Caeca et Obdurata - Caeca et Obdurata

Papež Klement VIII Pietre Dure podle Jacopo Ligozzi

Caeca et Obdurata Hebraeorum perfidia (pojmenovaný pro jeho latinský incipit, význam slepá a zatvrzelá zrádnost Hebrejů[1]) byl papežský býk, vyhlášený Papež Klement VIII dne 25. února 1593, kterým byl vyloučen Židé z Papežské státy, účinně odvolat býka Christiana pietas (1586) svého předchůdce Papež Sixtus V..[2] Před rokem 1586, Papež Pius V. býk Hebraeorum gens sola (1569) omezil Židy v papežských státech na Řím a Ancona.[2]

Býk byl vyvrcholením zpřísnění protižidovských opatření jeho předchůdců Klementem VIII., Které začalo jeho povýšením na papežství v roce 1592.[3] Býk dal Židům tři měsíce na to, aby opustili papežské státy (s výjimkou Říma, Ancony a Comtat Venaissin z Avignon ).[3] Hlavním účinkem býka bylo vyhnat Židy, kteří se vrátili do oblastí papežských států (hlavně Umbrie ) po roce 1586 (po jejich vyloučení v roce 1569) a vyhnat židovské komunity z měst jako Bologna (který byl včleněn pod papežskou nadvládu od roku 1569).[4]

Titulní stránka tištěného býka

Pro Židy, kteří zůstali v Římě, Ancona, nebo Comtat Venaissin, býk obnovil povinná týdenní kázání.[5] Býk také vyústil v přemístění židovských hřbitovů do Ferrara a Mantua.[4]

Býk tvrdil, že se do něj zapojili Židé v papežských státech lichva a využili pohostinnosti předchůdců Klementa VIII. „kteří, aby je odvedli z temnoty k poznání pravé víry, považovali za vhodné použít k nim milost křesťanské zbožnosti“ (narážka na Christiana pietas).[6]

O tři dny později, 28. února, vyhlásil Klement VIII Quum Hebraeorum malitia, kterým se nařizuje, že Talmud mělo by Spálený spolu s kabalistickými pracemi a komentáři, které majitelům těchto děl poskytly 10 dní na to, aby je předali Univerzální inkvizice v Římě a následně dva měsíce na jejich předání místním inkvizitorům.[6]

Poznámky

  1. ^ Roth, Cecil. 1966. Židovská kniha dnů. Hermon Press.
  2. ^ A b Krinsky, Carol Herselle. 1996. Synagogy v Evropě: architektura, historie, význam. Publikace Courier Dover. ISBN  0-486-29078-6. p. 118.
  3. ^ A b Toaff, Ariel. 1993. Židé v Umbrii, 1245-1435. Sv. 1. E.J. Brill. p. xxxvii.
  4. ^ A b Foa, Anna a Grover, Andrea. 2000. Židé v Evropě po černé smrti. University of California Press. ISBN  0-520-08765-8. p. 117.
  5. ^ Kisch, Guido. 1949. Historia Judaica. p. 139.
  6. ^ A b Fragnito, Gigliota. Adrian Belton (trans.). 2001. Církev, cenzura a kultura v raně novověké Itálii. Cambridge University Press. ISBN  0-521-66172-2. p. 182-183.