Carlos Ometochtzin - Carlos Ometochtzin - Wikipedia
Don Carlos Ometochtzin (Nahuatl pro „Dva králíky“; výrazný[oːmeˈtoːtʃ.tsin]) nebo Ahuachpitzactzin,[1] nebo Chichimecatecatl (Nahuatl pro „Chichimec lord,“ je také známý jednoduše jako Don Carlos z Texcoca, byl členem Acolhua šlechta. Jeho datum narození není známo. Sporem je, kolik mu bylo let, když byl popraven biskupská inkvizice. Dějiny je známý pro svůj odpor ke křesťanské evangelizaci.[2][3] Byl upálen na hranici dne 30. listopadu 1539 na rozkaz biskupa Don Juan de Zumárraga, první katolík biskup z Nové Španělsko, za pokračování praxe předhispánské náboženství. Hlavním zdrojem informací o Donu Carlosovi je záznam z jeho inkvizičního procesu, publikovaný v roce 1910 mexickými archivy.[4]


Don Carlos byl slavným vnukem Texcocan pravítko Nezahualcoyotl skrze svého syna Nezahualpilli. Zastával významné země v regionu Texcoco v Aztécký kodex známý jako Oztoticpac Lands Mapa Texcoca, od ca. 1540 těsně po jeho popravě.
Obraz na nativním papíře (amatl) z Texcoco ca. 1540 je držen rukopisným rozdělením Knihovna Kongresu, o rozměrech 76 x 84 cm. Obsah je obrazový i abecední Nahuatl červeným a černým inkoustem. Lesky naznačují, že se zabývá zeměmi, které má pán Texcocan Ixtlilxochitl I mohl dát Donu Carlosovi spory o vlastnictví pozemků.
Mapa Oztoticpic Lands byla pravděpodobně vytvořena v letech 1540 až 1544 jako součást snahy o získání půdy v držení Dona Carlose. Mapa ukazuje palác držený Donem Carlosem v Oztoticpac. Na schematických katastrech konkrétních pozemků se zobrazuje mapa Nahua rodiny, které obdělávaly půdu, stejně jako měření pozemků. Řadu těchto nemovitostí si pronajali nájemníci se standardními glyfickými reprezentacemi nájemného. Názvy pozemků jsou označeny toponymickými glyfy. Mapa zemí Oztoticpac byla spojena s dalším domorodým obrazem, Humboldtovým fragmentem VI, který držel Berlínská státní knihovna. Jedním z nejzajímavějších a nejdůležitějších prvků mapy je vyobrazení ovocných stromů, evropských i místních, z nichž mnohé jsou naroubovány. Jsou zobrazeny hrušky, kdoule, jablko, granátová jablka, broskve a vinná réva. Příjem z prodeje ovoce by zvýšil hodnotu nemovitosti. Dovoz evropských ovocných stromů je součástí Columbian Exchange, ale co je obzvláště významné, je to, že nejen stromy byly integrovány do místního zahradnictví, ale také praxe roubování ke zvýšení zdraví a výnosu rostlin.[5][6]
Další čtení
- Cline, Howard F. „The Oztoticpac Lands Map of Texcoco, 1540,“ in The Quarterly Journal of the Library of Congress, April 1966, pp. 77–115. Publikováno znovu A la carte: Vybrané příspěvky k mapám a atlasům, Washington, DC: Library of Congress 1972, s. 5–33.
- Castaño, Victoria Ríos. „Není to muž, který by si odporoval: Zumárraga jako ochránce a inkvizitor původních obyvatel středního Mexika.“ Hispanic Research Journal 13, č. 1 1 (2012): 26-40.
- Don, Patricia Lopes. Ohně kultury: františkáni, domorodí vůdci a inkvizice ve starém Mexiku, 1524-1540. Norman: University of Oklahoma Press 2010.
- Don, Patricia Lopes. „1539 inkvizice a soud s Donem Carlosem z Texcoca na počátku Mexika.“ Hispánský americký historický přehled 88, č. 4 (2008): 573-606.
- Don, Patricia Lopes. „Karnevaly, triumfy a bohové deště v novém světě: Občanský festival ve městě México ‐ Tenochtitlán v roce 1539.“ Koloniální latinskoamerická recenze 6, č. 1 (1997): 17-40.
- Garagarza, Leon Garcia. „Proces z roku 1539 s Donem Carlosem Ometochtli a rvačka na horu Tlaloc.“ Mesoamerican Memory: Enduring Systems of Remembrance (2012).
- García Granados, Rafael (1952). „111 Ahuaxpitctzatzin“. Diccionario Biográfico de Historia Antigua de Méjico. Mexiko: Instituto de Historia. str. sv. 1, s. 34–37.
- García Garagarza, León. „Proces z roku 1539 s Donem Carlosem Ometochtli a rvačka na horu Tlaloc.“ v Mesoamerican Memory: Enduring Systems of Remembrance, eds. Amos Megging a Stephanie Wood, 193-214. Norman: University of Oklahoma Press 2012. *
- González Obregón, Luis (ed.) (1910). Proceso inkviziční del cacique de Texcoco. Mexiko: Archivo General de la Nación.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- Greenleaf, Richard E. „Persistence původních hodnot: inkvizice a indiáni v koloniálním Mexiku.“ Severní a Jižní Amerika 50, č. 3 (1994): 351-376.
- Greenleaf, Richard E. „Mexická inkvizice a indiáni: zdroje pro etnohistorika.“ Americas 34, č. 3 (1978): 315-344.
- Lee, Jongsoo a Galen Brokaw. Texcoco: prehispanické a koloniální perspektivy. University Press of Colorado, 2014.
- Medrano, Ethelia Ruiz, překládal Russ Davidson. „Don Carlos de Tezcoco a všeobecná práva císaře Carlose V.“ Texcoco: Prehispanic a Colonial Perspectives. University Press of Colorado (2014).
- Smith, Kevin Paul. „Tady stojím !: Don Carlos z Texcoco, inkvizice a konec aztéckého odporu, 1539,“ diplomová práce, University of California Santa Barbara 2003.
Reference
- ^ Rafael García Granados, Rafael. „111 Ahuaxpitctzatzin“. Diccionario Biográfico de Historia Antigua de Méjico. Mexiko: Instituto de Historia. str. sv. 1, (1952), str. 34–37.
- ^ Smith, Kevin Paul. „Tady stojím !: Don Carlos z Texcoco, inkvizice a konec aztéckého odporu, 1539,“ diplomová práce, University of California Santa Barbara 2003.
- ^ Patricia Lopes Don, Ohně kultury: františkáni, domorodí vůdci a inkvizice na počátku Mexika, 1524-1540. Norman: University of Oklahoma Press 2010.
- ^ Luis González Obregón. Proceso inkviziční del cacique de Texcoco (1539). Mexiko: Archivo General de la Nación, 1910.
- ^ Howard F. Cline, "The Oztoticpac Lands Map of Texcoco, 1540," in Čtvrtletní věstník Kongresové knihovny, Duben 1966, str. 77-115. Cline také uvádí žalobu Pedra de Vergary proti Svatému úřadu inkvizice v Archivo General de la Nación, Inquisición sv. 139, Expediente 11, fols 60-72V nad stromy vlastněnými zesnulým Donem Carlosem, provedený inkvizicí v roce 1539 .
- ^ Howard F. Cline, "The Oztoticpac Lands Map of Texcoco, 1540," in A la carte: Vybrané příspěvky k mapám a atlasům, Washington, DC: Library of Congress 1972, s. 5-33.