Canto (organizace) - Canto (organization)

The cantos byly cechy nebo sdružení spravovaná Nagos (Yoruba otroci) v Bahia „Brazílie, ve které členové čerpali prostředky na nákup svobody, přičemž první, kdo ji zajišťoval, přispívala do fondu, dokud nebyl poslední člen zpěvu volný.[1]

Pojem „canto“ doslova znamená roh. Zpěvům se říkalo „rohy“ kvůli místům, která shromáždili ve městě, aby se zúčastnili svých zákazníků. Každý zpěv nesl název národního prostředí, kde je ganhadores (výdělky) se shromáždili.[2]

Zpěvy byly dobře organizované a měly systém pro volbu vlastních kapitánů. Brazilský historik Manuel Querino popsal inaugurace obřad pro nového kapitána:

Členové zpěvu si půjčili soudek z jednoho ze skladů na ulici Julião nebo Pilar. Naplnili ji mořskou vodou, svázali provazy a provazy provlékli dlouhou deskou. Od osmi do dvanácti Etiopanů, obvykle nejsilnějších ze šarže, zvedlo soudek, na kterém by jezdil nový kapitán canto, přičemž v jedné ruce držel větev keře a ve druhé láhev bílého rumu.

Celý zpěv by se proměnil směrem k čtvrti Pedreiras. Nosiči by nasávali monotónní vzduch v africkém dialektu nebo patois. Vrátili by se ve stejném pořadí do výchozího bodu. Nedávno zvolenému kapitánovi poté poblahopřáli členové jiných zpěváků a při této příležitosti provedl s lahví s alkoholem jakési vymítání a pokropil několik kapek jejího obsahu.

To potvrdilo volby.[3]

Reference

  1. ^ Kent, R.K. (1970). Journal of Social History. „Africká vzpoura v Bahii“. Str. 340.
  2. ^ Reis, João José Brakel, Arthur (2006). „Vzpoura otroků v Brazílii: Muslimské povstání roku 1835 v Bahii“. Str. 164
  3. ^ Reis, João José Brakel, Arthur (2006). „Vzpoura otroků v Brazílii: Muslimské povstání roku 1835 v Bahii“. Str. 164-165
  • Journal of Social History (1970) 3 (4): R.K. Kent „African Revolt in Bahia“ str. 340
  • Jane Landers, Barry Robinson „Otroci, poddaní a podvratníci: černoši v koloniální Latinské Americe“, str. 259-260
  • Michael A. Gome „Černý půlměsíc: Zkušenosti a dědictví afrických muslimů v Americe“ str. 100