Carol Harris-Shapiro - Carol Harris-Shapiro

Carol Harris-Shapiro je lektorem na Temple University v oddělení duševního dědictví. Napsala kontroverzní knihu o Mesiášský judaismus, systém víry, který většina křesťanů a Židů považuje za formu křesťanství, k němuž se drží skupiny, které se snaží spojit křesťanství a judaismus.

Přijala ji rabínské svěcení na Rekonstrukční rabínská vysoká škola v roce 1988, a nábožensky přidružené k Rekonstrukční judaismus. Získala titul Ph.D. v náboženství z Temple University v roce 1992. V minulosti učila na Villanova University, La Salle University, Philadelphia University, Rosemont College, a Gratz College.

Dívá se na náboženství ze sociologického hlediska a vidí, že ačkoli židovská komunita jako celek přijímá sekulární humanistické Židy a židovské buddhisty jako stále „v záhybu“, Mesiánští Židé jsou považováni za kacíře. Právě tato hádanka v chování židovské komunity - přijímání ateistických a buddhistických Židů, zatímco odmítání Židů praktikujících křesťanství - ji vedla k prozkoumání mesiánské židovské komunity v etnografické studii a k ​​promyšlení otázky legitimity obklopující mesiášský judaismus.

Kniha kontroverze

Její kniha Mesiášský judaismus: Cesta rabína náboženskými změnami v Americe byla předmětem diskuse. Dochází k závěru, že vzhledem k tichému přijetí židovské komunity jinými zdánlivě „kacířskými“ Židy jako součásti etnické židovské komunity by bylo obtížné najít důsledně logický důvod k odmítnutí mesiášského judaismu, i když je zcela jasné, že komunity mohou čerpat hranice jako uznají za vhodné. Teologicky potvrzuje, že mesiánští Židé jsou přívrženci evangelického křesťanství.

To bylo zopakováno v rozhovoru s World: The Journal of the Unitarian Universalist Association (Listopad / prosinec 99), Harris-Shapiro znovu zdůrazňuje, že považuje mesiášský judaismus za formu křesťanství.

Svět: Popište křesťanství praktikované mesiášskými Židy a zejména jejich přivlastnění si Ježíše.
CHS: Praktikují evangelické křesťanství. Stejně jako evangeličtí křesťané věří, že Ježíš byl Bůh i člověk, přišel na zem, zemřel za naše hříchy, byl vzkříšen třetí den, činil zázraky a že Nový zákon je doslova pravdivý. Někteří také zastávají určité fundamentalistické přesvědčení o tom, jak přesně člověk interpretuje Nový zákon. Někteří se velmi zajímají o tisíciletí, o proroctví, o to, kdy nebo zda k vytržení dojde. Mnoho sborů, i když ne všechny, je letničních - to znamená, že věří v dary ducha, jako je mluvení v jazycích, charismatické uzdravování, vymítání démonů a skutečná přítomnost Satana, se kterou je třeba bojovat.
Co se týče toho, jak vidí Ježíše, je to zajímavé. Ačkoli přijímají teologickou nauku, že Ježíš je Bůh i člověk, nemodlí se k němu. Necítí se s tím dobře. Někteří mesiášští rabíni dokonce měli potíže s přijetím Ješua za Boha a byli z hnutí vykázáni.

Myšlenka, že „mesiášský judaismus“ lze považovat za formu judaismu, byla drtivou většinou židovských historiků a rabínů odmítnuta. Reformní rabín Eric Yoffie, prezident Unie amerických hebrejských sborů označil její závěry za absurdní a napsal, že „neexistuje nic jako„ mesiášský Žid “. Celá představa je podvod.… V tomto bodě nebude žádný kompromis. “ Ve stejném novinovém článku k této knize Konzervativní rabín Jerome Epstein, viceprezident United Synagogue of Conservative Judaism a Ortodoxní rabín Lawrence Shiffman, profesor judaistických studií na New York University rovněž uvedl, že Harris-Shapiro byl zjevně nesprávný. Shiffman napsala, že „byla vtažena do samotného pojetí, které chtějí misionáři vytvořit.“ (Kessler, E. J. The Jewish Forward, 4. června 1999: strana 1).

Viz také

Dan Cohn-Sherbok

Bibliografie

  • Mesiášský judaismus: Cesta rabína náboženskými změnami v Americe Beacon Press, 1999 (ISBN  0-8070-1040-5)
  • „Sectarian Schooling and Civic Responsibility: 'Social Capital' in American Jewish Day Schools,“ in Public Education, Democracy and the Common Good (2004), Phi Delta Kappa Press, pp. 141–153.
  • „Svaz mesiánských židovských kongregací,“ s. 1340–1341, v Religions of the World, sv. 4, vyd. J. Gordon Melton a Martin Baumann. Santa Barbara, CA: ABC Clio, 2002.
  • „Akademické přístupy k výuce židovských studií.“ Posouzení. Journal of Ecumenical Studies, zima 2000, 84-85.
  • „Posvěcující vztahy: američtí Židé, Afroameričané a Pesach Seder“ na AAR Boston, listopad 1999.
  • „„ Christian “je čtyřpísmenné slovo: Konstrukce mesiášské židovské identity“ na AAR v listopadu 1997.
  • „Double Resistance to the Jewish / Christian Division: The Case of Messianic Judaism“ na konferenci Americké akademie náboženství ve středoatlantickém regionu, březen 1997.
  • „Mesiášští Židé jako zrcadlo,“ Reconstructionist, podzim 1994, 36-43.
  • „Gender Healing in Messianic Judaism“ a „Heteroglossic Identity in Messianic Judaism“ at Pacific Northwest Regional AAR, duben 1994.

Reference

  • David Reich, „Bouře v Rabinátu: Rozhovor s Carol Harris-Shapiro“ v World: The Journal of the Unitarian Universalist Association Listopad / prosinec 1999