl Edmund Blacket a faru navrhl Svorka John Burcham a postaven od roku 1848. Je také známý jako Řecká pravoslavná katedrála; Anglikánský kostel svatého Pavla; St Pauls Church of England; Katedrála Zvěstování Panny Marie Theotokos. Majetek je majetkem Řecké pravoslavné arcidiecéze v Austrálii. Byl přidán do Státní registr nového jižního Walesu dne 17. dubna 2012.[1]

Dějiny

Anglikánská církev

Jako Sydney městečko se rozšířilo po prvních fázích koloniálního osídlení, předměstí Redfern a Chippendale byly brzy rozděleny tak, aby vyhovovaly rozvojovému průmyslu a populaci. Aby mohly sloužit těmto novým komunitám, byla rychle vybrána půda určená pro stavbu základních vládních zařízení - konkrétně kostela a školy. Od roku 1846 bylo prominentní rohové umístění vybráno pro stavbu anglikánského kostela a v roce 1847 biskupa William Broughton - První (a jediný) australský biskup - udělil zakázku na stavbu Edmund Blacket, diecézní architekt anglikánské církve v Austrálii.[1]

Blacket se zvláště zajímal o gotický styl architektury a navrhl kostel sv. Pavla v Zdobená gotika formulář. Během koloniálního období byla architektura zadána britskými osadníky a byla často navržena tak, aby odrážela budovy jejich domovin. Církevní stavební modely byly symbolem křesťanství a Blacket se v souladu s ostatními koloniálními architekty té doby inspiroval designem zavedených kostelů v Anglii. Výšky a rozměry kostela sv. Pavla byly převzaty z litografie sv. Barnabáše v Homertonu - navržené Arthurem Ashpitelem.[1]

Po položení základního kamene na den svatého Pavla v lednu 1848 brzy následovala výstavba kostela svatého Pavla, ale práce pokračovaly pomalu kvůli hospodářské krizi v kolonii a vysoké poptávce po kvalifikované pracovní síle. Postavený v několika fázích, kostel byl - z větší části - dokončen vysvěcením v srpnu 1855, ale téměř okamžitě prošel další expanzí, aby se přizpůsobil většímu počtu obyvatel, kteří nyní žijí v oblastech Redfern a Chippendale. Do roku 1858 byla jižní ulička kostela dokončena a do roku 1875 byla dokončena věž.[1]

Během druhé poloviny devatenáctého století byli Redfern a Chippendale nadále smíšenými předměstími obytných i průmyslových podniků a nebylo to dlouho předtím, než začaly životní podmínky upadat a tyto městské části se proměnily ve slumy. Snahy o zlepšení těchto podmínek do značné míry pobídl reverend Francis Bertie Boyce, který byl jmenován do farnosti St Pauls v roce 1884 (a který zůstal jako aktivní a hlasitý vůdce v oblasti sociálních reforem až do svého odchodu do důchodu v roce 1930). Bojovník za odstraňování chudinských čtvrtí, zlepšování životních podmínek, podporu důchodů a zmírňování utrpení dělnické třídy se Boyce stal významnou a inovativní veřejnou osobností v kampani za sociální zlepšení své farnosti.[1]

Po vypuknutí druhé světové války poklesl počet obyvatel Redfernu a Chippendale akutně a jeho obyvatelé odjeli do nových a rozšiřujících se předměstí Sydney. Etnické složení vnitřního města bylo ve stavu změn a na nově uvolněné terasy přicházeli evropští migranti, kteří uprchli z válkou zničené Evropy. Nová demografická rezidence zaznamenala posun v sociální poptávce po náboženství a pokles anglikánského sboru a vzestup pravoslavných osadníků migrantů vedly v roce 1967 k prodeji kostela.[1]

Řecké pravoslaví v Sydney

Pravoslaví je v NSW přítomno od devatenáctého století a před založením katedrály v Redfernu bylo praktikováno v řadě kostelů v Sydney. Řecká pravoslavná církev Nejsvětější Trojice v Surry Hills, postavená v roce 1898, byla první svého druhu na jižní polokouli a praktikována pod duchovní jurisdikcí řecké církve, autokefální pobočky Ekumenického patriarchátu v Konstantinopoli. Po sporných sporech mezi vedením o směřování církve se shromáždění rozdělilo a v r. Byla založena katedrála sv. Sofie (Ayia Sofia). Paddington v roce 1927.[1]

Po mnoha letech napětí mezi církvemi a jejich prodlouženým obdobím soužití byly obě církve v roce 1945 konečně smířeny - kritický bod v historii, kdy Austrálie zažívala prudký nárůst počtu řeckých pravoslavných migrantů prchajících před válkou v Evropě . Zakládání církví bylo vždy klíčovým prvkem při udržování víry a poskytování služeb sociální podpory usazovacím komunitám. Vzhledem k tomu, že komunita migrantů neustále rostla kvůli vládní dohodě po válce, byla vytvořena katedrála řeckého pravoslaví, která se stala ústředním bodem kulturního, vzdělávacího a filantropického života v komunitě. Katedrála, která byla nezbytná pro pokračující praxi a oslavu jejich zvyků, tradic a jazyka, byla důležitou podpůrnou strukturou pro nové komunity usazující se a integrující se do australské komunity.[1]

Vzhledem ke vzrůstajícímu sboru a dosažení kapacity katedrály sv. Sofie poskytl návrh na koupi kostela sv. Pavla v Redfernu řecké pravoslavné arcidiecézi příležitost zapouzdřit katedrálu a potřebné institucionální vybavení na jednom místě. V roce 1970 byl kostel přestavěn a znovu vysvěcen na řeckou pravoslavnou katedrálu. St Sophia se od té doby stal farním kostelem.[1]

Dnes je katedrála mezinárodně uznávána jako sídlo řeckého pravoslaví v Austrálii. Je domovem řeckého pravoslavného arcibiskupa a poskytuje služby pro nejvýznamnější události v kostele.[2][3][4][5][6][7][8][9][1]

Popis

Umístěný na vizuálně prominentním místě, katedrála byla postavena v koloniálním stylu zdobeném gotikou. A pískovec Stavba s břidlicovou dřevěnou střechou tvoří budovu také čtvercová věž převyšovaná osmibokou věžička s hlavní lodí, dvě široké uličky kněžiště, dvě sakristie a dvě verandy.[1]

Bylo poznamenáno, že mezníková konstrukce této budovy se odráží v jejím umístění a vyrovnání mezi parapet a to na St Paul's College na University of Sydney (také design Edmunda Blacketa).[1]

Architektonická podoba, výška a rozměry katedrály byly převzaty z litografie sv. Barnabáše v Homertonu - navržené Arthurem Ashpitelem. Používání anglických architektonických vzorů pro inspiraci bylo běžnou praxí pro koloniální architekty v Austrálii.[1]

Katedrála je doplněna řadou pozdějších budov na místě. Bývalá fara (1912) byla po přestavbě místa na pravoslaví rozšířena o druhé patro a nyní se používá jako kancelářské a konferenční prostory pro arcidiecézi. Pozdější budovy na místě (od 80. a 90. let) zahrnují knihovnu, obchody, arcibiskupskou rezidenci a řeckou ortodoxní teologickou školu sv. Ondřeje.[1]

Stav

Ke 14. listopadu 2011 je kostel ve velmi dobrém stavu a jeho průběžná údržba je s největší pravděpodobností výsledkem jeho nepřetržitého užívání od roku 1855.[1]

Navzdory některým vnitřním úpravám, které mají přeměnit bývalý anglikánský kostel na jeho současné použití jako řecká pravoslavná katedrála, je budova ve velmi dobrém stavu a zachovává si velkou část své celistvosti a neporušenosti.[1]

Úpravy a data

  • 1911 - Vládní obnovení akrů pozemků kostela k rozšíření přilehlého železničního tunelu mělo za následek demolici školy (1854) a fary (1864)
  • 1912 - výstavba nové fary
  • 1913 - drobné práce do kostela (pod vedením Blacket & Sons Architects) zahrnovaly přidání kamenné sakristie, přeplátování střechy a pravděpodobné přidání větracích krytů
  • 1967-70 - vnitřní úpravy přizpůsobené řecké pravoslavné liturgii
  • 1970 - nainstalována ikonastáza
  • 80. / 90. léta - výstavba okolních budov na místě
  • C. 1993 - fara rozšířená o druhé podlaží[1]

Seznam kulturního dědictví

K 15. říjnu 2012 má katedrála Zvěstování Panny Marie význam státního dědictví jako důležitý raný církevní návrh v architektonické kariéře Edmunda Blacketa. Původně anglikánský kostel sv. Pavla se jeho zdobený gotický design stal jedním ze zavedených architektonických modelů pro stavbu farních kostelů v celém NSW.[1]

Tato položka je také významná jako řecká ortodoxní katedrála pro Austrálii a pro její spojení s komunitami migrantů, kteří se usadili v NSW po druhé světové válce. Zakládání církví a udržování ortodoxní víry bylo vždy významným aspektem řecko-australské zkušenosti a od přeměny a opětovného vysvěcení církve na pravoslavnou víru v roce 1970 se katedrála stala centrem uctívání a kontinuity a oslava řeckých zvyků, tradic a jazyka.[1]

Bývalá anglikánská církev má také významné vztahy s reverendem Francisem Bertiem Boycem, který pobýval ve farnosti od roku 1886 až do svého odchodu do důchodu v roce 1930. Pozoruhodný a aktivní vůdce v oblasti sociálních reforem Boyce využil svých politických kontaktů ke kampani za vyklizení slumů a zlepšení životních podmínek podmínky, podpora důchodů a zmírnění utrpení dělnické třídy ve farnosti Redfern / Chippendale.[1]

Katedrála Zvěstování Panny Marie byla uvedena na seznamu Státní registr nového jižního Walesu dne 17. dubna 2012 po splnění následujících kritérií.[1]

Toto místo je důležité při předvádění kurzu nebo struktury kulturní nebo přírodní historie v Novém Jižním Walesu.

Katedrála Zvěstování Panny Marie má státní kulturní význam jako důležitý církevní návrh v architektonické kariéře Edmunda Blacketa. Blacket byl diecézním architektem anglikánské církve a na konci 40. let 20. století mu byly uděleny tři důležité zakázky - jmenovitě kostel sv. Pavla v Redfernu, kostel Nejsvětější Trojice v Berrima a St Phillips v Church Hill. Blacket navrhl pro každý z těchto kostelů různé gotické formy a vytvořil tak architektonický model pro stavbu farních kostelů v celém NSW.[1]

Tato položka je také významná jako řecká ortodoxní katedrála pro Austrálii. Od svého obrácení a opětovného zasvěcení pravoslavné víře v roce 1970 se katedrála stala kulturním centrem uctívání, vzdělávání a kontinuity řeckých zvyků, tradic a jazyka v Austrálii.[1]

Toto místo má silnou nebo zvláštní asociaci s osobou nebo skupinou osob, které jsou důležité pro kulturní nebo přírodní historii historie Nového Jižního Walesu.

Katedrála Zvěstování Panny Marie má význam státního dědictví pro její spojení s komunitami migrantů, kteří se usadili v Austrálii po druhé světové válce. Zakládání kostelů a udržování ortodoxní víry bylo vždy významným aspektem řecko-australské zkušenosti a se sídlem nového obyvatelstva po válce mělo zásadní význam vytvoření katedrály pro řecké pravoslaví. Katedrála se stala ústředním bodem kulturního, vzdělávacího a filantropického života v komunitě a byla nezbytná pro pokračující praxi a oslavu jejich zvyků, tradic a jazyka.[1]

Budova má také významnou asociaci s uznávaným koloniálním architektem Edmundem Blacketem. Blacket byl diecézním architektem anglické církve a na konci 40. let 20. století mu byly uděleny tři důležité zakázky - jmenovitě kostel sv. Pavla v Redfernu, kostel Nejsvětější Trojice v Berrimě a kostel sv. Blacket navrhl pro každý z těchto kostelů různé gotické formy a vytvořil tak architektonický model pro stavbu farních kostelů v celém NSW.[1]

Bývalá anglikánská církev má také významné vztahy s reverendem Francisem Bertiem Boycem, který pobýval ve farnosti od roku 1886 až do svého odchodu do důchodu v roce 1930. Pozoruhodný a aktivní vůdce v oblasti sociálních reforem Boyce využil svých politických kontaktů ke kampani za vyklizení slumů a zlepšení životních podmínek podmínky, podpora důchodů a zmírnění problémů dělnické třídy[1]

Toto místo je důležité při předvádění estetických vlastností a / nebo vysokého stupně tvůrčího nebo technického úspěchu v Novém Jižním Walesu.

Katedrála Zvěstování Panny Marie má význam státního dědictví jako časný příklad práce Edmunda Blacketa jako diecézního architekta pro anglickou církev a jako do značné míry neporušený příklad jeho církevních návrhů v koloniálním stylu zdobené gotiky. Umístěný na vizuálně prominentním místě, design tohoto dominantního kostela využíval již populární architektonický styl, který byl silným odrazem budov Británie (domova).[1]

Místo má silnou nebo zvláštní asociaci s konkrétní komunitou nebo kulturní skupinou v Novém Jižním Walesu ze sociálních, kulturních nebo duchovních důvodů.

Katedrála Zvěstování Panny Marie má význam státního dědictví pro důležitou roli, kterou nadále hraje v životech řecké ortodoxní komunity v NSW. Po druhé světové válce a programu migrace podporované vládou se v NSW usadila významná řecká komunita a zřízení katedrály bylo důležité jako místo pro setkávání, udržování ortodoxní víry a pokračování řeckých zvyků, tradic a jazyka.[1]

Církve byly vždy významným aspektem řecko-australské zkušenosti a s osídlením nové populace po válce se katedrála stala ústředním bodem společenského, kulturního, vzdělávacího a filantropického života v komunitě. Tento společenský význam pokračuje, když se generace migrujících potomků učí a oslavují svou řeckou identitu.[1]

Dnes je katedrála mezinárodně uznávána jako sídlo řeckého pravoslaví v Austrálii a poskytuje služby pro nejvýznamnější události v kostele. Jako řecká pravoslavná katedrála v Austrálii má tato stránka zvláštní význam pro ty, kteří se řídí řeckou pravoslavnou vírou.[1]

Toto místo má potenciál přinést informace, které přispějí k pochopení kulturní nebo přírodní historie Nového Jižního Walesu.

Rozšíření přilehlých železničních zařízení vedlo k obnovení akrů církevní půdy v roce 1911 - což vedlo k demolici školy (1854) a fary (1864). Další archeologický průzkum tohoto místa může odhalit důkazy o těchto dřívějších budovách.[1]

Toto místo má neobvyklé, vzácné nebo ohrožené aspekty kulturní nebo přírodní historie Nového Jižního Walesu.

Tato budova může být považována za vzácnou jako sídlo řecké ortodoxie v Austrálii, ale její design (původně jako anglikánský kostel) není v NSW nijak zvlášť vzácný.[1]

Toto místo je důležité při demonstraci hlavních charakteristik třídy kulturních nebo přírodních míst / prostředí v Novém Jižním Walesu.

Katedrála Zvěstování Panny Marie je reprezentativním příkladem kostelů v gotickém stylu, které navrhl Edmund Blacket během své kariéry jako diecézní architekt anglikánské církve. Během koloniálního období byla architektura zadána britskými osadníky a byla často navržena tak, aby odrážela budovy jejich domovin. Církevní stavební modely byly symbolem křesťanství a Blacket se v souladu s ostatními koloniálními architekty té doby inspiroval designem zavedených kostelů v Anglii.[1]

Jeho použití jako řecké ortodoxní katedrály je také reprezentativní pro náboženské instituce, které se používají jako místo setkání komunit pro kontinuitu a praxi tradičních zvyků a jazyků. Pro tento účel komunity migrantů často využívaly církve.[1]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah „Katedrála Zvěstování Panny Marie“. Státní registr nového jižního Walesu. Úřad pro životní prostředí a dědictví. H01881. Citováno 14. října 2018.
  2. ^ Weir & Phillips, 2007.
  3. ^ Tamis, 2005.
  4. ^ Kerr, 1983.
  5. ^ Whitington, 1936.
  6. ^ Judd & Cable.
  7. ^ Withycomb.
  8. ^ Gilchrist, sv. 2 a 3.
  9. ^ Tsingris, 1998.

Bibliografie

  • Cable, K. J. „Boyce, Francis Bertie (1844-1931)“.
  • Dimitreas, Yiannis E. (1998). Transplantace Agory: Řecké osídlení v Austrálii “.
  • Gilchrist, Hugh (2004). Australané a Řekové: 2 - Střední léta.
  • Gilchrist, Hugh (2004). Australané a Řekové: 3 - Pozdější roky.
  • Judd, Stephen; Cable, Kenneth (1987). Sydneyští anglikáni.
  • Kerr, Joan (1983). Náš velký viktoriánský architekt Edmund Thomas Blacket (1817-1883).
  • Papageorgopoulos, Andreas (1981). Řekové v Austrálii - domov daleko od domova.
  • Shevill, biskup Ian Shevill, vyd. (1964). Pravoslavné a další východní církve v Austrálii.
  • Tamis, Anastasios Myrodis (2005). Řekové v Austrálii.
  • Tsingris, Demetris (1998). Kostel Nejsvětější Trojice - ulice Bouke & Ridges, Surry Hills, Sydney: 1898-1998, 100 let historie Řeků a pravoslaví.
  • Walsh, Kay; Hooton, Joy W. (1993). Australské autobiografické příběhy: Svazek 2 - 1850-1900 '. ISBN  9780642107947.
  • Weir & Phillips Architects and Heritage Consultants (2007). Prohlášení o dopadu dědictví: Katedrála Zvěstování Panny Marie - dříve anglický kostel sv. Pavla.
  • Withycombe, Robert S. M. „Boyce, Francis Bertie (1844-1931)“. Archivovány od originál dne 23. srpna 2011. Citováno 18. října 2018.

Uvedení zdroje

CC-BY-ikona-80x15.png Tento článek na Wikipedii byl původně založen na Katedrála Zvěstování Panny Marie, číslo záznamu 1881 v Státní registr nového jižního Walesu zveřejněné Státem Nového Jižního Walesu a Úřadem pro životní prostředí a dědictví 2018 pod CC-BY 4.0 licence, zpřístupněno 14. října 2018.

externí odkazy