Calindo - Calinda

Pro další použití viz Calinda (disambiguation) a Kalinda (disambiguation).
Calindo
Calinda-Dumoulin-IMG 5527.JPG
Calinda, tanec černochů v Americe, akvarel od François Aimé Louis Dumoulin
Také známý jakoKalinda, kalenda
Soustředit seStick Fighting
Země původu Trinidad a Tobago  Jamaica
RodičovstvíStará Kalenda

Calindo (také hláskováno kalinda nebo kalenda) je bojové umění, stejně jako druh lidové hudby a válečný tanec v Karibiku, která vznikla ve 20. letech 20. století. Do Karibiku ji přinesli Afričané v transatlantickém obchodu s otroky a jsou založeni na původních afrických bojových tancích.

Calinda je francouzský pravopis a španělský ekvivalent je calenda.

Dějiny

Calinda je druh boje s holí, který se běžně používá při cvičení Karneval Trinidad a Tobago.[1] Je to národní bojové umění z Trinidad a Tobago. Francouzští plantážníci se svými otroky, volnými barvami a mulaty ze sousedních ostrovů Grenada, Guadeloupe, Martinik a Dominika migroval do Trinidadu během Cedula populace v roce 1783.

Karneval dorazil s Francouzi a otroci, kteří se nemohli zúčastnit, vytvořili paralelní oslavu (která se nakonec stala známou jako Canboulay mezi 1858 až 1884). Po emancipaci otroctví v roce 1833, vedoucí zpěvák nebo Chantwell (chantuelle) zpíval volání a odpověď volali zpěv lavways lionizing a fandit na stickfighters. Tam jsou karnevalové písně považovány za odvozené od kalindských chorálů a „lavways“. Tato forma hudby se postupně vyvinula v moderní calypso.

Před emancipací z otroctví a jeho integrací do karnevalu byla Calinda používána jako druh představení k poskytování zábavy pro otroky. Jakmile Francouzi přišli do Trinidadu, bojovníci s hůlkami již nebyli známí jako stick muži, ale jako boismen (bois ve francouzštině znamená hůl). Do boje s holí byly zahrnuty různé faktory, včetně kostýmu, který by umělci museli nosit, a gayel (nebo arén), ve kterých by bojovali. V gayelle se před začátkem boje dělají také speciální rituály, které zahrnují různé písničky. [2]

Ačkoli se to častěji praktikuje jako tanec kvůli násilnému výsledku boje s hůlkami, jeho kořeny jsou stále kořeny bojového umění pocházejícího z Království Kongo a v Trinidadu stále dochází k soubojům. Byly také formovány do každoročních karnevalových soutěží.[3]

Jinde v Karibiku

Cvičí se v jiných částech Karibiku, jako např Martinik.[4] nebo Guadeloupe (pod různými jmény jako např l'agya, Damaye a majolé).[5]

Kalenda je jedno jméno přiřazené afro-karibské formě boje s hůlkami, jak se praktikuje v Haiti a vstup do Spojených států přes přístavní město New Orleans.[6][je zapotřebí objasnění ]

Podobné formy tohoto bojového umění existují jinde v Karibiku. Například na Barbadosu se běžně označuje jako „lízání hůlky „nebo„ stick science “.

V Louisianě

Známý Cajun píseň „Allons danser Colinda“ pojednává o tom, jak Cajunský chlapec žádá dívku jménem Colinda, aby s ním tancovala nemorální; pravděpodobně odvozen z tance Calinda, který byl údajně proveden v New Orleans od afro-karibských otroků přivedených Louisiana.[7]

Tanec „Calinda“ je také zmiňován v jednom z nejslavnějších příběhů spisovatelky z Louisiany Kate Chopin Bayou Folk (1894), „La Belle Zoraïde“, která zdůrazňuje silnou afro-karibskou přítomnost v Louisianě.[8]

Viz také

Reference

  1. ^ Shane K. Bernard a Julia Girouard, „Colinda“: Tajemný původ lidové písně Cajun, “ Journal of Folklore Research 29. (leden – duben 1992: 37–52.
  2. ^ KCG. „Stick Fighting - Steelpan teach resources @mypanyard ... UK loves pan“. www.mypanyard.co.uk. Citováno 2018-05-08.
  3. ^ Trinidad Sweet - Lidé, jejich kultura, jejich ostrov - Bird, Adrian Curtis (1992) Inprint Publications LTD, Port of Spain, Trinidad, W.I.
  4. ^ „Tangled Roots: Kalenda and Other Neo-African Dances in the Circum-Caribbean“ od Juliana Gerstina, Průvodce New West Indies 78 (1&2): 5-41 (2004)
  5. ^ „Lameca: kalinda“. Archivovány od originál dne 13.03.2014. Citováno 2013-02-15.
  6. ^ Kalenda Dennis Newsome v http://malandros-touro.com/kalenda.html
  7. ^ Shane K. Bernard a Julia Girouard, „Colinda“: Tajemný původ lidové písně Cajun, “ Journal of Folklore Research 29. (leden – duben 1992: 37–52.
  8. ^ http://docsouth.unc.edu/southlit/chopinbayou/bayou.html#bayouf280

externí odkazy