Cantes de ida y vuelta - Cantes de ida y vuelta

Cantes de ida y vuelta (Španělská výslovnost:[ˈKantez ðe ˈiða i ˈβwelta]) je španělský výraz doslovně znamenající zpáteční písničky. Vztahuje se na skupinu flamenco hudební formy nebo palos s různými hudebními rysy, které "cestovaly zpět" z Latinské Ameriky (hlavně Kuba ) jako styly, které vznikly v souhře španělských hudebních tradic s tradicemi Afričan otroci a Domorodí Američané, se vyvinul do obnovených forem, které byly znovu zavedeny v Španělsko. Obvykle mají mírnější charakter než tradiční flamenkové písně.

Dějiny

V Španělský zlatý věk, dramatici rádi Lope de Vega a Tirso de Molina již zahrnovaly písně a tance latinskoamerického vlivu.^[1] Existují také důkazy o jejich popularitě v 19. století: stále zbývá mnoho příkladů tištěných zpěvníků a listů, často mísících andaluské a latinskoamerické písně, které se prodávaly v ulicích, a barona Charlese Davilliera na jeho cestě ve Španělsku v roce 1862 popsal A fiesta (strana) v těchto podmínkách:

[…] A mladá Cikánka […] tančili americké tango s neobyčejnou grácií. Další široce známá hudba v Andalusii je Punto de la Habana, jehož název označuje jeho původ, a je používán k doprovodu décimas zpívané mezi tanci na večírcích.^[2]

Výměna hudebních vlivů byla zvláště důležitá na konci Španělsko-americká válka v roce 1898, kdy USA získaly kontrolu nad Kubou, posledním španělským územím v Latinské Americe. Porážka zahrnovala návrat mnoha španělských emigrantů do Španělska. Tito navrácení migranti, lidově nazývaní indianos, také přinesli zpět své písně a hudbu, které byly brzy zahrnuty do repertoáru flamenkových umělců, po procesu adaptace na flamenco styl zpěvu a hraní. Ačkoli Antonio Chacón již tyto styly zpíval (nahrával milongu v roce 1913), první zpěvák flamenca, který zaznamenal významný repertoár guajiras, milongas a vidalitas, byl Manuel Escacena. Proslavil milongu „Juan Simón“, kterou se naučil od mexických toreadorů kolem roku 1911 a kterou později nahrálo několik dalších zpěváků.^[1]

Palos klasifikovaný jako cantes de ida y vuelta

Palos zahrnutý v této kategorii mají různé hudební vlastnosti, takže kategorie ida y vuelta je jen běžné označení na základě jejich původu. Palos obvykle zahrnuty v této kategorii jsou následující:

• Guajiras. Někdy se také nazývá punto cubano. Pravděpodobně to byla první píseň ida y vuelta typu, který má být začleněn do flamenca, ve druhé polovině 19. století, ale jeho zlatým věkem, stejně jako u většiny písní této skupiny, bylo období známé jako ópera flamenca (1922–1956).^[3] Texty jsou složeny ve slokách s názvem décimas, skládající se z 10 oktosyllabických linií rýmujících se ABBAACCDDC. Má 12 rytmický rytmický vzor jako Peteneras, tj. kombinace 6/8 a 3/4 metru, ([1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]).
• Kolumbijci. Tento styl vytvořil zpěvák Pepe Marchena v roce 1931 a brzy se stal velmi populárním. Většina zpěváků ópera flamenca čas to zaznamenal.^[3] Zatímco jejich melodie připomíná Guajiras, jejich rytmus je 4/4. Sloka má šest oktosyllabických veršů.
• Milongo. Je založen na argentinském folklóru s časovým podpisem 4/4 a slokami ve čtyřech oktosylabických liniích. Zpěvačka Pepa Oro se to naučila na cestách po Americe a přizpůsobila ji stylu flamenca, takže je populární ve Španělsku.
• Vidalita. Vznikl ve folklóru severní Argentiny. Jeho sloka je tvořena čtyřmi oktosyllabickými čarami. Je to možná méně často zaznamenávaný styl v této skupině. Nejlépe si pamatoval nahrávky z ópera flamenca období jsou ti do Pepe Marchena a Juan Valderrama, ale po tomto období, s odsuzováním cikánských stylů zpěváky generace Antonio Mairena, bylo to prakticky zapomenuto. Nedávno po Mayte Martín Nahrávka verze Valderrama se těší nové popularitě a byla dokonce zaznamenána cikánským zpěvákem Diego El Cigala.
• Rumbas. Tento styl Afro-kubánský origin má živý rytmus 4/4, který stále velmi připomíná jeho kubánský původ. Tento styl byl víceméně okrajový v repertoáru umělců flamenca, i když byl zaznamenán některými zpěváky jako La Niña de los Peines nebo Manuel Vallejo, mezi ostatními. Obrovskou popularitu však dosáhl po desetiletích 60. a 70. let, kdy byl přijat katalánskými cikány, jako je Antonio González El Pescaílla a Peret. Od té doby se stala běžnou „hitovou skladbou“ nahrávek mnoha zpěváků a kytaristů, včetně specialistů jako Bambino nebo Maruja Garrido, cikánské skupiny jako Los Chunguitos, Los Amaya, a prakticky všichni moderní flamenco kytaristé mají rádi Paco de Lucía, Tomatito nebo Vicente Amigo. To je zřídka zpíváno tradičnějšími flamenco zpěváky (s velkými výjimkami jako Chano Lobato, vynikající umělec všech rytmických stylů) a flamencologové mají tendenci považovat tento žánr za „ne flamenco“.

Melodie guajiras, colombianas a milongas byly také často přizpůsobeny rytmům jiných palos jako bulerías nebo tanga.

Jiné styly možného latinskoamerického vlivu

I když to není obvykle zařazeno do kategorie cantes de ida y vuelta, někteří kritici zvažují flamenco tanga být afro-kubánského původu. Otázka původu tanga je však hodně diskutována.^[4] Molina a Mairena to považovali za základní flamenkovou píseň, a proto za Gypsy. Kytarista Manuel Cano v něm našel indické, arabské a americké vlivy. Tanguillos, živý palo v 6/8 rytmu, obvykle s vtipnými texty, někdy souvisí také s latinskoamerickým původem.^{[Citace je zapotřebí ]} Jejich původ je opět poměrně kontroverzní a zřídka jsou předmětem studia flamenkologů. Rytmy tanguillo a zejména tanga (nebo velmi podobných) však lze nalézt v mnoha částech světa.

Diskografie

Různí umělci: Los cantes hispanoamericanos en el mundo del flamencoPasarela, 2001 Různí umělci (sestavil BLAS VEGA, José): Magna Antología del cante, Hispavox, CD Edition, Vol X, 1992

Reference

externí odkazy

• Tanguillos (ve španělštině)
• O původu tanga a etymologie slova (ve španělštině)
• El mundo del flamenco: cantes de ida y vuelta
• Folías, Zarabandas, Gallardas y Canarios. Apuntes sobre la danza y el baile en la España del Siglo de Oro.
• Plagios, periplos y música de doble vía a partir de una canciòn
• sobre los tangos y sus parentescos